【新唐人2009年9月7日讯】（中央社台北7日电）重庆一座舍利塔倾斜百年不倒，倾斜度甚至超过义大利的比萨斜塔，当地民众啧啧称奇，吸引许多人前往观赏。
重庆晚报报导，这座神奇的石塔位于重庆的荣昌县河包镇经堂村白塔山半山腰，距镇政府0.5公里。石塔每一层的连接处用米烧成很黏稠的粥，打成浆，以一定比例和石灰、沙子拌在一起，非常坚固。
报导表示，这座神秘的清代舍利塔不知从何时开始倾斜至今，约30度的倾斜程度远超过着名的义大利比萨斜塔（比萨斜塔高55公尺，目前倾斜约5.5度）。
报导指出，在当地人注视下，斜塔经历百年来的地震、山洪和风吹雨打仍屹立不倒，个中缘由究竟是为什么？有人说这座塔塔底埋藏的舍利子有神力，可保塔身永远斜而不倒；也有人说工匠在建造斜塔时精确计算角度，故意修成倾斜的姿态等。
报导引述河包镇文化站站长廖和林表示，整座石塔高约9.5公尺，基座2.2公尺，为11层楼阁八角石塔，每层都由整块石头雕刻而成，塔体分地宫、塔座、塔身、塔檐、塔刹5大部分。石塔为估利塔，地宫在基座下，是珍藏佛舍利等物所在。塔座为八角菱形须弥座，仰式云纹覆盆上为仿木结构重檐八角亭，每面设莲台佛龛，内坐佛一尊，共八面坐佛。
报导指出，石塔八面雕刻着形态各异的佛像，并伴有莲座、祥云等浮雕。而石塔的底层大部分掩埋在泥土中，因塔身整体倾斜，底层与基座间有着巨大缝隙。
报导表示，高龄86岁的镇上居民廖桂鲜说，“这个塔自我出生时就是倾斜着的，至少上百年了，不管风吹雨打，还是有人去推动，它都一直保持这个样子，不会倒塌。”
据报导，史料记载，河包镇，唐代设临时行州，宋置濑州镇，因群山环抱、景物特殊、人文蔚盛，而被誉为“有武桃园风度”之胜概。这座河包斜塔为埋藏白塔山报恩寺高僧骨灰之所。
当地相传，宋代一皇帝巡视南方时因饥饿得到河包当地百姓的帮助，皇帝为报恩便在河包镇修建寺庙及白塔（始建于公元1132年），后人称寺为报恩寺（大部分毁于文革时期）、塔为报恩塔（至今仍耸立镇郊）。至清代中期，该寺一高僧修成正果圆寂后，将骨骸葬于舍利塔，也就是斜塔之下。
此外，据荣昌县文物管理所所长甘勇经勘查后分析，古代建筑石塔时用米烧成很黏稠的粥，打成浆，以一定比例和石灰、沙子拌在一起，这种古代粘接材料很坚固，韧性接近于现在的钢筋混凝土，成为斜塔不倒的最主要原因。
重庆晚报报导，这座神奇的石塔位于重庆的荣昌县河包镇经堂村白塔山半山腰，距镇政府0.5公里。石塔每一层的连接处用米烧成很黏稠的粥，打成浆，以一定比例和石灰、沙子拌在一起，非常坚固。
报导表示，这座神秘的清代舍利塔不知从何时开始倾斜至今，约30度的倾斜程度远超过着名的义大利比萨斜塔（比萨斜塔高55公尺，目前倾斜约5.5度）。
报导指出，在当地人注视下，斜塔经历百年来的地震、山洪和风吹雨打仍屹立不倒，个中缘由究竟是为什么？有人说这座塔塔底埋藏的舍利子有神力，可保塔身永远斜而不倒；也有人说工匠在建造斜塔时精确计算角度，故意修成倾斜的姿态等。
报导引述河包镇文化站站长廖和林表示，整座石塔高约9.5公尺，基座2.2公尺，为11层楼阁八角石塔，每层都由整块石头雕刻而成，塔体分地宫、塔座、塔身、塔檐、塔刹5大部分。石塔为估利塔，地宫在基座下，是珍藏佛舍利等物所在。塔座为八角菱形须弥座，仰式云纹覆盆上为仿木结构重檐八角亭，每面设莲台佛龛，内坐佛一尊，共八面坐佛。
报导指出，石塔八面雕刻着形态各异的佛像，并伴有莲座、祥云等浮雕。而石塔的底层大部分掩埋在泥土中，因塔身整体倾斜，底层与基座间有着巨大缝隙。
报导表示，高龄86岁的镇上居民廖桂鲜说，“这个塔自我出生时就是倾斜着的，至少上百年了，不管风吹雨打，还是有人去推动，它都一直保持这个样子，不会倒塌。”
据报导，史料记载，河包镇，唐代设临时行州，宋置濑州镇，因群山环抱、景物特殊、人文蔚盛，而被誉为“有武桃园风度”之胜概。这座河包斜塔为埋藏白塔山报恩寺高僧骨灰之所。
当地相传，宋代一皇帝巡视南方时因饥饿得到河包当地百姓的帮助，皇帝为报恩便在河包镇修建寺庙及白塔（始建于公元1132年），后人称寺为报恩寺（大部分毁于文革时期）、塔为报恩塔（至今仍耸立镇郊）。至清代中期，该寺一高僧修成正果圆寂后，将骨骸葬于舍利塔，也就是斜塔之下。
此外，据荣昌县文物管理所所长甘勇经勘查后分析，古代建筑石塔时用米烧成很黏稠的粥，打成浆，以一定比例和石灰、沙子拌在一起，这种古代粘接材料很坚固，韧性接近于现在的钢筋混凝土，成为斜塔不倒的最主要原因。
