【新唐人2009年2月1日讯】女人爱听说她美丽，像个天仙；男人爱听说他气质不凡，王者风范。人都爱听赞美之词，渴望受到尊重，这是人性使然。
生活中，每个人都想留住这些美好瞬间，每个人又知道，它们都将随岁月逝去。人们就在找到与失去中穿梭。平常人所追求的“幸福”，大多就是指那些生活在彼此欣赏、赞美与尊重等氛围之中的感受。
这里我们不妨敞开思维，倘若能把时空的跨度拉大，看到生命生生世世的轮回，并站在一个更高、更广的视野再看地球上的百态“人生”，那时我们将用什么样的词汇来“赞美”与“尊重”人呢？
生生世世，有人可能当过帝王将相，也可能做过盗寇贼子；有人或许曾是皇妻宫妃、绝代佳人，或许也流落烟巷、浪荡街头；有人某世占尽功名利禄、荣华富贵，但也有经历穷困潦倒、屈辱悲愤的生命因果。
可以说，在我们现实环境中的各类人物造型，不管我们喜欢还是厌恶，或许在我们生命的长河中就曾无法抗拒的一一装扮。
树有年轮，人有轮回，面对漫漫生命轮转中的一幕一景，哪个是真正的自己？对生命究竟怎样的“赞美”与“尊重”才能够被真实而永远的留住？
答案就是“真相”，关于人来源真相的了解此时才是对生命最大、最根本上的“尊重”与“赞美”，而且是不随时间变化的永恒。
神韵演出的开场节目以舞剧《开创五千年文明》揭开了关于人类来历的真相：地上的人多是从天国世界下来的神。
演出中众神随主佛下世来到人间，转生黄帝和文武百官，从此，开创了人间五千年神传文明。深远而悠长的鼓点，将神韵的观众带到黄帝初始的远古时代，唤醒他们尘封已久的记忆。
“我也是从天上下来的仙女”，一位从大陆来韩的金女士慕名前来观赏神韵演出后谈出了她的感受，她表示那些下世的神中一定也有她一个。
我们能感到生命获知真相后，那份尤然而起的生命价值提升后的欣喜。其实，现场的观众都是沉浸在这样的氛围中体会着生命的意义，那种归以正名的心动，泪也就自然而落。
平时也看到一些奇怪的现象，既然人人都爱他人的夸奖，可是真的在称颂包括他在内的生命神圣来源时，有些人似乎就变得难以受用。他们竟弃“来自天上客”的生命真相与美名，而趋贴中共党文化的“死后一把灰土”的生命自我蔑视的标签，想来确实令人悲叹。
其实，即使我们不能完全了解高层生命转生成人的全部过程，即使很多人对此真相可能需要一定的时间去揣摩消化。但是要知道﹐毕竟这是目前为止，现于世间的关于人的生命来源的最高贵、最辉煌、最震憾的释解，是对人而言的最大的尊重与赞美。就一般而言，生命能受到如此神话般的礼遇，自当心存感激。
——转自《大纪元》
生活中，每个人都想留住这些美好瞬间，每个人又知道，它们都将随岁月逝去。人们就在找到与失去中穿梭。平常人所追求的“幸福”，大多就是指那些生活在彼此欣赏、赞美与尊重等氛围之中的感受。
这里我们不妨敞开思维，倘若能把时空的跨度拉大，看到生命生生世世的轮回，并站在一个更高、更广的视野再看地球上的百态“人生”，那时我们将用什么样的词汇来“赞美”与“尊重”人呢？
生生世世，有人可能当过帝王将相，也可能做过盗寇贼子；有人或许曾是皇妻宫妃、绝代佳人，或许也流落烟巷、浪荡街头；有人某世占尽功名利禄、荣华富贵，但也有经历穷困潦倒、屈辱悲愤的生命因果。
可以说，在我们现实环境中的各类人物造型，不管我们喜欢还是厌恶，或许在我们生命的长河中就曾无法抗拒的一一装扮。
树有年轮，人有轮回，面对漫漫生命轮转中的一幕一景，哪个是真正的自己？对生命究竟怎样的“赞美”与“尊重”才能够被真实而永远的留住？
答案就是“真相”，关于人来源真相的了解此时才是对生命最大、最根本上的“尊重”与“赞美”，而且是不随时间变化的永恒。
神韵演出的开场节目以舞剧《开创五千年文明》揭开了关于人类来历的真相：地上的人多是从天国世界下来的神。
演出中众神随主佛下世来到人间，转生黄帝和文武百官，从此，开创了人间五千年神传文明。深远而悠长的鼓点，将神韵的观众带到黄帝初始的远古时代，唤醒他们尘封已久的记忆。
“我也是从天上下来的仙女”，一位从大陆来韩的金女士慕名前来观赏神韵演出后谈出了她的感受，她表示那些下世的神中一定也有她一个。
我们能感到生命获知真相后，那份尤然而起的生命价值提升后的欣喜。其实，现场的观众都是沉浸在这样的氛围中体会着生命的意义，那种归以正名的心动，泪也就自然而落。
平时也看到一些奇怪的现象，既然人人都爱他人的夸奖，可是真的在称颂包括他在内的生命神圣来源时，有些人似乎就变得难以受用。他们竟弃“来自天上客”的生命真相与美名，而趋贴中共党文化的“死后一把灰土”的生命自我蔑视的标签，想来确实令人悲叹。
其实，即使我们不能完全了解高层生命转生成人的全部过程，即使很多人对此真相可能需要一定的时间去揣摩消化。但是要知道﹐毕竟这是目前为止，现于世间的关于人的生命来源的最高贵、最辉煌、最震憾的释解，是对人而言的最大的尊重与赞美。就一般而言，生命能受到如此神话般的礼遇，自当心存感激。
——转自《大纪元》
