【新唐人2012年5月19日讯】不要以为八国联军火烧圆明园，慈禧落荒而逃就是国耻和国难，那主要还是皇家之耻辱和灾难。不要以为战乱时代才有国耻和国难，不仅仅是日本鬼子入侵中华，到处烧杀奸淫才叫国耻和国难。整个中华民族、中国社会和国家的不以耻辱为耻，那才是真正的国耻和国难！
网友tsjk_fjs十分感慨地说：老外阻止盗窃遭报复无人施救，拒绝冷漠只靠空喊？朱女士被小偷偷窃时，外国人发现阻止小偷，结果遭多名小偷殴打。其间，至少有30多个路人围观，却无人伸手施救。在外国人被打过程中，有市民曾向附近治安员寻求帮助被拒。“拒绝冷漠”不是用来给国人喊的，小悦悦事件的悲惨一幕我们仍记忆犹新，但我们又有几人能真正做到拒绝冷漠？每次冷漠事件的上演，都会引起强烈的舆论风波。但真正在生活中，又有几人能身体力行，从我做起？
其实，更加触目惊心的还在后头呢！
法制网新闻《老外阻止盗窃遭报复群殴 数十名国人围观无人施救》报导说：国人围观、老外施救的事情又一次发生在中国，这一次是东莞。前晚，东莞东城海雅百货门前的斑马线上，一女子被小偷偷包，一巴西籍男子出手阻止，不料遭小偷团伙报复群殴。其间，数十名路人在现场，没人设法施救。目击者称，距离事发地点不到30米处有两名执勤治安员，两人以事发地不在其管辖范围为由，拒绝介入。这样的遭遇让出手助人的巴西籍男子寒心，在随后的就诊过程中，他说下次碰上类似情况再也不会，也不敢帮忙了。
街坊李亮说：“这些小偷都随身带刀，而且整个团伙差不多有十来个人。昨天让一个老外独自面对这些小偷确实挺丢中国人脸的，如果下回还有类似情况的话，我一定会招呼我的同事们一起出手阻止。”
这次事件的主角巴西人MOZEN感叹道：“只有大家互相帮助，才能让小偷意识到在这里犯罪是需要付出代价的，而现在的情况恰恰相反。有了这一次的经历，如果下回再碰上类似的情况，不会也不敢再帮忙了。”
而东莞人对此所痛心疾首的则依旧是“挺丢中国人脸”。他们已经被熏陶得只顾脸面而不知道什么是耻辱了！须知怕丢脸面并不是知羞耻，而是担心失去自己在这个世界中的等级地位，日后难混。
更触目惊心则是在如此不以耻辱为耻的社会大染缸之下，连原本知耻而勇的“老外”巴西人也被感染得懂得日后要沉默了！他无可奈何地说：“如果下回再碰上类似的情况，不会也不敢再帮忙了。”可想而知，天天浸泡在这个大染缸之中的国人，除了伸长脖子当无声的看客就难有更好的选择了。可悲的鲁迅呀！虽然百般呼唤，换来的依然是一群伸长脖子的看客！
面对这样无可救药的社会，某网友惊呼：“不要成为‘人血馒头’中的看客和伸长脖子的鸭子！沉默有用吗？”网友心热眼冷的评论则一语道破玄机：“他们要的不是一个可耻的时代（起码行可耻之事的当事人和旁观者还有羞耻感），他们要的是一个无耻的时代——这让我想起来砸司马南场子的那个陪睡女的雷人语：‘流氓就流氓，女流氓就是我的特点！’”…………
于是，这一切就不仅仅是“拒绝冷漠”和“挺丢中国人脸”。而是“现代”中国沦落到没有荣辱，只顾金钱不顾道德人格，没有了道义的无耻时代，这才是真正的国耻！随便的一个外国人看到朱女士被小偷偷窃，还会以阻止小偷为理所当然，充满正义感。而“现代”中国人却被奴化到只会伸长脖子当看客，不敢吱声，不敢惹事的可悲的境地。
然而，这种指鹿为马，众人畏惧的社会氛围的建构已经有千年的功底了。《史记·秦始皇本纪》曰：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。”意思是：赵高想作乱，恐群臣不从，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的迎合赵高说是马；或有说是鹿的人，赵高就在暗中假借法律陷害之。以后，大臣们都畏惧赵高。
在现代赵高指鹿为马权术的胁迫之下，当今中国无廉无耻的社会风气已经“蔚然成风”；社会道义的彻底沦丧已经成为最大的国耻！
不敢指责当权的强势群体而指责弱势小民不身体力行实在不靠谱。任何一个时代的主流思想和风俗都是统治阶级的思想和风俗。小民的思想和风俗自然会被强大的权力所挤压，靠边残喘去。统治者不改变自己的思想和风俗，要扭转社会风尚根本不可能。
这很显然，在社会主义文明占主导地位的厦门经济特区，无论是东北大汉、四川妹子还是襄阳小伙子，在厦门这样的文明环境之下，谁都不会那般无耻，更不会忍气吞声容忍甚至躲避流氓恶棍的为所欲为，甚至面对持枪歹徒也毫无惧色。2012年4月12日，厦门网《厦门多名市民见义勇为智擒持枪劫匪》报导说：4月11日9点50分左右，在中山路中岸巷附近发生枪击抢劫案。62岁的郑女士被殴打抢走一条价值2万元左右的黄金手链。经过多名市民和保安的奋勇堵截，犯罪嫌疑人杨某毅被当场制服。见义勇为市民王兵左脸颊中弹，目前在第一医院接受治疗。襄阳都市网报欢呼说：襄阳王兵在厦门见义勇为中枪。听到外面有人喊“抢劫”，王兵和王越这两位湖北小伙，想也没想就冲出公司，和3名保安一起追了上去。——咸阳人借此抒发了他们正义感被压抑的郁闷，可见荣辱感并没有在国人心中消失。国人的正义感只是被官僚、奸商和黑社会三位一体的资本主义恶势力暂时窒息。
而在厦门，既没有广东那种“杀出一条血路，着力抓好‘六个突出’,实现‘六个走在前面’”右的张狂，也没有重庆那种红歌天天唱和打黑的决死战，更没有手持美国国旗的平安夜万人狂欢的忽左忽右的理性疯狂。这里没有高层政治圈子里的把打黑英雄或上访者逼上绝路的政治智慧，也没有撂倒政治对手的株连和不透明的迷案，更没有实行双重标准，对反毛小丑和为汉奸理论开绿灯，声称包容异质思维，而对抨击政府的网站和网贴开红灯，用种种藉口加以关闭或删除，根本不敢包容。但厦门的多数官员，相信一切为了民众利益的共产党最高宗旨。因此官员、警察、人民军队和市民可以一条心，协同奋战。市民无需畏惧背后的暗算而萎缩不前。
但在其他地方就不再是这样。可怜同样是中华文明所养育的儿女，在英雄城市厦门就依然是一群好汉，而在其他地方，特别是改革开放的先锋广东就成了畏首畏尾的孬种。更可悲的是，在厦门屡战屡胜的见义勇为的青年，一到了广东就成了倒在血泊中的孤胆英雄。在哪里正不压邪，黑道嚣张，平民忍气吞声，委曲求全。
难怪网上风传：这世界，反应慢的会被玩死，能力差的会被闲死，胆子小的会被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，讲话直的会被整死，能干活的会被用死。所以干任何事情不必太认真。不然人在天堂，钱在银行。
总之，现在的中国，廉耻走了，道德没了，道义丢了，自信毁了。这是国耻，更是民族文明被毁灭的国难！
民族文明的毁灭首先起于政治文明的毁灭。无约束的权力在中国横行霸道。为了争夺这至高无上的权力，可以不择手段，可以喊出最高尚的口号，做出最卑鄙的勾当；可以用贪官，反贪官，拉帮结伙，陷害株连，宗派恶斗，进行着史上最野蛮的政治倾轧；可以不惜一切代价出卖祖国，挟洋自重；可以毫无廉耻地搜刮民脂民膏养肥自己。而争夺这至高无上的权力的伟大目标，却不过渺小到只是为了自己能过上最荒淫无耻的糜烂生活。
政治文明被毁灭了，精神文明的多米诺骨牌也就一张张跟着倒下，数千年的中华文明即将毁于一旦。中国人如果默默容忍那些野蛮政客继续蹂躏祖国的文明，那当然是最大的国耻，民族之耻！知道这个耻辱，中华民族还有救；到了不再以此为耻，反以为荣，中华民族也就彻底没救了。
文章来源：《天涯社区》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
网友tsjk_fjs十分感慨地说：老外阻止盗窃遭报复无人施救，拒绝冷漠只靠空喊？朱女士被小偷偷窃时，外国人发现阻止小偷，结果遭多名小偷殴打。其间，至少有30多个路人围观，却无人伸手施救。在外国人被打过程中，有市民曾向附近治安员寻求帮助被拒。“拒绝冷漠”不是用来给国人喊的，小悦悦事件的悲惨一幕我们仍记忆犹新，但我们又有几人能真正做到拒绝冷漠？每次冷漠事件的上演，都会引起强烈的舆论风波。但真正在生活中，又有几人能身体力行，从我做起？
其实，更加触目惊心的还在后头呢！
法制网新闻《老外阻止盗窃遭报复群殴 数十名国人围观无人施救》报导说：国人围观、老外施救的事情又一次发生在中国，这一次是东莞。前晚，东莞东城海雅百货门前的斑马线上，一女子被小偷偷包，一巴西籍男子出手阻止，不料遭小偷团伙报复群殴。其间，数十名路人在现场，没人设法施救。目击者称，距离事发地点不到30米处有两名执勤治安员，两人以事发地不在其管辖范围为由，拒绝介入。这样的遭遇让出手助人的巴西籍男子寒心，在随后的就诊过程中，他说下次碰上类似情况再也不会，也不敢帮忙了。
街坊李亮说：“这些小偷都随身带刀，而且整个团伙差不多有十来个人。昨天让一个老外独自面对这些小偷确实挺丢中国人脸的，如果下回还有类似情况的话，我一定会招呼我的同事们一起出手阻止。”
这次事件的主角巴西人MOZEN感叹道：“只有大家互相帮助，才能让小偷意识到在这里犯罪是需要付出代价的，而现在的情况恰恰相反。有了这一次的经历，如果下回再碰上类似的情况，不会也不敢再帮忙了。”
而东莞人对此所痛心疾首的则依旧是“挺丢中国人脸”。他们已经被熏陶得只顾脸面而不知道什么是耻辱了！须知怕丢脸面并不是知羞耻，而是担心失去自己在这个世界中的等级地位，日后难混。
更触目惊心则是在如此不以耻辱为耻的社会大染缸之下，连原本知耻而勇的“老外”巴西人也被感染得懂得日后要沉默了！他无可奈何地说：“如果下回再碰上类似的情况，不会也不敢再帮忙了。”可想而知，天天浸泡在这个大染缸之中的国人，除了伸长脖子当无声的看客就难有更好的选择了。可悲的鲁迅呀！虽然百般呼唤，换来的依然是一群伸长脖子的看客！
面对这样无可救药的社会，某网友惊呼：“不要成为‘人血馒头’中的看客和伸长脖子的鸭子！沉默有用吗？”网友心热眼冷的评论则一语道破玄机：“他们要的不是一个可耻的时代（起码行可耻之事的当事人和旁观者还有羞耻感），他们要的是一个无耻的时代——这让我想起来砸司马南场子的那个陪睡女的雷人语：‘流氓就流氓，女流氓就是我的特点！’”…………
于是，这一切就不仅仅是“拒绝冷漠”和“挺丢中国人脸”。而是“现代”中国沦落到没有荣辱，只顾金钱不顾道德人格，没有了道义的无耻时代，这才是真正的国耻！随便的一个外国人看到朱女士被小偷偷窃，还会以阻止小偷为理所当然，充满正义感。而“现代”中国人却被奴化到只会伸长脖子当看客，不敢吱声，不敢惹事的可悲的境地。
然而，这种指鹿为马，众人畏惧的社会氛围的建构已经有千年的功底了。《史记·秦始皇本纪》曰：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。”意思是：赵高想作乱，恐群臣不从，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的迎合赵高说是马；或有说是鹿的人，赵高就在暗中假借法律陷害之。以后，大臣们都畏惧赵高。
在现代赵高指鹿为马权术的胁迫之下，当今中国无廉无耻的社会风气已经“蔚然成风”；社会道义的彻底沦丧已经成为最大的国耻！
不敢指责当权的强势群体而指责弱势小民不身体力行实在不靠谱。任何一个时代的主流思想和风俗都是统治阶级的思想和风俗。小民的思想和风俗自然会被强大的权力所挤压，靠边残喘去。统治者不改变自己的思想和风俗，要扭转社会风尚根本不可能。
这很显然，在社会主义文明占主导地位的厦门经济特区，无论是东北大汉、四川妹子还是襄阳小伙子，在厦门这样的文明环境之下，谁都不会那般无耻，更不会忍气吞声容忍甚至躲避流氓恶棍的为所欲为，甚至面对持枪歹徒也毫无惧色。2012年4月12日，厦门网《厦门多名市民见义勇为智擒持枪劫匪》报导说：4月11日9点50分左右，在中山路中岸巷附近发生枪击抢劫案。62岁的郑女士被殴打抢走一条价值2万元左右的黄金手链。经过多名市民和保安的奋勇堵截，犯罪嫌疑人杨某毅被当场制服。见义勇为市民王兵左脸颊中弹，目前在第一医院接受治疗。襄阳都市网报欢呼说：襄阳王兵在厦门见义勇为中枪。听到外面有人喊“抢劫”，王兵和王越这两位湖北小伙，想也没想就冲出公司，和3名保安一起追了上去。——咸阳人借此抒发了他们正义感被压抑的郁闷，可见荣辱感并没有在国人心中消失。国人的正义感只是被官僚、奸商和黑社会三位一体的资本主义恶势力暂时窒息。
而在厦门，既没有广东那种“杀出一条血路，着力抓好‘六个突出’,实现‘六个走在前面’”右的张狂，也没有重庆那种红歌天天唱和打黑的决死战，更没有手持美国国旗的平安夜万人狂欢的忽左忽右的理性疯狂。这里没有高层政治圈子里的把打黑英雄或上访者逼上绝路的政治智慧，也没有撂倒政治对手的株连和不透明的迷案，更没有实行双重标准，对反毛小丑和为汉奸理论开绿灯，声称包容异质思维，而对抨击政府的网站和网贴开红灯，用种种藉口加以关闭或删除，根本不敢包容。但厦门的多数官员，相信一切为了民众利益的共产党最高宗旨。因此官员、警察、人民军队和市民可以一条心，协同奋战。市民无需畏惧背后的暗算而萎缩不前。
但在其他地方就不再是这样。可怜同样是中华文明所养育的儿女，在英雄城市厦门就依然是一群好汉，而在其他地方，特别是改革开放的先锋广东就成了畏首畏尾的孬种。更可悲的是，在厦门屡战屡胜的见义勇为的青年，一到了广东就成了倒在血泊中的孤胆英雄。在哪里正不压邪，黑道嚣张，平民忍气吞声，委曲求全。
难怪网上风传：这世界，反应慢的会被玩死，能力差的会被闲死，胆子小的会被吓死，酒量小的会被灌死，身体差的会被累死，讲话直的会被整死，能干活的会被用死。所以干任何事情不必太认真。不然人在天堂，钱在银行。
总之，现在的中国，廉耻走了，道德没了，道义丢了，自信毁了。这是国耻，更是民族文明被毁灭的国难！
民族文明的毁灭首先起于政治文明的毁灭。无约束的权力在中国横行霸道。为了争夺这至高无上的权力，可以不择手段，可以喊出最高尚的口号，做出最卑鄙的勾当；可以用贪官，反贪官，拉帮结伙，陷害株连，宗派恶斗，进行着史上最野蛮的政治倾轧；可以不惜一切代价出卖祖国，挟洋自重；可以毫无廉耻地搜刮民脂民膏养肥自己。而争夺这至高无上的权力的伟大目标，却不过渺小到只是为了自己能过上最荒淫无耻的糜烂生活。
政治文明被毁灭了，精神文明的多米诺骨牌也就一张张跟着倒下，数千年的中华文明即将毁于一旦。中国人如果默默容忍那些野蛮政客继续蹂躏祖国的文明，那当然是最大的国耻，民族之耻！知道这个耻辱，中华民族还有救；到了不再以此为耻，反以为荣，中华民族也就彻底没救了。
文章来源：《天涯社区》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
