【新唐人2017年05月30日讯】今天（黄历五月初五）是端午节，“端”是“开端、开始”的意思，端午时节天地间达到阳气纯青之际，五月初五“重午”一到，是炎炎热夏开启之时。端午节在中国传统节庆中，历史悠久，每逢端午，民间有几件必作之事。
吃粽子的习俗源自春秋时期楚人祭屈原之殇：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日竹筒贮米投水祭之。”
《续齐谐记》还记载，“汉建武中长沙欧回，白日忽见一人自称三闾大夫，谓曰君当见祭甚善，但常所遗苦为蛟龙所窃，今若有惠可以楝树叶塞其上以五采丝缚之，此二物蛟龙所惮也，回依其言。世人作粽并带五色丝及楝叶皆汨罗之遗风也。”于是自汉代以后，筒粽盖上了楝树叶并缚上五色丝绳，以防粽子为水中蛟龙所窃。
端午吃粽子。（pixabay.com）
中国传统文化中以五月为“恶月”，是迈入仲夏、疫疠流行的季节；五月五日即“恶日”，是盛暑开端。民间有句俗谚︰“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”因此智慧的中国人在“天中”即端午这天用“五瑞”克制“五毒”。
剪纸五毒图(网路图片)
五毒是指蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛（有称壁虎）。五瑞指的是菖蒲、艾草、石榴、蒜头和龙船花等五种制毒的祥瑞植物。这些植物散发“香气”可驱除溽暑毒害，而且有的具有药效能强身健体，有的则具有毒性，可以毒制毒。
还有的地区用彩色纸把五毒剪成图像或贴在门、窗、炕上，或系在儿童的臂上，以辟毒的作法。有的还把五瑞压住五毒串起来挂在门前显眼的地方，叫“悬端午景”。人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，认为可以退蛇、虫、病菌，是斩除妖魔的“三种武器”，又称“端午三友”。
消病雄黄，点点画。（白亚仕／大纪元）
有俗谚说：“饮雄黄酒，百病多远走”，古代延续至今都有在端午这天饮雄黄酒的习俗。清代《燕京岁时记》说：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒晒之，用涂小儿额及鼻耳间，以避毒物。”还有习俗沾点雄黄酒在小儿额头上写上“王”字以避毒物。
端午节时常见家家户户门口、檐下、门楣上都挂菖蒲和艾草，以驱除疾厄。《荆楚岁时记》录：“荆楚人以五月五日并蹋百草，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”
古时中国南方荆楚一带的人，在端午日鸡未鸣前即赶早出门去采艾，挑捡最像人形的艾草带回家挂在门楣上以驱毒。此外，有人将艾草扎成小虎形，或剪绫彩为虎形再黏贴上艾叶，在端午节时配戴称为“戴艾虎”。
端午佩戴香包辟邪。（王嘉益／大纪元）
端午节小孩佩戴内有硃砂、雄黄、香药的香囊、香包，有避邪驱瘟之意。香囊，外包以丝布，再以五色丝线扣成索，作动物、花、鸟、粽子等各种不同形状，形形色色，玲珑可爱、香气四溢。
民间流传，端午日“午时水”充满纯阳之气，可以久存不坏，用来饮用、净身可以禳毒防疫。
战国时代楚辞记载，取用端午日的午时水，加入菖蒲入浴洗身、洗头，叫“浴兰汤”，兰是“福兰”也就是菖蒲的别称。还有饮“菖蒲水”、化“菖蒲妆”的习俗。
端午节流传有立蛋游戏的风俗，传说在端午节立蛋得好运。在端午节这天正午时分比平时更容易把鸡蛋立起来，立起来的鸡蛋甚至可以好些天不倒。有人说端午节天地间阴阳五行逢纯阳，鸡蛋吸收满满的天地旺盛阳气，所以容易立起来。
钟馗画像。（维基百科）
在中国江淮地区，端午节时几乎家家悬挂钟馗像，用以镇宅驱邪。传说唐明皇开元年间，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝问，大鬼说：“我叫钟馗，是终南山的进士，因面貌丑陋，应考不第，便自尽了。现在我誓为陛下除去天下妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
(文：曾书华/责任编辑：宝来)
吃粽子
吃粽子的习俗源自春秋时期楚人祭屈原之殇：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日竹筒贮米投水祭之。”
《续齐谐记》还记载，“汉建武中长沙欧回，白日忽见一人自称三闾大夫，谓曰君当见祭甚善，但常所遗苦为蛟龙所窃，今若有惠可以楝树叶塞其上以五采丝缚之，此二物蛟龙所惮也，回依其言。世人作粽并带五色丝及楝叶皆汨罗之遗风也。”于是自汉代以后，筒粽盖上了楝树叶并缚上五色丝绳，以防粽子为水中蛟龙所窃。
端午吃粽子。（pixabay.com）
驱五毒
中国传统文化中以五月为“恶月”，是迈入仲夏、疫疠流行的季节；五月五日即“恶日”，是盛暑开端。民间有句俗谚︰“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”因此智慧的中国人在“天中”即端午这天用“五瑞”克制“五毒”。
剪纸五毒图(网路图片)
五毒是指蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛（有称壁虎）。五瑞指的是菖蒲、艾草、石榴、蒜头和龙船花等五种制毒的祥瑞植物。这些植物散发“香气”可驱除溽暑毒害，而且有的具有药效能强身健体，有的则具有毒性，可以毒制毒。
还有的地区用彩色纸把五毒剪成图像或贴在门、窗、炕上，或系在儿童的臂上，以辟毒的作法。有的还把五瑞压住五毒串起来挂在门前显眼的地方，叫“悬端午景”。人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，认为可以退蛇、虫、病菌，是斩除妖魔的“三种武器”，又称“端午三友”。
消病雄黄，点点画。（白亚仕／大纪元）
饮雄黄酒驱百病
有俗谚说：“饮雄黄酒，百病多远走”，古代延续至今都有在端午这天饮雄黄酒的习俗。清代《燕京岁时记》说：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒晒之，用涂小儿额及鼻耳间，以避毒物。”还有习俗沾点雄黄酒在小儿额头上写上“王”字以避毒物。
悬艾草戴艾虎
端午节时常见家家户户门口、檐下、门楣上都挂菖蒲和艾草，以驱除疾厄。《荆楚岁时记》录：“荆楚人以五月五日并蹋百草，采艾以为人，悬门户上以禳毒气。”
古时中国南方荆楚一带的人，在端午日鸡未鸣前即赶早出门去采艾，挑捡最像人形的艾草带回家挂在门楣上以驱毒。此外，有人将艾草扎成小虎形，或剪绫彩为虎形再黏贴上艾叶，在端午节时配戴称为“戴艾虎”。
端午佩戴香包辟邪。（王嘉益／大纪元）
佩戴香包避邪
端午节小孩佩戴内有硃砂、雄黄、香药的香囊、香包，有避邪驱瘟之意。香囊，外包以丝布，再以五色丝线扣成索，作动物、花、鸟、粽子等各种不同形状，形形色色，玲珑可爱、香气四溢。
洗五时水 浴兰汤
民间流传，端午日“午时水”充满纯阳之气，可以久存不坏，用来饮用、净身可以禳毒防疫。
战国时代楚辞记载，取用端午日的午时水，加入菖蒲入浴洗身、洗头，叫“浴兰汤”，兰是“福兰”也就是菖蒲的别称。还有饮“菖蒲水”、化“菖蒲妆”的习俗。
端午立蛋
端午节流传有立蛋游戏的风俗，传说在端午节立蛋得好运。在端午节这天正午时分比平时更容易把鸡蛋立起来，立起来的鸡蛋甚至可以好些天不倒。有人说端午节天地间阴阳五行逢纯阳，鸡蛋吸收满满的天地旺盛阳气，所以容易立起来。
钟馗画像。（维基百科）
悬挂钟馗像
在中国江淮地区，端午节时几乎家家悬挂钟馗像，用以镇宅驱邪。传说唐明皇开元年间，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝问，大鬼说：“我叫钟馗，是终南山的进士，因面貌丑陋，应考不第，便自尽了。现在我誓为陛下除去天下妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
(文：曾书华/责任编辑：宝来)
