【新唐人北京時間2023年01月25日訊】近日來，法輪功創始人李洪志大師授權大紀元發表《為甚麼會有人類》，引發社區熱烈反響。旅居加拿大的著名中醫師趙中元表示，李大師在開示天機，目的是警示世人，希望拯救更多的世人。
趙中元來自北京，2019年來到加拿大，他在北京中醫界頗有名氣，他的病人都是北京城內離休、退休官員，軍隊幹部、警察等；他在中國維權圈也相當有名，709律師幾乎都找他看過病。他是一位佛教徒，一直對修煉有興趣。
趙中元表示，他沒有讀過李洪志大師的著作《轉法輪》，幾天前，李洪志大師的《為甚麼會有人類》發表後，他連讀兩遍，說：「當時眼睛一亮，有耳目一新的感覺。」
他特別強調，人們需要注意一點，李洪志大師傳法30多年，過去只對他的弟子講法，沒有對現世的人講過法。「他現在開始直接給公眾講法，這說明什麼問題？說明世間到了一定的危險程度了，他不可能再祕而不宣了。」
李大師開示天機
趙中元說：「作為一個對世界有責任的人，作為一個有責任的得道者，他有責任、必然、必須要提出警示，目的是希望更多的人得救。」「歷代的先賢，有大能耐的人，不都是留下一些預言嗎？像唐朝的袁天罡、李淳風，他們不都留下一些預言嗎？因為他們看到了（某些）東西，就想警示世人。至於人聽不聽，那是你的事了。」
趙中元表示，通過《聖經》看，神就是一種能量，神在大地上遊，要有光就有光了。人也具有這些能量，人可以通過修煉，來尋找自己真正的靈魂。用基督教的話說，就是上帝吹的那股聖靈，在製造亞當、夏娃的時候吹的那口氣，就灌輸了靈。佛教相信人有靈魂，有六道輪迴，肉體可以泯滅，但靈魂不滅；中醫並不否認靈魂的存在。
趙中元相信李洪志大師的說法，人是神造的，神用分子這一層物質造人，不同的神造了不同的人，而這些造人的神是由創世主造就的，讓他們分別去工作，向不同的種族、不同文化的人群傳達神的旨意，實踐神的思想。
「老子的《道德經》說，從無生一，一生二，二生三，三生萬物；從無極生太極，太極生兩儀，從無到有，從有生成了宇宙萬物，這也是神造宇宙的過程，就是創世紀。」
趙中元說，世間所有的宗教都指向同一個目標——相信神的存在，相信創世主的存在。創世主造就世間不同的神，根據不同的族群，不同的文化來實行一個法門去修煉，去認識神。猶太人的主是耶和華，伊斯蘭教是真主，中國有道，佛教是佛、菩薩。
趙中元表示，釋迦牟尼佛在世時，從來就沒有說過自己是神，從來就是人師（老師）面對世人。但釋迦牟尼佛通過種種修煉方法，給人們指引通往極樂世界的路，極樂世界有可能就是天堂，他指引了一個方向，怎樣去認識人，認識神。
他認為，世間的宗教並不是分家了，只是根據不同的族群，不同的文化來實現神的旨意，變現神的思想。表達方式不一樣，不同法門的修煉方式不同，終極目的都是去天堂。
「眼見為實」不可取
趙中元說，李洪志大師開示，中國3年疫情以來已經死了四億人，這就像個炸彈大爆炸，有些人突然被這個數字嚇懵了。「但是我不懷疑，為什麼？因為李洪志大師是高人，他肯定看得到。」有些人說，我就不相信，我的親戚好像沒死幾個人啊？趙中元說：「其實眼見的東西畢竟很少，看不見的東西不一定不存在。肉眼可見的光譜很窄，耳聽的聲音也很窄，像超聲波、次聲波，你聽不到，它不一定不存在。你聽不到是你能力有限，你看不見也是能力有限。對於那些高能的人，他有無限的能力，你怎麼能去否認他？」
趙中元說，這就跟好多人否認中醫似的，有人覺得中醫神神祕祕的，一定要眼見為實，親眼看到才相信。 「你沒學過中醫，連中醫的一點理論都不懂，只是因為人家在反中醫，你也跟著反中醫。中醫靠摸脈看病，中醫的脈你摸不到看不著，可是中醫確實能看病。」
「『天道幽微，深不可測。』李洪志大師之所以有這樣的判斷，那是有他自己判斷根據的，或者是根據天機。你沒有研究過天機，怎麼知道天機的問題？你也不知道他的境界，你就不能妄加誹謗。對不懂的東西妄自菲薄，是以無知笑有知。」趙中元說，「老子說：『上士聞道，勤而行之；下士聞道，大笑之。』下士聞道，他們不懂，所以才笑。」
趙中元認為，有些人的質疑是沒有道理的，是欺軟怕硬的一種做法。與其把精力用在質疑李洪志大師身上，不如用在質疑共產黨。共產黨是執政黨，有責任、有義務把這件事情說清楚，把疫情的真實死亡數字公之於眾。
（新唐人特約記者伊鈴多倫多報導/責任編輯：李明心）
