【新唐人2013年10月15日讯】暴政能轻巧抹去一个被压迫阶级的代表符号，但抹不去严酷的现实。在法脉准绳全然荒废的暗夜，压迫阶级和被压迫阶级的代表符号一直层出不穷。夏案引发热议，究其实质乃被压迫阶级对压迫阶级不平则鸣的情绪释放。独裁万恶，压迫阶级竟拥有杀人无需偿命，至多“协商解决”的特权！
当局给出的牌理是：只要有政法委给罩着，只要能摆平宣传部，“法治国家”就没有什么事情是不能“协商解决”的。哪怕是在光天化日下杀人，一样能“协商解决”。由政法委牵头运作，由宣传部“统一宣传口径”，给遇害者家属象征性丢出几枚铜板，就能掩盖罪恶，强行“协商解决”。
花季学子廖梦君惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，当局指鹿为马“统一宣传口径”，不抓凶手只谈钱，“协商解决”；丈夫“自己撞死”在佛山的罗双红，四处奔走呼告，当局不抓凶手只谈钱，“协商解决”；高莺莺惨烈而去，当局也是不抓凶手只谈钱，逼迫高父“协商解决”……
谁能给出一个确切的数据，在这个漫漫长夜，在这个挂羊头卖狗肉的“法治国家”，白纸黑字的法律条文到底被强权强暴了多少回？到底有多少惨烈遇害的冤魂得不到一个起码的公道？到底有多少杀人犯逍遥法外？到底有多少肮脏的交易在形形色色的保护伞下，年复一年堂而皇之地进行……
寄望一党独大的荒庙会“依法治国”，比奢望母猪会上树，要来得更为幻灭。气数将尽的邪党脸都不要了，岂会要法治？看看行号卧泣在“天子脚下”的冤民是怎样的一种惨状，看看倚官挟势者在各地汹汹逼向草民的凶狂……只要匪党还稍微要一点脸面，这荒野也不至于成时下的这副模样！
既然荒庙里已是不要脸了，浑然苍苔蠹壁，基本不讲了法理、人性和道德，而且在各种血案面前演练“协商解决”竟至驾轻就熟，经验丰富，那么何妨多“协商解决”一次？法律不是一直沉睡的吗？那么在夏俊峰案中，就让它再沉睡好了。依样画葫芦，把夏俊峰案一样“协商解决”，即可。
“协商解决”夏案符合当局的惯有逻辑。不就是一条人命几十万元的价码吗？两个城管的价码也就百来万，即使夏家拿不出“协商费”，国人在残酷的压榨下，聚沙成塔，该不难帮夏家凑齐这数目。那城管的父亲“死要钱”，国人多凑点，满足他就是。当局何至于自投“司法杀人”的烤炉？
夏案可“协商解决”，这有前例可循：魑魅魍魉搞子代父“过”，在光天化日之下，在教书育人之地，以天下最残暴的手段虐杀作家无辜的孩子，政法委都能牵头进行强权压迫，予以“协商解决”，为何一介贩夫夏俊峰抗暴若当年之“开国元勋”，撂倒了两个城管，就不能“协商解决”？
高官夫人卷入谋杀能免死，这在一定程度上或也是“协商解决”的结果，被免死者在“神圣的法庭”上能给予司法“尊重生命”之表彰，夏俊峰就是再不善言辞，类似的感恩话该也会说吧？谋杀案较之夏案在性质上，要恶劣千倍万倍，可两案的判决间隔时间甚短，判决结果却存在天壤之别！
“协商解决”夏案，凸显“法律面前人人平等”，既然无数次不讲了法律，那么以后法律也可以完全不讲；“协商解决”夏案，能让为非作歹的城管有所收敛，以后在街头不杀人或少杀人；“协商解决”夏案，体现司法之“人性化”；“协商解决”夏案，不会在人心中播撒下革命的火种……
若细细罗列下去，“协商解决”夏俊峰案的“好处”举不胜举，但非常遗憾，当局的脑子这回又进水了，竟将“协商解决”的法宝束之高阁，完全无视夏案发生的大背景和小背景，不由分说以冰冷的判决书消灭了抗暴英雄夏俊峰的肉体，以至舆论大哗，构成“司法杀人，再添血债”的硬伤。
处死夏俊峰是对全社会的再次撕裂。一党独大的党国，给公权的横行不法提供了肥沃的土壤，在处理公共事务的过程中，党天下无德无能，就连一碗水都端不平，荒野族群就此被撕裂成“我们”和“你们”，愈演愈烈的阶级对立在中国社会已确真存在，杀夏俊峰无疑扩大了这种撕裂和对立。
命案当前，把玩司法魔方和宣传魔方的当权者们，往往因人而异，裁决的标准和处理的方式非常简易，不外乎首先站队，先看清被杀的那一方是“你们”还是“我们”。若是“我们”，是可忍孰不可忍，非得法治；若是“你们”，对不起，大不了“统一宣传口径”，大不了“协商解决”嘛。
这就是它们的“法治”，这就是兽群一而再、再而三所演绎的牌理，哪怕“反腐”的雷声已响彻云霄，类似的司法腐败也并没有明显的收敛，以公权为依托的杀人犯、包庇犯、整人犯、抢劫犯们照样安之若素，百姓就是行号卧泣在皇城，也还是只能自舔伤口，在茫茫夜色中苦苦地等待天亮。
民主是个好东西，但独裁又怎能舍弃？独裁让两脚兽们拥有了为所欲为的特权，可以抱团贪腐，可以公然杀人、整人和抢人，可以看人下菜，可以逼迫得天下苍生乞哀告怜，走投无路，还显得十分牛逼的样子……在这样的荒野你还活着，还没被“统一宣传口径”被“协商解决”，三生有幸！
既如此，还有什么屏障能阻挡社会舆论普遍同情夏家？既如此，还有什么篱笆能隔离杨佳、夏俊峰、钱明其等等，以自己最原始的方式体现天然正义法则？既如此，还有什么圣水，能够荡涤得去国人心头对蛇鼠一窝者的鄙夷和怨恨？既如此，还有什么妙方，能让“法治国家”免于鱼烂土崩？
只要杀了就杀了、整了就整了、抢了就抢了的现实无改，荒庙里就不配再夸夸其谈说唱“依法治国”。只要以“维稳”之名行贪腐之实的“执法”者还在食髓知味经营受害者，荒庙里也就不配再煞有介事说唱“反腐”。杀人的事年深岁久都没人管，这种朋比为奸的荒庙有何资格谈“反腐”？
当局给出的牌理论证了夏俊峰案本可“协商解决”。在官民对立愈演愈烈之际，“司法杀人，再添血债”，急于给暴政走狗打气，对民间抗暴施以威慑。杀了夏俊峰又如何？问问死去城管的家人，惨痛是否也贯穿着他们的后半生？天亮前流血不会停止，还会有愚蠢的暴政走狗为夜魔而殉葬！
写于2013年10月15日（廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，和杀人犯同穿一条连裆裤的“伟光正”放任凶徒逍遥法外第2648天！遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是不可示人的国家机密！作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国全面非法剥夺！廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺，故乡居所被反动当局连续非法断网949天！在令人发指的残酷迫害中，幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和互联网，能控制公检法，能控制广东和福建，能控制电信，能控制银行，能不时操弄“不作恶”的谷歌……）
文章来源：作者提供
当局给出的牌理是：只要有政法委给罩着，只要能摆平宣传部，“法治国家”就没有什么事情是不能“协商解决”的。哪怕是在光天化日下杀人，一样能“协商解决”。由政法委牵头运作，由宣传部“统一宣传口径”，给遇害者家属象征性丢出几枚铜板，就能掩盖罪恶，强行“协商解决”。
花季学子廖梦君惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，当局指鹿为马“统一宣传口径”，不抓凶手只谈钱，“协商解决”；丈夫“自己撞死”在佛山的罗双红，四处奔走呼告，当局不抓凶手只谈钱，“协商解决”；高莺莺惨烈而去，当局也是不抓凶手只谈钱，逼迫高父“协商解决”……
谁能给出一个确切的数据，在这个漫漫长夜，在这个挂羊头卖狗肉的“法治国家”，白纸黑字的法律条文到底被强权强暴了多少回？到底有多少惨烈遇害的冤魂得不到一个起码的公道？到底有多少杀人犯逍遥法外？到底有多少肮脏的交易在形形色色的保护伞下，年复一年堂而皇之地进行……
寄望一党独大的荒庙会“依法治国”，比奢望母猪会上树，要来得更为幻灭。气数将尽的邪党脸都不要了，岂会要法治？看看行号卧泣在“天子脚下”的冤民是怎样的一种惨状，看看倚官挟势者在各地汹汹逼向草民的凶狂……只要匪党还稍微要一点脸面，这荒野也不至于成时下的这副模样！
既然荒庙里已是不要脸了，浑然苍苔蠹壁，基本不讲了法理、人性和道德，而且在各种血案面前演练“协商解决”竟至驾轻就熟，经验丰富，那么何妨多“协商解决”一次？法律不是一直沉睡的吗？那么在夏俊峰案中，就让它再沉睡好了。依样画葫芦，把夏俊峰案一样“协商解决”，即可。
“协商解决”夏案符合当局的惯有逻辑。不就是一条人命几十万元的价码吗？两个城管的价码也就百来万，即使夏家拿不出“协商费”，国人在残酷的压榨下，聚沙成塔，该不难帮夏家凑齐这数目。那城管的父亲“死要钱”，国人多凑点，满足他就是。当局何至于自投“司法杀人”的烤炉？
夏案可“协商解决”，这有前例可循：魑魅魍魉搞子代父“过”，在光天化日之下，在教书育人之地，以天下最残暴的手段虐杀作家无辜的孩子，政法委都能牵头进行强权压迫，予以“协商解决”，为何一介贩夫夏俊峰抗暴若当年之“开国元勋”，撂倒了两个城管，就不能“协商解决”？
高官夫人卷入谋杀能免死，这在一定程度上或也是“协商解决”的结果，被免死者在“神圣的法庭”上能给予司法“尊重生命”之表彰，夏俊峰就是再不善言辞，类似的感恩话该也会说吧？谋杀案较之夏案在性质上，要恶劣千倍万倍，可两案的判决间隔时间甚短，判决结果却存在天壤之别！
“协商解决”夏案，凸显“法律面前人人平等”，既然无数次不讲了法律，那么以后法律也可以完全不讲；“协商解决”夏案，能让为非作歹的城管有所收敛，以后在街头不杀人或少杀人；“协商解决”夏案，体现司法之“人性化”；“协商解决”夏案，不会在人心中播撒下革命的火种……
若细细罗列下去，“协商解决”夏俊峰案的“好处”举不胜举，但非常遗憾，当局的脑子这回又进水了，竟将“协商解决”的法宝束之高阁，完全无视夏案发生的大背景和小背景，不由分说以冰冷的判决书消灭了抗暴英雄夏俊峰的肉体，以至舆论大哗，构成“司法杀人，再添血债”的硬伤。
处死夏俊峰是对全社会的再次撕裂。一党独大的党国，给公权的横行不法提供了肥沃的土壤，在处理公共事务的过程中，党天下无德无能，就连一碗水都端不平，荒野族群就此被撕裂成“我们”和“你们”，愈演愈烈的阶级对立在中国社会已确真存在，杀夏俊峰无疑扩大了这种撕裂和对立。
命案当前，把玩司法魔方和宣传魔方的当权者们，往往因人而异，裁决的标准和处理的方式非常简易，不外乎首先站队，先看清被杀的那一方是“你们”还是“我们”。若是“我们”，是可忍孰不可忍，非得法治；若是“你们”，对不起，大不了“统一宣传口径”，大不了“协商解决”嘛。
这就是它们的“法治”，这就是兽群一而再、再而三所演绎的牌理，哪怕“反腐”的雷声已响彻云霄，类似的司法腐败也并没有明显的收敛，以公权为依托的杀人犯、包庇犯、整人犯、抢劫犯们照样安之若素，百姓就是行号卧泣在皇城，也还是只能自舔伤口，在茫茫夜色中苦苦地等待天亮。
民主是个好东西，但独裁又怎能舍弃？独裁让两脚兽们拥有了为所欲为的特权，可以抱团贪腐，可以公然杀人、整人和抢人，可以看人下菜，可以逼迫得天下苍生乞哀告怜，走投无路，还显得十分牛逼的样子……在这样的荒野你还活着，还没被“统一宣传口径”被“协商解决”，三生有幸！
既如此，还有什么屏障能阻挡社会舆论普遍同情夏家？既如此，还有什么篱笆能隔离杨佳、夏俊峰、钱明其等等，以自己最原始的方式体现天然正义法则？既如此，还有什么圣水，能够荡涤得去国人心头对蛇鼠一窝者的鄙夷和怨恨？既如此，还有什么妙方，能让“法治国家”免于鱼烂土崩？
只要杀了就杀了、整了就整了、抢了就抢了的现实无改，荒庙里就不配再夸夸其谈说唱“依法治国”。只要以“维稳”之名行贪腐之实的“执法”者还在食髓知味经营受害者，荒庙里也就不配再煞有介事说唱“反腐”。杀人的事年深岁久都没人管，这种朋比为奸的荒庙有何资格谈“反腐”？
当局给出的牌理论证了夏俊峰案本可“协商解决”。在官民对立愈演愈烈之际，“司法杀人，再添血债”，急于给暴政走狗打气，对民间抗暴施以威慑。杀了夏俊峰又如何？问问死去城管的家人，惨痛是否也贯穿着他们的后半生？天亮前流血不会停止，还会有愚蠢的暴政走狗为夜魔而殉葬！
写于2013年10月15日（廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，和杀人犯同穿一条连裆裤的“伟光正”放任凶徒逍遥法外第2648天！遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗是不可示人的国家机密！作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被党国全面非法剥夺！廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺，故乡居所被反动当局连续非法断网949天！在令人发指的残酷迫害中，幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和互联网，能控制公检法，能控制广东和福建，能控制电信，能控制银行，能不时操弄“不作恶”的谷歌……）
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