【导读】 五名大陆“异议青年”（王睿、陆宁、石坚、苏黔龙、杨卢旖旎），由于在大陆各地宣传民主理念、人权价值和历史真相曾遭中共当局关押、拘留和监控。五人分别以旅行团、自由行等方式先后抵台，并逾期未归。由于留台无望，2015年9月12日欲驾船前往关岛向美国政府寻求政治庇护，因风浪太大船只搁浅于台湾外海，在主动向台湾海巡署寻求协助后，被移送桃园地检署侦办。据悉9月25日上午杨卢旖旎已被遣送回大陆，目前王睿等四人仍被留置于收容所，近日也将面临被遣返的命运。
2015年9月6日王睿参加了由“光复民国（大陆）工作委员会”和《黄花岗杂志》在台湾师范大学举办的“纪念国军抗战•光复民国大陆”研讨会，以下是他在会上的部份发言。
王睿：大陆的“民国热”为什么会形成？ 现在大陆许多年轻人，特别是很多初中生，他们因为从学校所学到的历史课程中发现很多疑点，因此他们试图寻找真实的答案，但是非常困难，因为他们的信息渠道非常地闭塞。他们经通过“翻墙”，通过各种“微博”，通过电影，不断地寻找，最后他们发现原来国民党中华民国存在过，原来他们中华民族做出过这么大的贡献。
大陆“民国热”是对中华民国“国体”的怀念
南京的“中山陵”里，有块碑刻着“国民政府建国大纲”，上边写着“军政”、“训政”、“宪政”这三步的内容，谁都是可以看的到。“军政”就是当时军阀混乱，还有复辟势力，我们必须用一个强力的中央政府，以武力手段来强制那些闹事之人，不让他们去破坏我们将要建立的民主体制。 “训政” 是因为中国人两千多年来都生活在专政体制下，从来没有过“民主”的概念，大家都是在摸索着前进，所以国民政府有责任、有义务以一个国家政权的手段，来帮助大家学习怎么样一个民主的生活。然后是“宪政”就是台湾今天的模样。
我们大陆人民很悲惨，我们“训政”还没有结束，日本鬼子就打来了。然后共产党还拼命地闹，在江西建立了“中华苏维埃共和国”，并在各地搞武装暴动，让国民政府没有办法完成“训政”。政府要应付战争，要保住民族的生存，因此不得先中断了“训政”。
到台湾后，抵挡住了共匪对台湾的“入侵”，防止了台湾的“赤化”以后，开始在台湾实行“宪政”。 不是像某些人说的那样，是什么蒋经国给逼得没办法了，为保住自己的后路，才去实行“宪政”的，不是这样的。 蒋经国先生在台湾实行“宪政”，是因为中华民国已经经过了“军政”、“训政”，现在走到了“宪政”这一步了，这是从1911年开始到现在的传承。
那我们中国大陆为什么会有“民国热”？这并不是对国民党的怀念，而是对中华民国这个“国体”的怀念。大陆人民为什么一心想要“恢复民国”？他们要恢复的是中华民国，是要恢复我们曾经在大陆走了一段，但是还没有走完的那段民主历程。
大家有目共睹，不能再回避的一个事实是，今天中国大陆已经沦为成一个道德沦丧的地方，人民在“水深火热”之中。你不要跟我说大陆经济发展什么的，我告诉你，大陆经济发展最发达的地方，都是最“反共”的地方。
中国人的恐惧代代相传
大陆人民今天不傻了。也许可能一个外来人跑过去问他说：你感觉今天过得很好，他会跟你说：我今天过得还是不错的。 他不想跟你深入聊，那是因为他太怕了。 中国人的恐惧代代相传，我们从小就被父母告知：你们这个不能说，那个不能说啊，说了要倒楣了。因此我们天生就有一种恐惧。虽然我们出生的时候已经过了“六四”，但是仍然都会对“六四”有恐惧，我们是带着恐惧出生的，这就是一个实例。
我们的父母那一代 ， 经过了“三反”“五反”，“文化大革命”等等运动，他们内心充满恐惧的记忆，他们把他们的恐惧都遗传给了我们这一代人了。其实我们八零后、九零后是带着恐惧出生的。 虽然我们没有亲眼看见、亲身经历那个恐惧，但是这个恐惧在我们的血液里，我们并没有摆脱和抛弃恐惧。
那么今天为什么我们带着这种恐惧出生的这一代人，为什么还要去“光复民国”呢？ 并且现在舆论铺天盖地地说民国是昙花一现；民国是不可实现的。 可是既然民国这么不可实现，为什么大陆那么多的年轻人，我们还要去坚持这个梦想，而且对我来说那不是梦想。 大陆人民经过六十六年的痛苦经历；前人对民主艰难地探索，对历史的反思，民主的实践和总结，我们今天八零后、九零后是幸运的，因为我们不需要像我们的前辈那样，需要自己一点一点地去摸索出来的。我们今天一出道，就拿来现成的结论和理论就用，所以我们才能一下子看到问题的本质。我们才能知道，对于中国来讲，我们只需要去走完我们前人没有走完的路，因为这条没走完的路，它不是没有实现，它在台湾实现了。 台湾的经验告诉所有中国人，当年国父孙中山先生提出的“军政”、“训政”、“宪政”这个“三民主义”的民主道路，已经在台湾实现了。 这是一个证据，台湾是证明中华民国实质存在的证据，证明中华民国的民主道路是正确的证据。
大陆青年王睿在“纪念国军抗战•光复民国大陆”研讨会发言录像
另外，我想再说明一点，就是说大陆人民生活在“水深火热”之中这一点。 大家今天生活在中国大陆以外的所有的朋友，特别是台湾人必须承认一点的就是，你没有出生在那个专制社会中，你不可能真正的用身心来体会那种痛苦。 当然我接触到很多在台湾出生的朋友们，他们没有这种体会，他们很多人会同情，真地会同情大陆的民众，但是我仍然说，谢谢你们的同情，但是你们不可能设身处地的去体会到这种感受。 当然，我也不希望你们会体会到。谢谢。
文稿：《黄花岗杂志》
视频：《透视中国》制作组
附： 《强烈谴责马政府遣返杨卢旖旎女士 呼吁台湾人民保护另外四位大陆青年》
根据最新消息，马政府不顾各界人士的呼吁，不顾人道关怀和民主理念的大是大非，已于 9月25日晨7点05分将滞留台湾的五位大陆“民国派”反共青年中的杨卢旖旎女士被押上飞机经香港转送重庆遣返大陆，其他四人只待中共通知就会遣返。
对此，光复民国（大陆）工作委员会表示最强烈的谴责！将一位弱小的女子送入中共虎口，马政府天良何在？你们的行径，违背了起码的人道主义原则，辱没了中华民国和台湾人民！
现在，我们盼望杨女士在中共手中少受折磨、从轻发落，她毕竟是五位青年中最为低调的，可以说是为了男友王睿先生才滞留台湾。另一方面，当务之急是保住另外四位青年，他们的反共言行远甚于杨女士，如果被遣返，将难免遭到酷刑并被长期监禁。我们敦促马政府不要一错再错，不要再做出亲痛仇快之举！如果台湾不便收留他们，还可以寻找第三国，千万不要将他们遣返大陆！
与此同时，我们向台湾人民尤其是台湾青年发出呼吁，请你们超越政治立场，本着人道主义精神和自己的良知，站出来阻止马政府遣返另外四位大陆青年！你们曾经依靠自己的力量制止了马政府和执政党强行通过“服贸协定”的企图，现在，你们同样能够保护这四位青年！谢谢！
辛灏年 暨光复民国（大陆）工作委员会全体人员
台北时间民国一百零四年九月二十五日
附： 光复委公开信《千万不可让大陆“反共义士”再入中共魔掌》
- 就五位大陆青年面临遣返致马英九总统和中华民国政府的公开信
尊敬的马总统英九先生暨中华民国政府：
惊悉中国大陆五位“反共义士”（王睿、陆宁、石坚、苏黔龙、杨卢旖旎）因故被中华民国政府扣押，并可能于近日内被遣返大陆。此事经媒体报导，在台湾、大陆及海外都已经引起了巨大反响。
根据我们的了解，这五位年轻人都是中国大陆“民国派”人士，向往中华民国。他们主张在大陆光复中华民国、实现民主宪政，为了这一理念，冒险犯难，与中共专制政权进行了多年的勇敢抗争。他们是在中共的打压甚至是追捕之下，是在无法被台湾收留的可悲境遇中，才大胆决定铤而走险，驾船渡海，计划赴美国关岛申请政治庇护，以求自由。
如此志在“民主复国”的反共义士，不但是大陆青年中的真正精英，亦为中华民国政府理应善待之勇士。他们的小船上之所以飘扬着中华民国国旗，是因为他们作为大陆的“民国派”人士，将这面旗帜认作自己的国旗，绝不是要乔装打扮以侦查国军的“汉光演习”。以他们的装备和技术，侦查国军演习的说法岂非笑谈。
他们中的三人之所以要航近台湾，是为了接走在台湾滞留却又无法获得收留的两位反共义士，而绝不是要接走打进台湾的中共“间谍”。其中的王睿先生，不久前在我们于台北召开的“纪念国军抗战，光复民国大陆”国际研讨会上慷慨陈词，一声声、一句句都反映出他对中华民国的深厚感情，表达了他们这一代大陆青年要“光复民国”的坚定意志，以及他们对中共专制政权祸国殃民之累累罪行的无比痛恨。他们若是“匪谍”，则何人不是“匪谍”？倘若真是“匪谍”，又何须驾船渡海，冒风浪亡命之险，以返大陆？因此，对这五位反共义士的“匪谍”指控，实为不实之指。
尊敬的马总统英九先生暨中华民国政府，面对这五位英勇的大陆反共义士，务望你们能以慈悲大度之心和人道主义情怀，宽容他们，拯救他们，绝不可因中共的无理压力而让他们再入中共之魔掌。否则不仅让中国大陆千千万万的“民主复国人士”大失所望，而且陷自身于不义，后果将不堪设想。我们由衷希望你们能够为中华民国积德，为两千三百万台湾人民积德。
敬请马总统与中华民国政府三思而后行！
辛灏年 暨光复民国（大陆）工作委员会、《黄花岗》杂志社敬呈
民国一百零四年九月十七日于美国旧金山
民国一百零四年九月二十一日正式递交驻旧金山台北经济文化办事处
2015年9月6日王睿参加了由“光复民国（大陆）工作委员会”和《黄花岗杂志》在台湾师范大学举办的“纪念国军抗战•光复民国大陆”研讨会，以下是他在会上的部份发言。
王睿：大陆的“民国热”为什么会形成？ 现在大陆许多年轻人，特别是很多初中生，他们因为从学校所学到的历史课程中发现很多疑点，因此他们试图寻找真实的答案，但是非常困难，因为他们的信息渠道非常地闭塞。他们经通过“翻墙”，通过各种“微博”，通过电影，不断地寻找，最后他们发现原来国民党中华民国存在过，原来他们中华民族做出过这么大的贡献。
大陆“民国热”是对中华民国“国体”的怀念
南京的“中山陵”里，有块碑刻着“国民政府建国大纲”，上边写着“军政”、“训政”、“宪政”这三步的内容，谁都是可以看的到。“军政”就是当时军阀混乱，还有复辟势力，我们必须用一个强力的中央政府，以武力手段来强制那些闹事之人，不让他们去破坏我们将要建立的民主体制。 “训政” 是因为中国人两千多年来都生活在专政体制下，从来没有过“民主”的概念，大家都是在摸索着前进，所以国民政府有责任、有义务以一个国家政权的手段，来帮助大家学习怎么样一个民主的生活。然后是“宪政”就是台湾今天的模样。
我们大陆人民很悲惨，我们“训政”还没有结束，日本鬼子就打来了。然后共产党还拼命地闹，在江西建立了“中华苏维埃共和国”，并在各地搞武装暴动，让国民政府没有办法完成“训政”。政府要应付战争，要保住民族的生存，因此不得先中断了“训政”。
到台湾后，抵挡住了共匪对台湾的“入侵”，防止了台湾的“赤化”以后，开始在台湾实行“宪政”。 不是像某些人说的那样，是什么蒋经国给逼得没办法了，为保住自己的后路，才去实行“宪政”的，不是这样的。 蒋经国先生在台湾实行“宪政”，是因为中华民国已经经过了“军政”、“训政”，现在走到了“宪政”这一步了，这是从1911年开始到现在的传承。
那我们中国大陆为什么会有“民国热”？这并不是对国民党的怀念，而是对中华民国这个“国体”的怀念。大陆人民为什么一心想要“恢复民国”？他们要恢复的是中华民国，是要恢复我们曾经在大陆走了一段，但是还没有走完的那段民主历程。
大家有目共睹，不能再回避的一个事实是，今天中国大陆已经沦为成一个道德沦丧的地方，人民在“水深火热”之中。你不要跟我说大陆经济发展什么的，我告诉你，大陆经济发展最发达的地方，都是最“反共”的地方。
中国人的恐惧代代相传
大陆人民今天不傻了。也许可能一个外来人跑过去问他说：你感觉今天过得很好，他会跟你说：我今天过得还是不错的。 他不想跟你深入聊，那是因为他太怕了。 中国人的恐惧代代相传，我们从小就被父母告知：你们这个不能说，那个不能说啊，说了要倒楣了。因此我们天生就有一种恐惧。虽然我们出生的时候已经过了“六四”，但是仍然都会对“六四”有恐惧，我们是带着恐惧出生的，这就是一个实例。
我们的父母那一代 ， 经过了“三反”“五反”，“文化大革命”等等运动，他们内心充满恐惧的记忆，他们把他们的恐惧都遗传给了我们这一代人了。其实我们八零后、九零后是带着恐惧出生的。 虽然我们没有亲眼看见、亲身经历那个恐惧，但是这个恐惧在我们的血液里，我们并没有摆脱和抛弃恐惧。
那么今天为什么我们带着这种恐惧出生的这一代人，为什么还要去“光复民国”呢？ 并且现在舆论铺天盖地地说民国是昙花一现；民国是不可实现的。 可是既然民国这么不可实现，为什么大陆那么多的年轻人，我们还要去坚持这个梦想，而且对我来说那不是梦想。 大陆人民经过六十六年的痛苦经历；前人对民主艰难地探索，对历史的反思，民主的实践和总结，我们今天八零后、九零后是幸运的，因为我们不需要像我们的前辈那样，需要自己一点一点地去摸索出来的。我们今天一出道，就拿来现成的结论和理论就用，所以我们才能一下子看到问题的本质。我们才能知道，对于中国来讲，我们只需要去走完我们前人没有走完的路，因为这条没走完的路，它不是没有实现，它在台湾实现了。 台湾的经验告诉所有中国人，当年国父孙中山先生提出的“军政”、“训政”、“宪政”这个“三民主义”的民主道路，已经在台湾实现了。 这是一个证据，台湾是证明中华民国实质存在的证据，证明中华民国的民主道路是正确的证据。
大陆青年王睿在“纪念国军抗战•光复民国大陆”研讨会发言录像
另外，我想再说明一点，就是说大陆人民生活在“水深火热”之中这一点。 大家今天生活在中国大陆以外的所有的朋友，特别是台湾人必须承认一点的就是，你没有出生在那个专制社会中，你不可能真正的用身心来体会那种痛苦。 当然我接触到很多在台湾出生的朋友们，他们没有这种体会，他们很多人会同情，真地会同情大陆的民众，但是我仍然说，谢谢你们的同情，但是你们不可能设身处地的去体会到这种感受。 当然，我也不希望你们会体会到。谢谢。
文稿：《黄花岗杂志》
视频：《透视中国》制作组
附： 《强烈谴责马政府遣返杨卢旖旎女士 呼吁台湾人民保护另外四位大陆青年》
根据最新消息，马政府不顾各界人士的呼吁，不顾人道关怀和民主理念的大是大非，已于 9月25日晨7点05分将滞留台湾的五位大陆“民国派”反共青年中的杨卢旖旎女士被押上飞机经香港转送重庆遣返大陆，其他四人只待中共通知就会遣返。
对此，光复民国（大陆）工作委员会表示最强烈的谴责！将一位弱小的女子送入中共虎口，马政府天良何在？你们的行径，违背了起码的人道主义原则，辱没了中华民国和台湾人民！
现在，我们盼望杨女士在中共手中少受折磨、从轻发落，她毕竟是五位青年中最为低调的，可以说是为了男友王睿先生才滞留台湾。另一方面，当务之急是保住另外四位青年，他们的反共言行远甚于杨女士，如果被遣返，将难免遭到酷刑并被长期监禁。我们敦促马政府不要一错再错，不要再做出亲痛仇快之举！如果台湾不便收留他们，还可以寻找第三国，千万不要将他们遣返大陆！
与此同时，我们向台湾人民尤其是台湾青年发出呼吁，请你们超越政治立场，本着人道主义精神和自己的良知，站出来阻止马政府遣返另外四位大陆青年！你们曾经依靠自己的力量制止了马政府和执政党强行通过“服贸协定”的企图，现在，你们同样能够保护这四位青年！谢谢！
辛灏年 暨光复民国（大陆）工作委员会全体人员
台北时间民国一百零四年九月二十五日
附： 光复委公开信《千万不可让大陆“反共义士”再入中共魔掌》
- 就五位大陆青年面临遣返致马英九总统和中华民国政府的公开信
尊敬的马总统英九先生暨中华民国政府：
惊悉中国大陆五位“反共义士”（王睿、陆宁、石坚、苏黔龙、杨卢旖旎）因故被中华民国政府扣押，并可能于近日内被遣返大陆。此事经媒体报导，在台湾、大陆及海外都已经引起了巨大反响。
根据我们的了解，这五位年轻人都是中国大陆“民国派”人士，向往中华民国。他们主张在大陆光复中华民国、实现民主宪政，为了这一理念，冒险犯难，与中共专制政权进行了多年的勇敢抗争。他们是在中共的打压甚至是追捕之下，是在无法被台湾收留的可悲境遇中，才大胆决定铤而走险，驾船渡海，计划赴美国关岛申请政治庇护，以求自由。
如此志在“民主复国”的反共义士，不但是大陆青年中的真正精英，亦为中华民国政府理应善待之勇士。他们的小船上之所以飘扬着中华民国国旗，是因为他们作为大陆的“民国派”人士，将这面旗帜认作自己的国旗，绝不是要乔装打扮以侦查国军的“汉光演习”。以他们的装备和技术，侦查国军演习的说法岂非笑谈。
他们中的三人之所以要航近台湾，是为了接走在台湾滞留却又无法获得收留的两位反共义士，而绝不是要接走打进台湾的中共“间谍”。其中的王睿先生，不久前在我们于台北召开的“纪念国军抗战，光复民国大陆”国际研讨会上慷慨陈词，一声声、一句句都反映出他对中华民国的深厚感情，表达了他们这一代大陆青年要“光复民国”的坚定意志，以及他们对中共专制政权祸国殃民之累累罪行的无比痛恨。他们若是“匪谍”，则何人不是“匪谍”？倘若真是“匪谍”，又何须驾船渡海，冒风浪亡命之险，以返大陆？因此，对这五位反共义士的“匪谍”指控，实为不实之指。
尊敬的马总统英九先生暨中华民国政府，面对这五位英勇的大陆反共义士，务望你们能以慈悲大度之心和人道主义情怀，宽容他们，拯救他们，绝不可因中共的无理压力而让他们再入中共之魔掌。否则不仅让中国大陆千千万万的“民主复国人士”大失所望，而且陷自身于不义，后果将不堪设想。我们由衷希望你们能够为中华民国积德，为两千三百万台湾人民积德。
敬请马总统与中华民国政府三思而后行！
辛灏年 暨光复民国（大陆）工作委员会、《黄花岗》杂志社敬呈
民国一百零四年九月十七日于美国旧金山
民国一百零四年九月二十一日正式递交驻旧金山台北经济文化办事处
