【新唐人北京時間2023年11月21日訊】人間的事件若要探究源頭，其實可以追溯到神界的大事，電影《再次成為神》（Once We Were Divine）便以這樣的廣闊格局塑造故事，讓共產黨禍亂人間、法輪功學員對抗中共迫害等現實中的議題，除了藉著影視作品形式展現觀賞性外，也更有神話史詩的恢弘氣魄。
故事背景為，有隻邪惡紅龍成為擾亂宇宙的重大威脅，儘管眾神曾合作討伐，卻未能根除後患，以至於惡龍日後以共產主義的形式，繼續在人間作亂。如今宇宙的萬王之王決定率領諸神下世，完成鏟除惡龍、使宇宙重歸美好的目標。男主角光明王身為諸神之一，便是下世的眾神之一，歷經多次轉生後，在當代中國成為法輪功學員宋光明。而在中共高壓統治下，他能否完成當初在神界的誓約，自然也面臨重重考驗。
《再次成為神》劇照。（加拿大新唐人提供）
故事包含神界面向是重要特色
故事格局不僅止於人世間，還包含神界，是《再次成為神》最重要的特色。這類故事設定，也讓電影顯得更有傳奇色彩，諸多人間大大小小的事件，都能直接與神界的情況相呼應，使故事能展現比一般奇幻作品更廣闊的格局；而諸多神明施展神通法力與神佛光明面的戲碼，也能成為替作品增色的面向，以不同於一般奇幻作品的形式，展現較特殊的視覺面貌或劇情氛圍。紅色惡龍的作亂，是故事的重要前提。該面向也能透過不同層面展現看點，一方面能藉著諸神曾在神界與惡龍大戰，適時展現特效運用及作戰戲碼的安排，這類有助於為影視作品增色的元素；另一方面，惡龍本身的形象刻劃，亦能體現「相由心生」，自初登場起便能有效建立反派形象，並藉著其龐大身軀突顯其威脅性。
《再次成為神》劇照。（加拿大新唐人提供）
除了這類與視覺有關的看點之外，部分與惡龍有關的內容，則能與人世間的元素密切結合。電影能做到隨著故事走向，讓觀眾逐一認識到，諸如共產主義、進化論、無神論，乃至於各類反傳統、破壞傳統道德的思潮與學說，均與惡龍密切相關。就故事刻劃而言，能做到將帶有奇幻色彩的元素與現實性內容良好結合，亦能間接引導大眾反思，世間各類負面事物背後可能大有來頭，進一步開拓一般影視作品不會涉及的層面。
部分敘事手法能展現趣味性
《再次成為神》在敘事手法的運用上，亦具有別出心裁的一面，兩位神界神明的戲碼便是典型例子。祂們不時以神界視角，看待人世間各類事態發展，能營造類似戲中有戲、觀眾視角儼然與片中角色雷同的趣味面貌，讓劇情呈現樣貌更為多元。同時，兩位神明正好是高齡長者與年幼女童，使相關戲碼亦能藉著角色形象對比創造火花，使角色對手戲不僅止於資訊披露或推動劇情，也能兼顧一定的娛樂性。
《再次成為神》劇照。（加拿大新唐人提供）
本片的人間戲碼以中共治下的中國為主要時空舞臺，但部分情節也包含古代戲碼，這也讓作品能適時增添古裝劇的古色古香氣息，藉著時代變化展現不同劇情氣氛。同時，這類古代戲碼的存在均具有一定涵義，時而展現人際緣分的巧妙，時而起到鼓勵人信神的作用，能在創造新特色之餘，也提升故事含金量。
有關當代中國的戲碼，《再次成為神》充分聚焦在宋光明、白鳳、趙海峰這三位要角身上。（以下涉及劇透）三位要角自登場起，就共同經歷了六四事件，重大災難的發生，除了能藉著當下情境營造戲劇張力外，亦能藉著共患難的經歷，有效彰顯三人在年輕時期的密切情誼。除了為角色關係奠定有說服力的基礎，往後各類事件如何影響三人的人際關係，也能成為可塑性內容，使相關情節更能牽動觀眾情感。
《再次成為神》幕後照片。（加拿大新唐人提供）
三位要角各自代表不同意義
三位角色在片中各自代表不同意義，宋光明代表的是意志堅定、道德感強烈的英勇正直形象。其在片中的經歷，不論是認識到共產主義是人間亂源的心路歷程，還是走入法輪功修煉後，始終堅定實修，即便面臨各類壓力或迫害，均能堅守良善立場或克服考驗。電影藉著宋光明的良好心態或正義抉擇，起到豎立道德標竿的作用，加上其本身具有男主角的地位，也進而確保作品能以正面氛圍取勝。就白鳳而言，其所代表的是普通人的可能形象，而宋光明相比，她更容易在暴政壓力下選擇低頭或妥協；儘管白鳳也是法輪功修煉者，但很長一段時間她的心態都不夠精進，相關面向的塑造，能讓角色顯得較世俗化。而就角色關係而言，她與宋光明正好是夫妻，這也讓夫妻倆的心態差異，屢屢為劇情創造衝突感，為生活戲碼增添波折。其人生經歷亦包含重大誘惑的考驗，以及個人的心態蛻變，讓角色的個人成長曲線得以成為電影看點。
《再次成為神》幕後照片。（加拿大新唐人提供）
而就趙海峰來說，其個人心態比白鳳更低一層，其價值觀更熱衷於追逐人世間的功名利祿，非常樂意為了五斗米折腰。因此，不論在法輪功還是共產黨議題上，觀眾都能輕易感受到，其一言一行與宋光明的巨大差異，藉著形象對比營造劇烈反差效果。在故事的逐步推進中，本片也能紮實地刻劃，趙海峰如何從容易妥協到徹底墮入深淵，整個過程均有具體情節作為基礎，使角色的負面變化顯得頗具說服力。
法輪功學員反迫害的戲碼能兼顧觀賞性
法輪功學員致力於講真相與反迫害，是《再次成為神》的重要面向，片中對這類情節的塑造亦能兼顧觀賞性。有關宋光明發真相資料時，一度與社區警衛發生衝突的戲碼，能藉著他的應對得宜，展現幫助他人脫離中共荼毒的良善氛圍，並透過言談上的說服力，增添劇情質感。宋光明不幸被中共綁架入獄的戲碼，亦能藉著角色的正念、正行，讓各類危機如何化解顯得頗具戲劇效果，而且具有傳奇色彩。
《再次成為神》劇照。（加拿大新唐人提供）
由於本片的故事設定包含神界層面，電影的最終高潮也充分聚焦在相關內容，使作品更能展現自身特色。相關情節其實不以劇情懸念取勝，眾神合力消滅惡龍是必然面向，但由於惡龍不僅是一位反派，還是宇宙的萬惡之源，因此該戲碼也得以有黑夜終於過去、黎明終於到來的美滿效果，藉著重大危機的根除塑造高潮力度。
《再次成為神》的價值不僅止於突顯共產主義的罪惡，以及法輪功學員在高壓下不向暴政低頭的可貴情操，還能藉著神界戲碼的塑造，使故事更有新意。這種不侷限於世俗的劇情安排，對於不再強調信神的當代社會，可說是注入一股清流，也使作品更具正面意義。
（轉自大紀元/責任編輯：唐穎）
