【新唐人2013年8月18日讯】
我身
白居易
我身何所似？似彼孤生蓬。
秋霜翦根断，浩浩随长风。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。
昔为意气郎，今作寂寥翁。
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。
赋命有厚薄，委心任穷通。
通当为大鹏，举翅摩苍穹。
穷则为鹪鹩，一枝足自容。
苟知此道者，身穷心不穷。
【作者简介】
白居易(公元772-846)，字乐天，是唐代有名的大诗人。他的诗语言通俗、明白流畅，在风格上自成一体(世称“元白体”)。他长于各种诗体，特别是叙事长诗，其中“长恨歌”和“琵琶行”是其代表作，对后世影响极大。
【字句浅释】
题解：白居易在宪宗元和元年，西元八0六年，出任盩厔县尉。他写给元稹的“与元九书”一文，明白指出要以诗歌补察时政，抒发情感。因此他为“时事而作”的文学主张，却招致忌恨。元和十年，发生宰相武元衡被谋刺的案件，白居易知道后，立刻上疏请朝廷缉捕贼凶。当政者认为他不是谏官却越位谏言，便把他贬到江州去当司马，实际上只是个闲差。所以，对白居易来说，这是一次很大的打击。他的人生观，因此有了显着的转变。他收敛锋芒，消磨锐气，以佛道调适身心，并且开始采取明哲保身、随遇而安的生活态度。因有所悟，而有了此诗的创作。
蓬：草名，花白色，子有毛。鹪鹩：鸣禽类鸟名，形小，全身有微细的黑褐色横斑。中怀：内心。冲融：谦冲和融。穷通：困苦和显达。
【全诗串讲】
咱的身躯像啥哪？就像那野外孤生的蓬草！一场秋霜肆虐后，就像被齐根剪断似地，随着浩浩的长风四散飘飞、居无定所。
昔时的我，趾高气昂游学秦雍之间，而今却遭贬谪落户在这巴蛮的荒郊野地。咱在当日，是个意气风发的进士郎，如今却是个穷困潦倒的寂寥翁。
我的外貌虽然寂寞，可内心却是谦冲和融的。人各有命，老天不会厚此薄彼的。把执着心放下，困苦和显达对我不起作用。
显达时就该像大鹏似的，展翅翱翔于苍穹之顶。穷困时就把自己当成微不足道的鹪鹩，树枝一隅就足以容身。
如果能勘悟到这个真理，那你虽然身居穷苦，可心却是潇洒自在而不困窘的！
【言外之意】
古代读书人，都得在红尘欲海里飘荡浮沉，在仕途官场中历经大风大浪、大起大落后，方能悟道，才能勘破，白居易的这首诗讲得再明白不过了。从“题解”中我们也能知其来龙去脉。从雄心万丈、想要一展长才的年少，到为官，仗义直言遭贬谪，再到半隐居而锋芒渐敛、修道向佛，探禅理求妙义，进而持斋坐道场，并且自号香山居士。一路走来，好像是环境的不顺遂造成的，其实是上天特意的安排，让他从中澈悟人世的虚幻，不执于形体而着重精神的超越。虽然诗中谈到不囿于身躯的大小，当大鹏有万里之志，做鹪鹩有自容处所，但知道“心”的提升才是重点，才能掌握真机！
文章来源：《正见网》
我身
白居易
我身何所似？似彼孤生蓬。
秋霜翦根断，浩浩随长风。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。
昔为意气郎，今作寂寥翁。
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。
赋命有厚薄，委心任穷通。
通当为大鹏，举翅摩苍穹。
穷则为鹪鹩，一枝足自容。
苟知此道者，身穷心不穷。
【作者简介】
白居易(公元772-846)，字乐天，是唐代有名的大诗人。他的诗语言通俗、明白流畅，在风格上自成一体(世称“元白体”)。他长于各种诗体，特别是叙事长诗，其中“长恨歌”和“琵琶行”是其代表作，对后世影响极大。
【字句浅释】
题解：白居易在宪宗元和元年，西元八0六年，出任盩厔县尉。他写给元稹的“与元九书”一文，明白指出要以诗歌补察时政，抒发情感。因此他为“时事而作”的文学主张，却招致忌恨。元和十年，发生宰相武元衡被谋刺的案件，白居易知道后，立刻上疏请朝廷缉捕贼凶。当政者认为他不是谏官却越位谏言，便把他贬到江州去当司马，实际上只是个闲差。所以，对白居易来说，这是一次很大的打击。他的人生观，因此有了显着的转变。他收敛锋芒，消磨锐气，以佛道调适身心，并且开始采取明哲保身、随遇而安的生活态度。因有所悟，而有了此诗的创作。
蓬：草名，花白色，子有毛。鹪鹩：鸣禽类鸟名，形小，全身有微细的黑褐色横斑。中怀：内心。冲融：谦冲和融。穷通：困苦和显达。
【全诗串讲】
咱的身躯像啥哪？就像那野外孤生的蓬草！一场秋霜肆虐后，就像被齐根剪断似地，随着浩浩的长风四散飘飞、居无定所。
昔时的我，趾高气昂游学秦雍之间，而今却遭贬谪落户在这巴蛮的荒郊野地。咱在当日，是个意气风发的进士郎，如今却是个穷困潦倒的寂寥翁。
我的外貌虽然寂寞，可内心却是谦冲和融的。人各有命，老天不会厚此薄彼的。把执着心放下，困苦和显达对我不起作用。
显达时就该像大鹏似的，展翅翱翔于苍穹之顶。穷困时就把自己当成微不足道的鹪鹩，树枝一隅就足以容身。
如果能勘悟到这个真理，那你虽然身居穷苦，可心却是潇洒自在而不困窘的！
【言外之意】
古代读书人，都得在红尘欲海里飘荡浮沉，在仕途官场中历经大风大浪、大起大落后，方能悟道，才能勘破，白居易的这首诗讲得再明白不过了。从“题解”中我们也能知其来龙去脉。从雄心万丈、想要一展长才的年少，到为官，仗义直言遭贬谪，再到半隐居而锋芒渐敛、修道向佛，探禅理求妙义，进而持斋坐道场，并且自号香山居士。一路走来，好像是环境的不顺遂造成的，其实是上天特意的安排，让他从中澈悟人世的虚幻，不执于形体而着重精神的超越。虽然诗中谈到不囿于身躯的大小，当大鹏有万里之志，做鹪鹩有自容处所，但知道“心”的提升才是重点，才能掌握真机！
文章来源：《正见网》
