【新唐人2014年9月17日讯】（新唐人记者唐迪综合报导）近日，一些中共当局掌控的香港媒体和海外亲共媒体开始炒作《炎黄春秋》副总编辑徐庆全日前讲述中共前党总书记胡耀邦的“脱敏”过程。字里行间似乎暗示北京当局有重新评价胡耀邦的可能，甚至勾起国人一丝可能为“六四”平反的幻想。但有评论认为，虽然，过去每当中共的政权遭遇前所未有的危机时，为了维持其独裁统治，不得已作出过为曾经的冤案平反的决定，但中共的独裁本质决定了他们绝不会为“六四”平反。因为平反“六四”就等于承认了民众的民主诉求的合法性，这是中共绝不会接受的。只有抛弃幻想，解体中共才是中华民族唯一的出路。
徐庆全讲述胡耀邦“脱敏”过程
近日，随着电视剧《历史转折的邓小平》播映，胡耀邦、赵紫阳等人“脱敏”的话题引起不少热议。由于长期被中共视为舆论禁忌的胡耀邦、赵紫阳等人在这部电视剧中都出场露了脸，引起外界的关注。
9月15日，中共体制内的一些开明人士创办的《炎黄春秋》的副总编辑徐庆全，讲述了胡耀邦的“脱敏”过程。
据报导，徐庆全回顾称，1989年后“胡耀邦”成为一个禁忌。1994年，胡耀邦逝世五周年时，《炎黄春秋》曾刊登了胡耀邦的照片和一首白话诗，但“有关部门”随后就打电话给《炎黄春秋》，要求封存这期杂志。
1995、1996年，《炎黄春秋》又发了一系列有关胡耀邦的文章，发了两万多字。“从那以后慢慢地写来写去，胡耀邦就‘脱敏’了。”徐庆全乐观地如此说道。
据公开的资料，“八九六四”之后的相当长一段时间内，中共前总书记胡耀邦一直是中共当局绝口不提的敏感人物。直到2005年11月18日，中共当局突然在北京人民大会堂纪念胡耀邦九十岁冥诞，并给予了较高的评价。
此后，中共前高官胡启立在团中央机关报《中国青年报》上撰写文章回忆胡耀邦；温家宝也曾于2010年刊文《再回兴义忆耀邦》以示纪念。
今年，在胡耀邦逝世25周年前夕，前中共中央总书记胡锦涛访问了胡耀邦故居，并向陈列馆致送了花篮，当时此举也一度引起海外媒体的高度关注与各种解读。
这次《历史转折的邓小平》对胡耀邦、赵紫阳等人有限“解禁”，一时间，勾起了一部分对中共改良还抱希望，对北京当局平反“六四”还心存幻想的国人期望。
但有评论人士认为，这些期望都是对中共的本质没有彻底看清而产生的不切实际的幻想。
评论称，中共在过去的历次政治平反，都是在中共的政权危急四伏，内忧外患极为严重，无数的冤假错案成了中共无法摆脱的政治包袱，中共内部的矛盾也积累到了不惜鱼死网破地步时，为了继续维持其独裁统治，才不得已采用了平反策略，以缓解政治压力。这些所谓的“平反”不是出于道义，而是要化解自己的危机，只是一种维持其政权的权宜之计。
而且，中共历次的平反，都是对其体制内部矛盾的一种平衡策略，解决的是历次政治运动中受到迫害的体制内人员同当时掌权人之间的矛盾以及中共官员之间错综复杂的权力斗争，都是中共意识形态之内的事，并没有从根本上改变中共体制。
而一旦对“六四”平反，将从根本上否定中共一党专政的独裁统治，否定中共倒行逆施的意识形态，否定中共执政的合法性。也就意味着中共的老少贵族们依靠独裁体制获得的特权及其带来的巨大利益将丧失殆尽。这是中共当局绝对不会自动放弃的。
学者：抛弃幻想 解体中共是中华民族的唯一出路
今年6月5日，为纪念“六四事件”，着名时事评论人士章天亮发表博文写道：“当屠杀发生时，中共已经失去了‘平反’的资格。”
博文表示，因为以争取民主为宗旨的“六四学运”被镇压，与过去中共内斗中制造的冤案、假案有着本质的不同。对中共党权者而言，承认内斗是错误的，暂时不会危及中共统治；但平反六四就是承认了民众的民主诉求，换句话说，就是承认了民众结束一党专政诉求的合法性，也就意味着一党独裁体制的终结。中共当局绝不会自觉自愿做出这样的选择。
文章写道：“不止是六四事件，对法轮功的迫害也同样如此，而十五年来，中共在迫害法轮功的过程中，无论是从手段的残酷、迫害的规模、投入的资源都远不是六四屠杀所能比拟。而法轮功对中共之邪恶毫无保留的揭露、不问政治权术而只争取个人信仰自由、对中共各种洗脑骗术和党文化的深入剖析，让中共无法用政治手段予以分化、瓦解，更无法以欺骗而求得暂时的妥协和喘息，因此，中共在法轮功问题上就更加恐惧万分。”
“无论是民间学者还是国际社会，看清这个常识才会丢掉自欺欺人的幻想。既然中共不可能改良，早一天解体中共，民族的苦难就会早一天结束。”
徐庆全讲述胡耀邦“脱敏”过程
近日，随着电视剧《历史转折的邓小平》播映，胡耀邦、赵紫阳等人“脱敏”的话题引起不少热议。由于长期被中共视为舆论禁忌的胡耀邦、赵紫阳等人在这部电视剧中都出场露了脸，引起外界的关注。
9月15日，中共体制内的一些开明人士创办的《炎黄春秋》的副总编辑徐庆全，讲述了胡耀邦的“脱敏”过程。
据报导，徐庆全回顾称，1989年后“胡耀邦”成为一个禁忌。1994年，胡耀邦逝世五周年时，《炎黄春秋》曾刊登了胡耀邦的照片和一首白话诗，但“有关部门”随后就打电话给《炎黄春秋》，要求封存这期杂志。
1995、1996年，《炎黄春秋》又发了一系列有关胡耀邦的文章，发了两万多字。“从那以后慢慢地写来写去，胡耀邦就‘脱敏’了。”徐庆全乐观地如此说道。
据公开的资料，“八九六四”之后的相当长一段时间内，中共前总书记胡耀邦一直是中共当局绝口不提的敏感人物。直到2005年11月18日，中共当局突然在北京人民大会堂纪念胡耀邦九十岁冥诞，并给予了较高的评价。
此后，中共前高官胡启立在团中央机关报《中国青年报》上撰写文章回忆胡耀邦；温家宝也曾于2010年刊文《再回兴义忆耀邦》以示纪念。
今年，在胡耀邦逝世25周年前夕，前中共中央总书记胡锦涛访问了胡耀邦故居，并向陈列馆致送了花篮，当时此举也一度引起海外媒体的高度关注与各种解读。
这次《历史转折的邓小平》对胡耀邦、赵紫阳等人有限“解禁”，一时间，勾起了一部分对中共改良还抱希望，对北京当局平反“六四”还心存幻想的国人期望。
但有评论人士认为，这些期望都是对中共的本质没有彻底看清而产生的不切实际的幻想。
评论称，中共在过去的历次政治平反，都是在中共的政权危急四伏，内忧外患极为严重，无数的冤假错案成了中共无法摆脱的政治包袱，中共内部的矛盾也积累到了不惜鱼死网破地步时，为了继续维持其独裁统治，才不得已采用了平反策略，以缓解政治压力。这些所谓的“平反”不是出于道义，而是要化解自己的危机，只是一种维持其政权的权宜之计。
而且，中共历次的平反，都是对其体制内部矛盾的一种平衡策略，解决的是历次政治运动中受到迫害的体制内人员同当时掌权人之间的矛盾以及中共官员之间错综复杂的权力斗争，都是中共意识形态之内的事，并没有从根本上改变中共体制。
而一旦对“六四”平反，将从根本上否定中共一党专政的独裁统治，否定中共倒行逆施的意识形态，否定中共执政的合法性。也就意味着中共的老少贵族们依靠独裁体制获得的特权及其带来的巨大利益将丧失殆尽。这是中共当局绝对不会自动放弃的。
学者：抛弃幻想 解体中共是中华民族的唯一出路
今年6月5日，为纪念“六四事件”，着名时事评论人士章天亮发表博文写道：“当屠杀发生时，中共已经失去了‘平反’的资格。”
博文表示，因为以争取民主为宗旨的“六四学运”被镇压，与过去中共内斗中制造的冤案、假案有着本质的不同。对中共党权者而言，承认内斗是错误的，暂时不会危及中共统治；但平反六四就是承认了民众的民主诉求，换句话说，就是承认了民众结束一党专政诉求的合法性，也就意味着一党独裁体制的终结。中共当局绝不会自觉自愿做出这样的选择。
文章写道：“不止是六四事件，对法轮功的迫害也同样如此，而十五年来，中共在迫害法轮功的过程中，无论是从手段的残酷、迫害的规模、投入的资源都远不是六四屠杀所能比拟。而法轮功对中共之邪恶毫无保留的揭露、不问政治权术而只争取个人信仰自由、对中共各种洗脑骗术和党文化的深入剖析，让中共无法用政治手段予以分化、瓦解，更无法以欺骗而求得暂时的妥协和喘息，因此，中共在法轮功问题上就更加恐惧万分。”
“无论是民间学者还是国际社会，看清这个常识才会丢掉自欺欺人的幻想。既然中共不可能改良，早一天解体中共，民族的苦难就会早一天结束。”
