【新唐人北京时间2018年07月06日讯】
有人到一富人家，和主人在厅上会话。这时，一个仆人捧茶出来，浑身竟无衣服，只有瓦二片，用绳子束在腰胯上，将下身前后遮盖住。
这时听到主人怒道：“有客在堂，这奴才为何将这粗厚衣服穿出来，成何体面？快去换轻软衣服来，好见客。”仆人答应下去了。
不一会，那仆人将瓦片解下，换上两片荷叶束在下身，回到厅堂。
客人见到了，跟主人说：“尊府的用度太奢华了，恐怕不适合居家的用度。”
主人说：“舍下并不奢华啊！”
客人接着说：“不要说别的事，就说你家的小伙，又有粗厚衣服，又有轻软衣服，更不用说别的事？”
主人说：“这小伙，当日到我家来的时候，说过在先，我不管吃，他自己回家去吃饭，我只管他的衣服。若不是给他穿一套换一套，怎的留得住他！”
有个富翁，在冬天家里烧暖炉、身上穿重裘，与人围炉聚饮。
喝酒喝到半途，热得汗流满面。富翁解下重裘脱下帽子，大声说：“今年冬月这样暖和，这是天候错乱、四时不正啊！”
门外仆人正打着寒颤呢，听到主子的话，答说：“主人在内说四时不正，我伺候在门外，衣单腹饿，寒风入骨，天时正得很呢！”
清代干隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”
石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》，竟然世道人心的堕落那么的相似，惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！
──转自《大纪元》有删节
（责任编辑：张信燕）
富主子只管衣服
有人到一富人家，和主人在厅上会话。这时，一个仆人捧茶出来，浑身竟无衣服，只有瓦二片，用绳子束在腰胯上，将下身前后遮盖住。
这时听到主人怒道：“有客在堂，这奴才为何将这粗厚衣服穿出来，成何体面？快去换轻软衣服来，好见客。”仆人答应下去了。
不一会，那仆人将瓦片解下，换上两片荷叶束在下身，回到厅堂。
客人见到了，跟主人说：“尊府的用度太奢华了，恐怕不适合居家的用度。”
主人说：“舍下并不奢华啊！”
客人接着说：“不要说别的事，就说你家的小伙，又有粗厚衣服，又有轻软衣服，更不用说别的事？”
主人说：“这小伙，当日到我家来的时候，说过在先，我不管吃，他自己回家去吃饭，我只管他的衣服。若不是给他穿一套换一套，怎的留得住他！”
四时不正
有个富翁，在冬天家里烧暖炉、身上穿重裘，与人围炉聚饮。
喝酒喝到半途，热得汗流满面。富翁解下重裘脱下帽子，大声说：“今年冬月这样暖和，这是天候错乱、四时不正啊！”
门外仆人正打着寒颤呢，听到主子的话，答说：“主人在内说四时不正，我伺候在门外，衣单腹饿，寒风入骨，天时正得很呢！”
＊《笑得好》原作者石成金简介：
清代干隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”
石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》，竟然世道人心的堕落那么的相似，惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！
──转自《大纪元》有删节
（责任编辑：张信燕）
