【新唐人2012年1月26日讯】从中国传出的最新消息说，四川甘孜藏族自治州继星期一炉霍县发生有藏族人死伤的冲突之后，色达县星期二又发生流血死伤冲突。
中国当局实行明显的信息封锁。国际媒体不能前往实地采访，中国国内媒体也不能独立报导。与此同时，官方权威通讯社语焉不详、神神秘秘的报导则令许多人困惑不解。
藏人与中国官方说法不一
总部设在英国伦敦的藏族人权组织自由西藏24日发布的新闻稿说，当地时间当日下午12点半，一些西藏人在色达县城举行抗议。安全部队开枪，可以证实有至少有两个藏族人被打死，当地人还报告说，看到有人受重伤，当地已经实行宵禁，当地人害怕被射杀，不敢出门。
自由西藏组织发布的新闻稿说：“在24日的事件发生之前，过去的几天里那里发生一系列抗议活动。在21日，两名来自Shorog寺的两名僧人在色达镇抗议，高喊西藏要自由，藏族人不应当过中国农历新年，藏族人只要不获得自由，就不能沉默。”
中国官方权威的新华社25日星期三发表有关色达县事件的报导迷雾重重，神神秘秘，与前一日发表的有关炉霍县的暴力冲突报导一样：
“继1月23日四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生打砸公安派出所事件后，24日，甘孜州色达县又发生暴力冲击派出所事件，14名员警受伤，闹事者1死1伤。
“新华社记者从色达县政府了解到，24日下午2时40分，色达县金马广场有近百人聚集，呼喊反动口号，抛撒龙达，并有部分人员手持棍棒、石块、刀具、汽油瓶等器械，冲击城关派出所。该派出所一名员警说：‘闹事人员用随身携带的汽油瓶、石块攻击民警，并向我们开枪射击，造成14名民警不同程度受伤。’
“在劝说和使用非杀伤性警械无效后，员警迫不得已依法持枪自卫，1名带头闹事的不法分子死亡。在驱散闹事者的过程中，1名不法分子被警棍击伤，13名不法分子被拘捕。色达县政府一名官员说：‘所有伤员都得到了及时救治。目前色达县秩序正常，社会稳定。’”
新华社报导谜语充斥
色达为什么会突然出现“暴力冲击派出所”事件？那些在色达县金马广场的人究竟呼喊了一些什么“反动口号”？他们为什么要选择那些“反动口号”？他们抛撒的“龙达”究竟是东西？
新华社有关的报导充满神秘莫测的谜语，而新华社也没有提供任何解说。
与此同时，中国官方控制的大众传播媒体极度低调处理四川甘孜春节期间发生的暴力冲突。中国的各大互联网门户网站没有展示有关的新闻。
在新浪新闻网站，人们搜索不到有关色达的最新新闻。在腾讯新闻网站，人们搜索到的色达新闻是6年前的：“2005年09月28日...四川色达县7名通缉犯与武警激烈枪战半小时。”
中国官方的新闻报导支离破碎、神神秘秘、忽现忽闪、欲言又止，令中国一位网名“Functionhanshu_java”网民不禁在新浪网提出一连串的疑问：
“过春节，色达县藏人闹事，我想知道的是色达县员警是藏人还是汉人？14名员警受伤中多少是汉人？色达县是个藏人自治县，藏人人口在95%以上，其他的民族有羌，回和汉。汉人在那有多少？根据人口的总数来看，员警十有八九也是藏人，也就是说藏人打藏人！为什么藏人自治县管理不好自己？自己相互残杀？”
新闻封锁，通讯封锁
与中国官方控制的媒体形成鲜明对照的是，国际媒体对四川甘孜州色达最新出现冲突的大量报导。
由于中国官方显然实行了新闻封锁，通讯封锁，有关的封锁自然而然成为国际媒体报导的一个重要主题。
法新社25日发出一篇报导，题目是“中国：动乱在藏区扩散”。报导说：
“动乱在中国西南部的藏区扩散。中国保安部队在四川省再次开枪，至少打死一名抗议者。星期三，那里实行实际的信息封锁，有关信息难以流传出来。”
“星期三非常难以联系到甘孜州的僧人和普通人。他们看来是处于资讯封锁之中。无法联络到色达当地政府部门、员警和居民。”
“打给员警和当地政府的电话总是占线的声音。与色达毗邻的道孚县的旅馆和餐馆电话也一概无人接听，显示那里的电话线被切断。”
“星期一和星期二，法新社还能够联络到炉霍县被几千名武警包围的寿灵寺的僧人。但星期三已经不能联络到炉霍县城中的任何人。”
色达、炉霍事件的背景
法新社和美联社星期二都跟在甘孜州的藏族僧人取得联系，对当地局势进行了解。但到了星期三，情况急转直下。美联社记者黄敬龄（GillianWong）25日星期三从北京发出的报导说：
“色达县政府一个男子接听了电话，对自由西藏组织的说法不肯证实也不肯否认。他也不肯透露他的姓名。星期三晚些时候，色达警方和政府部门的电话处于占线状态，该县很多其他电话也打不通。”
黄敬龄的报导还说，星期二色达县附近的炉霍县寿灵寺还有一位僧人通过电话报告中国员警开枪打伤30多名抗议者，受伤者在寿灵寺避难；但到了星期三，寿灵寺已经打不进去电话。
对四川甘孜藏族自治州色达、炉霍两县的动荡形势，黄敬龄作了这样的背景介绍：
“这两个县局势紧张已经有一段时间了。在过去的一年里，至少有16位藏传佛教僧人尼姑和藏人进行了自焚抗议。抗议者大都呼喊西藏自由，要求他们的精神领袖达赖喇嘛返回西藏。1959年，在一起反抗中国统治的暴动被镇压之后，达赖喇嘛出走印度。
“很多西藏人憎恨北京的高压统治以及汉人向这个喜马拉雅山地区大规模移民。中国声称西藏多少个世纪以来就是归中国统治，但很多西藏人说，西藏大部分时候实际上是独立的。
文章来源：《美国之音》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
中国当局实行明显的信息封锁。国际媒体不能前往实地采访，中国国内媒体也不能独立报导。与此同时，官方权威通讯社语焉不详、神神秘秘的报导则令许多人困惑不解。
藏人与中国官方说法不一
总部设在英国伦敦的藏族人权组织自由西藏24日发布的新闻稿说，当地时间当日下午12点半，一些西藏人在色达县城举行抗议。安全部队开枪，可以证实有至少有两个藏族人被打死，当地人还报告说，看到有人受重伤，当地已经实行宵禁，当地人害怕被射杀，不敢出门。
自由西藏组织发布的新闻稿说：“在24日的事件发生之前，过去的几天里那里发生一系列抗议活动。在21日，两名来自Shorog寺的两名僧人在色达镇抗议，高喊西藏要自由，藏族人不应当过中国农历新年，藏族人只要不获得自由，就不能沉默。”
中国官方权威的新华社25日星期三发表有关色达县事件的报导迷雾重重，神神秘秘，与前一日发表的有关炉霍县的暴力冲突报导一样：
“继1月23日四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生打砸公安派出所事件后，24日，甘孜州色达县又发生暴力冲击派出所事件，14名员警受伤，闹事者1死1伤。
“新华社记者从色达县政府了解到，24日下午2时40分，色达县金马广场有近百人聚集，呼喊反动口号，抛撒龙达，并有部分人员手持棍棒、石块、刀具、汽油瓶等器械，冲击城关派出所。该派出所一名员警说：‘闹事人员用随身携带的汽油瓶、石块攻击民警，并向我们开枪射击，造成14名民警不同程度受伤。’
“在劝说和使用非杀伤性警械无效后，员警迫不得已依法持枪自卫，1名带头闹事的不法分子死亡。在驱散闹事者的过程中，1名不法分子被警棍击伤，13名不法分子被拘捕。色达县政府一名官员说：‘所有伤员都得到了及时救治。目前色达县秩序正常，社会稳定。’”
新华社报导谜语充斥
色达为什么会突然出现“暴力冲击派出所”事件？那些在色达县金马广场的人究竟呼喊了一些什么“反动口号”？他们为什么要选择那些“反动口号”？他们抛撒的“龙达”究竟是东西？
新华社有关的报导充满神秘莫测的谜语，而新华社也没有提供任何解说。
与此同时，中国官方控制的大众传播媒体极度低调处理四川甘孜春节期间发生的暴力冲突。中国的各大互联网门户网站没有展示有关的新闻。
在新浪新闻网站，人们搜索不到有关色达的最新新闻。在腾讯新闻网站，人们搜索到的色达新闻是6年前的：“2005年09月28日...四川色达县7名通缉犯与武警激烈枪战半小时。”
中国官方的新闻报导支离破碎、神神秘秘、忽现忽闪、欲言又止，令中国一位网名“Functionhanshu_java”网民不禁在新浪网提出一连串的疑问：
“过春节，色达县藏人闹事，我想知道的是色达县员警是藏人还是汉人？14名员警受伤中多少是汉人？色达县是个藏人自治县，藏人人口在95%以上，其他的民族有羌，回和汉。汉人在那有多少？根据人口的总数来看，员警十有八九也是藏人，也就是说藏人打藏人！为什么藏人自治县管理不好自己？自己相互残杀？”
新闻封锁，通讯封锁
与中国官方控制的媒体形成鲜明对照的是，国际媒体对四川甘孜州色达最新出现冲突的大量报导。
由于中国官方显然实行了新闻封锁，通讯封锁，有关的封锁自然而然成为国际媒体报导的一个重要主题。
法新社25日发出一篇报导，题目是“中国：动乱在藏区扩散”。报导说：
“动乱在中国西南部的藏区扩散。中国保安部队在四川省再次开枪，至少打死一名抗议者。星期三，那里实行实际的信息封锁，有关信息难以流传出来。”
“星期三非常难以联系到甘孜州的僧人和普通人。他们看来是处于资讯封锁之中。无法联络到色达当地政府部门、员警和居民。”
“打给员警和当地政府的电话总是占线的声音。与色达毗邻的道孚县的旅馆和餐馆电话也一概无人接听，显示那里的电话线被切断。”
“星期一和星期二，法新社还能够联络到炉霍县被几千名武警包围的寿灵寺的僧人。但星期三已经不能联络到炉霍县城中的任何人。”
色达、炉霍事件的背景
法新社和美联社星期二都跟在甘孜州的藏族僧人取得联系，对当地局势进行了解。但到了星期三，情况急转直下。美联社记者黄敬龄（GillianWong）25日星期三从北京发出的报导说：
“色达县政府一个男子接听了电话，对自由西藏组织的说法不肯证实也不肯否认。他也不肯透露他的姓名。星期三晚些时候，色达警方和政府部门的电话处于占线状态，该县很多其他电话也打不通。”
黄敬龄的报导还说，星期二色达县附近的炉霍县寿灵寺还有一位僧人通过电话报告中国员警开枪打伤30多名抗议者，受伤者在寿灵寺避难；但到了星期三，寿灵寺已经打不进去电话。
对四川甘孜藏族自治州色达、炉霍两县的动荡形势，黄敬龄作了这样的背景介绍：
“这两个县局势紧张已经有一段时间了。在过去的一年里，至少有16位藏传佛教僧人尼姑和藏人进行了自焚抗议。抗议者大都呼喊西藏自由，要求他们的精神领袖达赖喇嘛返回西藏。1959年，在一起反抗中国统治的暴动被镇压之后，达赖喇嘛出走印度。
“很多西藏人憎恨北京的高压统治以及汉人向这个喜马拉雅山地区大规模移民。中国声称西藏多少个世纪以来就是归中国统治，但很多西藏人说，西藏大部分时候实际上是独立的。
文章来源：《美国之音》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
