【新唐人2012年9月22日讯】杨达才的落马，让连日来持续关注的网友略感欣慰。不过，反腐、能靠民间舆论推动吗？微博是否会成为反腐的新式利器？我们来听文昭的分析。
林澜：近年来很多贪官是因为出人意料的原因落马。像这次的表哥杨达才，是因为一个微笑；另外还有小偷偷出来的贪官、情妇告出来的贪官等等。很多网友在说，那在此之前纪委在做甚么？你怎么看？
文昭：纪委在这当中扮演的角色就是一个公关危机的灭火队。这几年我们看到中共所谓的“反腐大业”已经体现出一个迹象：除了反腐是出于权力斗争的需要，那除此之外只要影响不够大，除此之外腐败问题几乎都得不到重视、也得不到处理。所以我们每年都会看到若干万的访民奔走于北京的国家信访局和中纪委，他们反映的案件大部分都与官员腐败行为有关，但他们得到的待遇是被驱赶、欧打、劳教和关黑监狱。这个“人肉搜索”的出现，能够使个别官员的腐败行为得到广泛的传播、广为人所知。在此情况下如果纪委再不行动，就等于承认自己是尸位素餐和公然包庇，所以他们的压力来源于此。从这一点上看确实压力是行动的动力。但是中国的民众没有办法对这些执法部门形成持续的、常态化的、制度化的压力，所以后者也就只会在公关危机出现的时候才会采取行动，这就是中国的现状。
林澜：那么你认为在杨达才事件后之，中国的反腐格局会有一个变化吗？或者说，民众可以相信，草根阶层如果制造的强大的舆论压力、就可以迫使贪官落马？
文昭：我想中国民众需要一个准确的判断、对自己的环境要有一个准确的判断，人肉搜索的出现能够使一些官方媒体掩盖的事件得到社会的关注，并把社会的声音表达出来，有助于公民社会的培育，能起到积极作用，但是它并不能代替社会基本制度方面的设计，就是通过公权力的分离和互相监督来达到的反腐的效果。而且现在互联网上反腐败言论有一定的生存空间，一个主要原因是当局认为应该让老百姓的情绪有一点儿渲泻管道，完全堵死的话会带来更大的反抗，那么这种言论空间存在的本身就是得不到保障的。再有就是杨达才虽然落马了，但是并没有对整个制度和法律环境发生一点冲击，他给其他官员所带来的教训就是不能随便面露微笑和在公共场合带名表。所以我想即使是出于反腐败这方面的考虑话，中国民众如果想要一个清廉的政府，那么政治层面的变革这也是不能回避的。而且随着人肉搜索被更多的运用，当中共认为有必要维护自己权威的时候，也完全有可能不对这些问题官员采取行动，因为它不你能向民意低头。所以现在取得的有限的成果，确实是没有制度性保障的。
林澜：近年来很多贪官是因为出人意料的原因落马。像这次的表哥杨达才，是因为一个微笑；另外还有小偷偷出来的贪官、情妇告出来的贪官等等。很多网友在说，那在此之前纪委在做甚么？你怎么看？
文昭：纪委在这当中扮演的角色就是一个公关危机的灭火队。这几年我们看到中共所谓的“反腐大业”已经体现出一个迹象：除了反腐是出于权力斗争的需要，那除此之外只要影响不够大，除此之外腐败问题几乎都得不到重视、也得不到处理。所以我们每年都会看到若干万的访民奔走于北京的国家信访局和中纪委，他们反映的案件大部分都与官员腐败行为有关，但他们得到的待遇是被驱赶、欧打、劳教和关黑监狱。这个“人肉搜索”的出现，能够使个别官员的腐败行为得到广泛的传播、广为人所知。在此情况下如果纪委再不行动，就等于承认自己是尸位素餐和公然包庇，所以他们的压力来源于此。从这一点上看确实压力是行动的动力。但是中国的民众没有办法对这些执法部门形成持续的、常态化的、制度化的压力，所以后者也就只会在公关危机出现的时候才会采取行动，这就是中国的现状。
林澜：那么你认为在杨达才事件后之，中国的反腐格局会有一个变化吗？或者说，民众可以相信，草根阶层如果制造的强大的舆论压力、就可以迫使贪官落马？
文昭：我想中国民众需要一个准确的判断、对自己的环境要有一个准确的判断，人肉搜索的出现能够使一些官方媒体掩盖的事件得到社会的关注，并把社会的声音表达出来，有助于公民社会的培育，能起到积极作用，但是它并不能代替社会基本制度方面的设计，就是通过公权力的分离和互相监督来达到的反腐的效果。而且现在互联网上反腐败言论有一定的生存空间，一个主要原因是当局认为应该让老百姓的情绪有一点儿渲泻管道，完全堵死的话会带来更大的反抗，那么这种言论空间存在的本身就是得不到保障的。再有就是杨达才虽然落马了，但是并没有对整个制度和法律环境发生一点冲击，他给其他官员所带来的教训就是不能随便面露微笑和在公共场合带名表。所以我想即使是出于反腐败这方面的考虑话，中国民众如果想要一个清廉的政府，那么政治层面的变革这也是不能回避的。而且随着人肉搜索被更多的运用，当中共认为有必要维护自己权威的时候，也完全有可能不对这些问题官员采取行动，因为它不你能向民意低头。所以现在取得的有限的成果，确实是没有制度性保障的。
