人们都说“母爱是无私的”，我也一直以为然。尤其是为人之母后，更感到母爱的伟大和无私，因为母亲可以无怨无悔地舍弃自己的一切去成就儿女。
记得在很久以前，当女儿还年幼的时候，一天晚上我做了一个梦。在梦里，阴暗的天空突然出现了异常的星云图像，接着山崩地裂，一座座高楼轰然倒下。我抱着女儿拼命地逃跑，一边跑一边想，如果高楼砸过来，一定要用身体把女儿护住，千万不能让她受伤，如果这么小就受了伤，以后的人生怎么过呀⋯⋯
我相信这样的情感是绝大多数母亲共同的情感，当现实中真的有不幸的事情发生的时候，每个母亲都会勇敢无畏地作出共同选择：不惜性命保护儿女。
人们是这样的疼爱自己的子女，可是很多年轻的医生母亲却不敢给自己的儿女看病，这又是为什么呢？一个是因为医术不精，不敢用自己肤浅的医术救助自己的至亲；一个是爱自己的亲人太深，乱了方寸，没法聚精会神的给亲人看病；再有呢？就是有分别心，对待自己的至亲与对待自己的病人的态度是有分别的。
不要说我们普通的医生，即使是清朝的医学泰斗叶天士，在母亲的重病面前也是迟迟不敢下药。
孩子爸：你不是医生吗？给孩子看病啊！
我年轻的时候也不敢给自己的孩子治病，但我孩子久治不愈的病却促我大胆地跨出了这一步。
记得我女儿10个月大的时候，她连续发烧不退，先是到我家附近的一家教学医院治疗，几天下来一点不见好转；后来又到我工作的医院看儿科专家，还是没有效果。看着孩子每天发烧，晚上烧得睡不着觉，心里好焦急。
孩子的爸爸说，你不是医生吗？你给孩子看病啊！是啊，我也是医生，可我不是儿科医生，更不是专家啊！但是没有办法了，赶快查阅资料，外带多多向有经验的医生请教，加上自己的分析判断，发现自己的孩子得的是胃肠型感冒，于是给孩子喝点午时茶，发烧的时候就给孩子的耳尖放点血，两天以后她的病就好了。其实从真正的意义上来讲，中医是不分科的，是现代人将其分成了不同的科目，古代真正高明的医生，如扁鹊、孙思邈等，他们都是全科医生。
女儿三岁的时候又得了一场助我医术提升的病：那年她连续咳嗽三个月，到了晚上咳得更凶，找了很多名医诊治，中成药吃了很多，消炎的吊针也打了不少，可是一点不见好转。这时她的爸爸又发话了：你能不能给她开草药吃呢？我想：天啊，现在已经没有多少人愿意给孩子吃草药了，因为太苦了。可是没有办法了，只好仔细琢磨孩子的病，给她拟了一个草药方，每天给她灌药，没想到，第一天就好了很多，不出几天就痊愈了。
我能像对待亲女一样对待病人吗？
从那以后，我孩子的病都由我来亲自治疗了，亲戚朋友同事以及医院的一些领导，都喜欢找我看病，还有更多的病人他们是非我莫属地找我看病。病人的信赖给我莫大的鼓励，能够为人解除痛苦实在是一件很快乐的事。想不到孩子的病，打开了我想要救助更多患者的心门。
我怀着母亲般的慈爱去帮助我的病人，几乎每一个病人都能在这里感到祥和与温暖。但我还是不断地问自己：我真的能够时时刻刻像对待自己的孩子一样的对待病人吗？
每天面对形形色色的病人，他们有着不同的年龄职业性格和习惯，来自不同的社会阶层和家庭，身患不同的疾病，经历过不同的人世沧桑，这一切都会在他们的生命年轮上留下痕迹，人与人之间还有在生命的长河中形成的善缘和恶缘，要用宏大的母爱之心对待所有的病人其实并非易事。
唐代伟大的药王——我自学医以来心中确立的医学楷模——孙思邈在《大医精诚》中说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”
“母爱”止于孩子，“悲悯”则无亲疏之分
孙思邈告诉我们，要想掌握救助世间病患的精湛的医术，就要首先具有救助苍生的悲悯之心。怎样才能具有这样洪大的悲天悯人之心呢？这是一种什么样的心胸啊！那不就是神的襟怀吗？我们常人都有七情六欲、喜怒哀乐和爱恨情仇，而在病人面前我们却要有神的襟怀，这怎么能做的到呢？只有修炼才有可能做得到，只有想努力达到神的境界的人才有可能做的到，但在当这个人还没有完全达到神的境界的时候，还会有人心的反应，还会有情感的变化，所示还是会有做不到的时候。
难怪古代的那些救度苍生性命于危厄的大医如扁鹊、华佗、孙思邈等，他们都是修道之人，而且据史书记载他们都修成了神仙。因为只有这样的人，才能具备这样无远弗届的悲悯之心；也因为有这样的悲悯之心，才拥有了这样救济苍生的非凡医所能及的医术。
我有救治普天病患的志向，我也想有神仙一样无可限量的慈悲，可是神的心态和神的境界还是人中的我无法想像和揣度的。但我相信，神是无私的，神是没有亲疏之分的。尽管人间的母爱是无私的，但母爱之心太渺小，它把无私延伸到自己的每一个孩子，也终止于自己的每一个孩子。而神的慈悲无量无际，延伸到世间所有的生命，以致更远更远。
我不敢揣摩神的心胸有多么博大，神的无私有多么圣洁，但是我有“无私的母爱”，我想把这种母爱无限扩展，扩展到每一个病患，扩展到没有尽头，但愿我这渺小的母爱能够化作真正无私的悲悯。
母爱是我扩展无限悲悯的原点，也是我照鉴私心的镜子。
──转自《大纪元》
（责任编辑：刘玉）
记得在很久以前，当女儿还年幼的时候，一天晚上我做了一个梦。在梦里，阴暗的天空突然出现了异常的星云图像，接着山崩地裂，一座座高楼轰然倒下。我抱着女儿拼命地逃跑，一边跑一边想，如果高楼砸过来，一定要用身体把女儿护住，千万不能让她受伤，如果这么小就受了伤，以后的人生怎么过呀⋯⋯
我相信这样的情感是绝大多数母亲共同的情感，当现实中真的有不幸的事情发生的时候，每个母亲都会勇敢无畏地作出共同选择：不惜性命保护儿女。
人们是这样的疼爱自己的子女，可是很多年轻的医生母亲却不敢给自己的儿女看病，这又是为什么呢？一个是因为医术不精，不敢用自己肤浅的医术救助自己的至亲；一个是爱自己的亲人太深，乱了方寸，没法聚精会神的给亲人看病；再有呢？就是有分别心，对待自己的至亲与对待自己的病人的态度是有分别的。
不要说我们普通的医生，即使是清朝的医学泰斗叶天士，在母亲的重病面前也是迟迟不敢下药。
孩子爸：你不是医生吗？给孩子看病啊！
我年轻的时候也不敢给自己的孩子治病，但我孩子久治不愈的病却促我大胆地跨出了这一步。
记得我女儿10个月大的时候，她连续发烧不退，先是到我家附近的一家教学医院治疗，几天下来一点不见好转；后来又到我工作的医院看儿科专家，还是没有效果。看着孩子每天发烧，晚上烧得睡不着觉，心里好焦急。
孩子的爸爸说，你不是医生吗？你给孩子看病啊！是啊，我也是医生，可我不是儿科医生，更不是专家啊！但是没有办法了，赶快查阅资料，外带多多向有经验的医生请教，加上自己的分析判断，发现自己的孩子得的是胃肠型感冒，于是给孩子喝点午时茶，发烧的时候就给孩子的耳尖放点血，两天以后她的病就好了。其实从真正的意义上来讲，中医是不分科的，是现代人将其分成了不同的科目，古代真正高明的医生，如扁鹊、孙思邈等，他们都是全科医生。
女儿三岁的时候又得了一场助我医术提升的病：那年她连续咳嗽三个月，到了晚上咳得更凶，找了很多名医诊治，中成药吃了很多，消炎的吊针也打了不少，可是一点不见好转。这时她的爸爸又发话了：你能不能给她开草药吃呢？我想：天啊，现在已经没有多少人愿意给孩子吃草药了，因为太苦了。可是没有办法了，只好仔细琢磨孩子的病，给她拟了一个草药方，每天给她灌药，没想到，第一天就好了很多，不出几天就痊愈了。
我能像对待亲女一样对待病人吗？
从那以后，我孩子的病都由我来亲自治疗了，亲戚朋友同事以及医院的一些领导，都喜欢找我看病，还有更多的病人他们是非我莫属地找我看病。病人的信赖给我莫大的鼓励，能够为人解除痛苦实在是一件很快乐的事。想不到孩子的病，打开了我想要救助更多患者的心门。
我怀着母亲般的慈爱去帮助我的病人，几乎每一个病人都能在这里感到祥和与温暖。但我还是不断地问自己：我真的能够时时刻刻像对待自己的孩子一样的对待病人吗？
每天面对形形色色的病人，他们有着不同的年龄职业性格和习惯，来自不同的社会阶层和家庭，身患不同的疾病，经历过不同的人世沧桑，这一切都会在他们的生命年轮上留下痕迹，人与人之间还有在生命的长河中形成的善缘和恶缘，要用宏大的母爱之心对待所有的病人其实并非易事。
唐代伟大的药王——我自学医以来心中确立的医学楷模——孙思邈在《大医精诚》中说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”
“母爱”止于孩子，“悲悯”则无亲疏之分
孙思邈告诉我们，要想掌握救助世间病患的精湛的医术，就要首先具有救助苍生的悲悯之心。怎样才能具有这样洪大的悲天悯人之心呢？这是一种什么样的心胸啊！那不就是神的襟怀吗？我们常人都有七情六欲、喜怒哀乐和爱恨情仇，而在病人面前我们却要有神的襟怀，这怎么能做的到呢？只有修炼才有可能做得到，只有想努力达到神的境界的人才有可能做的到，但在当这个人还没有完全达到神的境界的时候，还会有人心的反应，还会有情感的变化，所示还是会有做不到的时候。
难怪古代的那些救度苍生性命于危厄的大医如扁鹊、华佗、孙思邈等，他们都是修道之人，而且据史书记载他们都修成了神仙。因为只有这样的人，才能具备这样无远弗届的悲悯之心；也因为有这样的悲悯之心，才拥有了这样救济苍生的非凡医所能及的医术。
我有救治普天病患的志向，我也想有神仙一样无可限量的慈悲，可是神的心态和神的境界还是人中的我无法想像和揣度的。但我相信，神是无私的，神是没有亲疏之分的。尽管人间的母爱是无私的，但母爱之心太渺小，它把无私延伸到自己的每一个孩子，也终止于自己的每一个孩子。而神的慈悲无量无际，延伸到世间所有的生命，以致更远更远。
我不敢揣摩神的心胸有多么博大，神的无私有多么圣洁，但是我有“无私的母爱”，我想把这种母爱无限扩展，扩展到每一个病患，扩展到没有尽头，但愿我这渺小的母爱能够化作真正无私的悲悯。
母爱是我扩展无限悲悯的原点，也是我照鉴私心的镜子。
──转自《大纪元》
（责任编辑：刘玉）
