【新唐人2012年2月27日讯】最近，当着到访的南京市主要领导的面，日本名古屋市长竟然公开否认南京大屠杀。随后，南京与该市断绝关系，并获我外交部支持。
此前，日本人河源启一郎在武汉丢失自行车事件却演绎成了一段爱心传奇——特别的爱献给特别的外宾。
武汉市民将此上升到维护整个城市尊严的高度。你想啊，人家骑自行车周游世界，用了一年半时间，走了十几个国家，自行车都没有丢，但偏偏到了武汉被偷了。
于是，反思自身素养、社会秩序、文明水平的声音不绝于耳。
随后，河源启一郎的朋友将此事发到微博求助，很快得到5万博友响应。随后，全城警民拿出寻找失窃国宝的热情，为日本友人找车，并最终实现物归原主。
对比两件事，充分证明：即使面临着市场经济条件下的道德滑坡、信仰迷失等冲击，中国人民还是体现了一个礼仪之邦所固有的以德报怨、古道热肠的传统美德。
甚至有人说，拥有如此珍爱国家尊严、家乡形象的国民，是中国实现大国崛起、笑傲世界的栋梁。
不过，需要提醒的是，同胞们迸发出这一宝贵情感仅仅针对外宾。
以武汉为例，由于国民素养、公民意识和社会管理的缺失，当地人丢自行车是司空见惯的事，平时也没有媒体乃至公权力机关对此莫名惊诧，但这次是一个可能影响城市国际形象的老外，便成了天大的事，颇有些对外宾很好、对自己好狠的意思。
从爱武汉、爱祖国的同仇敌忾中冷静下来，不少人无比羡慕日本友人：什么时候，中国人的权益受到损失也能享受到外宾待遇？
更有人追问：整件事咋显得“恭外而倨内”？为什么在自己的国土上，我们受到的礼遇和尊重却不如外宾？
类似的事已屡见不鲜。2008年1月9日湖南卫视报导，由张家界开往广州的N589次旅客列车由于受冰雪影响，被困长沙西站长达24个小时。车上包括乘务员在内共1600人都处于停电、停水，缺乏食物且极度寒冷包围中。由于是张家界始发，这趟客车上还有78名韩国乘客，多数在50岁以上，列车员专门组织他们转移到卧铺车厢，而中国旅客继续在车厢忍受煎熬。
2008年8月22日，大连客运段2220次列车为帮助7位日籍乘客赶飞机，临时在靠近机场的车站停1分钟，最终赶上飞机的日籍乘客事后写表扬信说：“列车临时为我们停车1分钟，这在世界上任何一个国家都是做不到的……”
2008年北京奥运会期间，中国人民以空前的热情和到位的服务感动了世界各地的游客和媒体记者，以至于两年后部分记者赴南非采访世界杯，由于接待服务存在一些问题，公开发表文章怀念北京奥运。
有媒体报导：在许多外企和国际组织，职员们有不少到世界各国出差的机会，但是有一个国家大家都争着去，这就是中国。因为其他国家很少会像中国这样招待外国客人山珍海味或者安排游山玩水。
诚然，作为一个有悠久文明史的大国，在全球化的背景下，随着东西方文明的碰撞与融合，国际间互动交流已成民间常态，对于来华的外国友人，热情、友好地对待本无可厚非。
但前提是平等和真诚。
珍惜集体利益、维护国家形象是一个公民本应具备的基本素质。而由于中国封建社会过于漫长，国家、公权长期凌驾于个人权力之上，尽管经过改革开放33年的洗礼，但城市面子大于个体权益的集体无意识仍四处弥漫，面对外宾，为了撑起这种可怕的面子，行动上往往过度牺牲本国公民权益、不计社会成本。
量中华之物力，结外宾之欢心，首先是弱国心态的彰显，是一种因不自信急于获得好感和肯定的媚外表演。它深藏在国民灵魂深处，阴魂不散。
改革开放前，由于国家处于冷战时代，加上思想封闭和经济落后，作为一个整体的“国家”的面子更是受到全民重视，而一个个具体的中国公民的权利与尊严却被严重忽视。改革开放以来，随着中国人对外交往心态的正常化和中国公民权利保障状况的进步，整个民族的自豪感和自信心得到巨大提升，个体权益维护也取得了历史性的进步。但不容否认，重国轻民、重集体轻个体的遗风犹存，并伴随着贫富分化、阶层对立等矛盾近年来又有升温的趋势。
还有一个推波助澜的因素是政策的推动。改革开放初期，社会经济百废待兴，为了迅速推动发展，引进西方资金以及先进的技术、管理、制度，往往对外企乃至一切外宾赋予了超国民待遇，尽管2007年后统一了内外资企业所得税率，但留下的社会观念制度影响相当深远。
近些年，由于体制转轨的滞后，既得利益集团的形成，科技创新的乏力以及教育、生态等方面的短板，尤其是经济高速发展背后国家软实力的相对疲软，又在部分国民心中加剧了这样的自卑和焦虑。
面对精英移民现象的加剧，《人民日报》曾号召国民反躬自省，形成共识，去推动宜居大国的建设。
马丁路德金说：一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
我有一个梦想：所有最普通的中国人——无论是农民工和流浪汉，都能在自己的国度上享有平等和尊严，像外宾那样成为全社会的VIP。
这不仅需要公民意识的全面觉醒，道德水平的提升，更需要制度文明的全面构建和社会正义的法治化实现。
否则，只能争取下辈子投胎当外宾了。
文章来源：作者博客
（本文只代表作者的观点和陈述。）
此前，日本人河源启一郎在武汉丢失自行车事件却演绎成了一段爱心传奇——特别的爱献给特别的外宾。
武汉市民将此上升到维护整个城市尊严的高度。你想啊，人家骑自行车周游世界，用了一年半时间，走了十几个国家，自行车都没有丢，但偏偏到了武汉被偷了。
于是，反思自身素养、社会秩序、文明水平的声音不绝于耳。
随后，河源启一郎的朋友将此事发到微博求助，很快得到5万博友响应。随后，全城警民拿出寻找失窃国宝的热情，为日本友人找车，并最终实现物归原主。
对比两件事，充分证明：即使面临着市场经济条件下的道德滑坡、信仰迷失等冲击，中国人民还是体现了一个礼仪之邦所固有的以德报怨、古道热肠的传统美德。
甚至有人说，拥有如此珍爱国家尊严、家乡形象的国民，是中国实现大国崛起、笑傲世界的栋梁。
不过，需要提醒的是，同胞们迸发出这一宝贵情感仅仅针对外宾。
以武汉为例，由于国民素养、公民意识和社会管理的缺失，当地人丢自行车是司空见惯的事，平时也没有媒体乃至公权力机关对此莫名惊诧，但这次是一个可能影响城市国际形象的老外，便成了天大的事，颇有些对外宾很好、对自己好狠的意思。
从爱武汉、爱祖国的同仇敌忾中冷静下来，不少人无比羡慕日本友人：什么时候，中国人的权益受到损失也能享受到外宾待遇？
更有人追问：整件事咋显得“恭外而倨内”？为什么在自己的国土上，我们受到的礼遇和尊重却不如外宾？
类似的事已屡见不鲜。2008年1月9日湖南卫视报导，由张家界开往广州的N589次旅客列车由于受冰雪影响，被困长沙西站长达24个小时。车上包括乘务员在内共1600人都处于停电、停水，缺乏食物且极度寒冷包围中。由于是张家界始发，这趟客车上还有78名韩国乘客，多数在50岁以上，列车员专门组织他们转移到卧铺车厢，而中国旅客继续在车厢忍受煎熬。
2008年8月22日，大连客运段2220次列车为帮助7位日籍乘客赶飞机，临时在靠近机场的车站停1分钟，最终赶上飞机的日籍乘客事后写表扬信说：“列车临时为我们停车1分钟，这在世界上任何一个国家都是做不到的……”
2008年北京奥运会期间，中国人民以空前的热情和到位的服务感动了世界各地的游客和媒体记者，以至于两年后部分记者赴南非采访世界杯，由于接待服务存在一些问题，公开发表文章怀念北京奥运。
有媒体报导：在许多外企和国际组织，职员们有不少到世界各国出差的机会，但是有一个国家大家都争着去，这就是中国。因为其他国家很少会像中国这样招待外国客人山珍海味或者安排游山玩水。
诚然，作为一个有悠久文明史的大国，在全球化的背景下，随着东西方文明的碰撞与融合，国际间互动交流已成民间常态，对于来华的外国友人，热情、友好地对待本无可厚非。
但前提是平等和真诚。
珍惜集体利益、维护国家形象是一个公民本应具备的基本素质。而由于中国封建社会过于漫长，国家、公权长期凌驾于个人权力之上，尽管经过改革开放33年的洗礼，但城市面子大于个体权益的集体无意识仍四处弥漫，面对外宾，为了撑起这种可怕的面子，行动上往往过度牺牲本国公民权益、不计社会成本。
量中华之物力，结外宾之欢心，首先是弱国心态的彰显，是一种因不自信急于获得好感和肯定的媚外表演。它深藏在国民灵魂深处，阴魂不散。
改革开放前，由于国家处于冷战时代，加上思想封闭和经济落后，作为一个整体的“国家”的面子更是受到全民重视，而一个个具体的中国公民的权利与尊严却被严重忽视。改革开放以来，随着中国人对外交往心态的正常化和中国公民权利保障状况的进步，整个民族的自豪感和自信心得到巨大提升，个体权益维护也取得了历史性的进步。但不容否认，重国轻民、重集体轻个体的遗风犹存，并伴随着贫富分化、阶层对立等矛盾近年来又有升温的趋势。
还有一个推波助澜的因素是政策的推动。改革开放初期，社会经济百废待兴，为了迅速推动发展，引进西方资金以及先进的技术、管理、制度，往往对外企乃至一切外宾赋予了超国民待遇，尽管2007年后统一了内外资企业所得税率，但留下的社会观念制度影响相当深远。
近些年，由于体制转轨的滞后，既得利益集团的形成，科技创新的乏力以及教育、生态等方面的短板，尤其是经济高速发展背后国家软实力的相对疲软，又在部分国民心中加剧了这样的自卑和焦虑。
面对精英移民现象的加剧，《人民日报》曾号召国民反躬自省，形成共识，去推动宜居大国的建设。
马丁路德金说：一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
我有一个梦想：所有最普通的中国人——无论是农民工和流浪汉，都能在自己的国度上享有平等和尊严，像外宾那样成为全社会的VIP。
这不仅需要公民意识的全面觉醒，道德水平的提升，更需要制度文明的全面构建和社会正义的法治化实现。
否则，只能争取下辈子投胎当外宾了。
文章来源：作者博客
（本文只代表作者的观点和陈述。）
