赵自勤在等候选官期间,向长安县一个叫路生的卜人问卜他这次能选任个什么官职?
路生说:“你这次被任命的官职不是重日,就是重口。”
六月六日,他又去问卜。
路生说:“你被选派的官职九日不公布,十二日肯定能公布。”
到了九日那天,宰相向吏部要去待选人员的履历档案。到了十二日那到,朝廷颁发了任职命令,赵自勤被选任左拾遗。“拾遗”二字,各有一个“口”字,果然应验了“重口”之说。
在京都等候补缺的王晃,七月里向路生问卜。路生说:“九月你命当入省,你的官职有‘礼’字。”当时礼部员外陶翰就在旁边坐着,说:“你就是接替我的职务啊。”
九月,陶翰因病告退,朝廷任命王晃为礼部员外。后来,王晃又让路生为他卜算一卦。
路生说:“这回你将出任‘仓’字官。”
后来,王晃果然被降职为温州司仓。过了一些时日,路生将自己的两个儿子托付给王晃。
王晃问:“你到底让我怎么办?”路生说:“我所以将两个儿子托付给你,其中的用意就明白了。”
附八字实例分析--干以支为根,支以干为苗
男命:
时 日主 月年
戊土 丙火 丙火 癸水
子水 午火 辰土 未土
大运(运程由右到左)
庚金 辛金 壬水 癸水 甲木 乙木
戌土 亥水 子水 丑土 寅木 卯木
丙火命,生三月辰湿土当旺之时,丙火日主已泄气。虽自坐午刃,然地支两土一水,天干透戊、癸,虽有月干丙火为助,然五行缺印,日主仍属身弱。喜木、火为用,忌水、金、土。
此造最大的弱点是子午冲,子水冲午刃喜用,危机己伏。日后再遇子水大运时,如刚好为动乱时代,则会应有杀身之祸。为什么这里要说动乱时代才会应杀身之祸呢?
因为八字命理里存在的因子,例如这里的子午冲,须通过后天环境的配合才会准确的发挥出来。如果此子午冲的大运出现在和平时期,不提供有杀身之环境,就只有应验在意外事件,或其时与家庭或其他外人冲突加剧,甚或危及生命等。总之这段时期会有许多冲动不安之事。但能否安然度过,又要察其生平有无积德,福禄是否已吃尽,命已发或未发等等因素,不一而定。
所以我常说,八字至多只能算到七分准,另外三分是外部的天时、地利、人和的配合,只有这两者配合到恰好点时,这时就算得十分准确,但很多时不会是这样的。此造乙卯、甲寅,早握机遇。唯到壬子运,甲子年,三子冲刃,遭杀身而亡。命书中说,天战犹自可,地战急如火。指天干战冲,地支会合有力,可以息动解争。而地支战冲,天干无能为力。干克为轻,支冲为重也。
又,干以支为根,支以干为苗,苖萎而根无损伤,依然可用。根拔则苗虽无克害,亦必枯萎。这些都是在论命时,须时时记在心中的。
资料来源:《太平广记》
──转自《大纪元》
(责任编辑:刘玉)
路生说:“你这次被任命的官职不是重日,就是重口。”
六月六日,他又去问卜。
路生说:“你被选派的官职九日不公布,十二日肯定能公布。”
到了九日那天,宰相向吏部要去待选人员的履历档案。到了十二日那到,朝廷颁发了任职命令,赵自勤被选任左拾遗。“拾遗”二字,各有一个“口”字,果然应验了“重口”之说。
在京都等候补缺的王晃,七月里向路生问卜。路生说:“九月你命当入省,你的官职有‘礼’字。”当时礼部员外陶翰就在旁边坐着,说:“你就是接替我的职务啊。”
九月,陶翰因病告退,朝廷任命王晃为礼部员外。后来,王晃又让路生为他卜算一卦。
路生说:“这回你将出任‘仓’字官。”
后来,王晃果然被降职为温州司仓。过了一些时日,路生将自己的两个儿子托付给王晃。
王晃问:“你到底让我怎么办?”路生说:“我所以将两个儿子托付给你,其中的用意就明白了。”
附八字实例分析--干以支为根,支以干为苗
男命:
时 日主 月年
戊土 丙火 丙火 癸水
子水 午火 辰土 未土
大运(运程由右到左)
庚金 辛金 壬水 癸水 甲木 乙木
戌土 亥水 子水 丑土 寅木 卯木
丙火命,生三月辰湿土当旺之时,丙火日主已泄气。虽自坐午刃,然地支两土一水,天干透戊、癸,虽有月干丙火为助,然五行缺印,日主仍属身弱。喜木、火为用,忌水、金、土。
此造最大的弱点是子午冲,子水冲午刃喜用,危机己伏。日后再遇子水大运时,如刚好为动乱时代,则会应有杀身之祸。为什么这里要说动乱时代才会应杀身之祸呢?
因为八字命理里存在的因子,例如这里的子午冲,须通过后天环境的配合才会准确的发挥出来。如果此子午冲的大运出现在和平时期,不提供有杀身之环境,就只有应验在意外事件,或其时与家庭或其他外人冲突加剧,甚或危及生命等。总之这段时期会有许多冲动不安之事。但能否安然度过,又要察其生平有无积德,福禄是否已吃尽,命已发或未发等等因素,不一而定。
所以我常说,八字至多只能算到七分准,另外三分是外部的天时、地利、人和的配合,只有这两者配合到恰好点时,这时就算得十分准确,但很多时不会是这样的。此造乙卯、甲寅,早握机遇。唯到壬子运,甲子年,三子冲刃,遭杀身而亡。命书中说,天战犹自可,地战急如火。指天干战冲,地支会合有力,可以息动解争。而地支战冲,天干无能为力。干克为轻,支冲为重也。
又,干以支为根,支以干为苗,苖萎而根无损伤,依然可用。根拔则苗虽无克害,亦必枯萎。这些都是在论命时,须时时记在心中的。
资料来源:《太平广记》
──转自《大纪元》
(责任编辑:刘玉)