【新唐人2016年1月7日讯】《论语‧颜渊》篇里说：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子‧转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
好一个驷不及舌！飞马奔腾再快，过后留下的也不过是一场尘埃，但一句伤人的话却可能烙印心中数十年而不去，让说者追悔莫及。因此，自古圣贤之道中“修口”是必备的功课。
要做好“修口”首先是“正确的心态”，其次是“善良的标准”，最后是以前两项为基石而发展出来的“希望的语言”。
人与人相处最基础的是“信任、坦诚、体贴与善意”。然而，科技的发展使人们更物质化，而快节奏的生活使人们很少有时间顾及精神和道德的修养了。当人们以物质利益为判断事物的准则时，其后果是带来对立、争夺、算计、谎言甚至暴力与阴谋。
当业绩、分数与财产的多少成了评估一个人的价值的时候，人说出来的话，会为了功利而出口伤人，犹如利剑，更可怕的是话一出口，驷马都难追。
文征明像（9610）
明代才子文征明的做法值得我们借鉴。他拒绝听闻论人长短的习惯，十分注重修口。这位与沈周、唐寅、仇英并列明代四家的着名书法和文学家，经常巧妙的用别的话题引开那些背后揭人短处的言论。而正是这样的品行，保住了他的名声和性命。
图谋造反的宁王宸濠派人送了书信和金币，想聘请文征明。他称病不回信也不收礼。使者离去后，他对朋友们的不解笑而不语。登上权贵殿堂的大好机会，就这样以一个病字给推了。
文征明一如平常，不言宁王之短。果然，不久之后，宁王因谋反身败名裂，而文征明的高洁自守与非凡远见，则更显高明，获得了世人敬佩。心态正直、态度善良与微笑诺定的身体语言，这些修口的功夫让文征明轻松的避免了一场杀身之祸！
在《文苑卮言》、《玉堂丛语》、《清言》等古籍中都记载了文征明的清风傲骨的正直心念，这位被称为“文笔遍天下”的大家，当时求得他书画的盛况已达“海宇钦慕，缣素山积”的地步，但他却以“三不肯应”的清规坚守文士不依权贵、不慕荣利、不为御用的态度。
人世间的得失往往很难用物质的多寡来定论，智慧不够深远的人常会以“无常”来解释，但文征明的例子却让我们看到心态正直，善解的希望，值得世人深思体悟。
──转自《大纪元》（有删节）
（责编：夏宇）
好一个驷不及舌！飞马奔腾再快，过后留下的也不过是一场尘埃，但一句伤人的话却可能烙印心中数十年而不去，让说者追悔莫及。因此，自古圣贤之道中“修口”是必备的功课。
要做好“修口”首先是“正确的心态”，其次是“善良的标准”，最后是以前两项为基石而发展出来的“希望的语言”。
人与人相处最基础的是“信任、坦诚、体贴与善意”。然而，科技的发展使人们更物质化，而快节奏的生活使人们很少有时间顾及精神和道德的修养了。当人们以物质利益为判断事物的准则时，其后果是带来对立、争夺、算计、谎言甚至暴力与阴谋。
当业绩、分数与财产的多少成了评估一个人的价值的时候，人说出来的话，会为了功利而出口伤人，犹如利剑，更可怕的是话一出口，驷马都难追。
文征明像（9610）
明代才子文征明的做法值得我们借鉴。他拒绝听闻论人长短的习惯，十分注重修口。这位与沈周、唐寅、仇英并列明代四家的着名书法和文学家，经常巧妙的用别的话题引开那些背后揭人短处的言论。而正是这样的品行，保住了他的名声和性命。
图谋造反的宁王宸濠派人送了书信和金币，想聘请文征明。他称病不回信也不收礼。使者离去后，他对朋友们的不解笑而不语。登上权贵殿堂的大好机会，就这样以一个病字给推了。
文征明一如平常，不言宁王之短。果然，不久之后，宁王因谋反身败名裂，而文征明的高洁自守与非凡远见，则更显高明，获得了世人敬佩。心态正直、态度善良与微笑诺定的身体语言，这些修口的功夫让文征明轻松的避免了一场杀身之祸！
在《文苑卮言》、《玉堂丛语》、《清言》等古籍中都记载了文征明的清风傲骨的正直心念，这位被称为“文笔遍天下”的大家，当时求得他书画的盛况已达“海宇钦慕，缣素山积”的地步，但他却以“三不肯应”的清规坚守文士不依权贵、不慕荣利、不为御用的态度。
人世间的得失往往很难用物质的多寡来定论，智慧不够深远的人常会以“无常”来解释，但文征明的例子却让我们看到心态正直，善解的希望，值得世人深思体悟。
──转自《大纪元》（有删节）
（责编：夏宇）
