【新唐人2011年5月23日讯】对于国家政权，有许多的划分和归类的方法。日前听到朋友提出一种看法，很有新意。这种看法是世界上只有两种政权，一种是担心被颠覆的政权，一种是不担心被颠覆的政权。中国的政权是前一种，政府自从1949年以来，时时刻刻担心被颠覆；而美国属于后一种，即使有大规模的示威抗议，政府也不会担心被颠覆。
在前40多年里，被当局认为颠覆国家政权的人们，通称为反革命。在毛泽东时代，反革命常常被枪毙；在华国锋掌权期间，仍有枪毙反革命的。在文化大革命中被称为“走资本主义道路”的当权派全面掌权之后，他们自己都觉得用“革命”和“反革命”来划分十分荒唐，于是就改用了“颠覆国家政权”的说法。
为了防止被颠覆，中共政权一直是以强大的军队为工具，以警察和监狱来镇压被认为是“颠覆”的人们；以党政系统把民众分成条条块块，管制人们的言论和行动，防止颠覆。近30年来更有了“维稳”的说法，并且在2011年度维稳的经费从账面上看，第一次超过了军费开支。当然整个社会实际用于维持稳定、防止颠覆的费用远远超过账面数字。 2月20日以来，中国的茉莉花革命似乎是有惊无险；但北京当局却不断地抓捕有嫌疑的各界人士、民主党人、异议人士，律师、基督徒和艺术家也不能幸免。其罪名都是颠覆国家政权、或煽动颠覆国家政权。
那么担心被颠覆的政权，其结局最后会怎样呢？看来只有两种结局。一种是最后被颠覆，一种是改变成不担心被颠覆的政权。罗马尼亚、突尼斯、埃及等集权和强权政权的垮台，都属于前一种；而葡萄牙、台湾、韩国等许多国家的演变，属于后一种。
温家宝反复表示中国要进行政治体制的改革，最近又用“两条腿”来比喻中国的经济和政治，说一条腿长、一条腿短。 “政治”这条“腿”的加长，自然就意味着改变，改变成不担心被颠覆的政权的样式。其实许多被认为是“颠覆政权”的人们也是这样，只是希望走出担心被颠覆的政权最后被颠覆、又接连担心被颠覆的政权、最后又被颠覆这样的历史循环，让中国的政权改变成不担心被颠覆的政权，以达到长治久安。
目前中共最高层似乎有精神分裂，但主流倾向仍然是拒绝改变、继续使用暴力来防止所谓的颠覆。不过，暴力的有限性在最近上海工人的罢工中，已经显明。继续滥用暴力维稳，不能防止最终被颠覆的命运；改变、改变成不担心被颠覆的政权，才是利国利民、也有利于掌权者自己的上策。
本文只代表作者的观点和陈述。
──转自《自由亚洲电台》
在前40多年里，被当局认为颠覆国家政权的人们，通称为反革命。在毛泽东时代，反革命常常被枪毙；在华国锋掌权期间，仍有枪毙反革命的。在文化大革命中被称为“走资本主义道路”的当权派全面掌权之后，他们自己都觉得用“革命”和“反革命”来划分十分荒唐，于是就改用了“颠覆国家政权”的说法。
为了防止被颠覆，中共政权一直是以强大的军队为工具，以警察和监狱来镇压被认为是“颠覆”的人们；以党政系统把民众分成条条块块，管制人们的言论和行动，防止颠覆。近30年来更有了“维稳”的说法，并且在2011年度维稳的经费从账面上看，第一次超过了军费开支。当然整个社会实际用于维持稳定、防止颠覆的费用远远超过账面数字。 2月20日以来，中国的茉莉花革命似乎是有惊无险；但北京当局却不断地抓捕有嫌疑的各界人士、民主党人、异议人士，律师、基督徒和艺术家也不能幸免。其罪名都是颠覆国家政权、或煽动颠覆国家政权。
那么担心被颠覆的政权，其结局最后会怎样呢？看来只有两种结局。一种是最后被颠覆，一种是改变成不担心被颠覆的政权。罗马尼亚、突尼斯、埃及等集权和强权政权的垮台，都属于前一种；而葡萄牙、台湾、韩国等许多国家的演变，属于后一种。
温家宝反复表示中国要进行政治体制的改革，最近又用“两条腿”来比喻中国的经济和政治，说一条腿长、一条腿短。 “政治”这条“腿”的加长，自然就意味着改变，改变成不担心被颠覆的政权的样式。其实许多被认为是“颠覆政权”的人们也是这样，只是希望走出担心被颠覆的政权最后被颠覆、又接连担心被颠覆的政权、最后又被颠覆这样的历史循环，让中国的政权改变成不担心被颠覆的政权，以达到长治久安。
目前中共最高层似乎有精神分裂，但主流倾向仍然是拒绝改变、继续使用暴力来防止所谓的颠覆。不过，暴力的有限性在最近上海工人的罢工中，已经显明。继续滥用暴力维稳，不能防止最终被颠覆的命运；改变、改变成不担心被颠覆的政权，才是利国利民、也有利于掌权者自己的上策。
本文只代表作者的观点和陈述。
──转自《自由亚洲电台》
