仰望苍天，但见无穹苍宇，而在这深邃穹宇之后，是否存在万物主宰者？人们总相信，天地之间有双无形之手，总在适宜之时，惩戒凶恶，抚慰善良，这就是所谓的“苍天有眼”吧！
康熙三十一年至三十二年（1692至1693年），西安发生饥荒。谷物短缺，物价飞涨，米价飙涨，一斗米卖到千钱。贫民买不起粮米，只能饿死于道路旁。
苏州山水全图
渭南县有一县民叫赵午，他想办法换得了些粮食，但还是难以为继。于是，赵午带着老母和妻子，一起去“鱼米之乡”──湖广一带讨饭。半路上，赵母老迈行走不便，食量又大，赵午常常嫌弃她。不过，赵午的妻子王氏对待婆婆格外孝顺，尽管食不果腹，她还是勤谨地照顾年迈婆婆。
康熙三十二年四月，赵午一家行走至商州山中。赵午对妻子说：“老母亲行走不便，你先挑着行李先走，我扶着老母慢慢走。”王氏信以为真，于是挑上行李赶路。
走了一段路，王氏在路边歇息，等候家人。不久，只见赵午一个人狂跑着飞奔而来，却不见婆婆。王氏问丈夫，母亲在哪儿呢？赵午说：“不一会儿就会到了。”
王氏愤怒地说：“母亲老迈，你怎能让她一人独行呢！”于是将担子交给赵午，准备沿着旧路折返，寻找婆婆。不料，赵午恼羞成怒，掌掴王氏几十下后，就自个儿挑着担子先走了。
王氏往回走到一偏僻之处，看见婆婆被绑在树上，嘴里塞满土，就快断气了。王氏见状心下着慌，赶忙为婆婆松绑，并将她嘴里的土抠出来，快速取来泉水为她清洗，婆婆才渐渐甦醒。
婆媳俩休息片刻后，王氏背着婆婆走了二里路，忽然看到自家的担子，四周一片狼藉。王氏看着散乱带着血迹的衣物，当即心里明白了，她哭着说：“苍天啊！赵午大逆不道，遭遇虎噬。不过，他并非死于老虎口下，而是死于神明的谴责啊！”
来往路人听到她的话，没有不叹息的。
王氏继续背着婆婆走了很久，到了一座寨下。此时的她又累又饿，已经走不动了，放下婆婆，两人就地歇歇脚。
巧的是，当时商州太守戴良佐正在龙驹寨散粮赈灾。戴太守看到婆媳俩，召来王氏问话，由此得知事情经过。戴太守有感于王氏的孝德，赏赐她不少财物，令她回到家乡渭南好好赡养婆婆。
人们常说“人间如戏台”，世间情事总是循环往复，再往前推五百多年，也有类似的故事。
宋孝宗干道三年（1167年），蓝叔成担任临川太守。其门客黄虨彪的父亲从丰城而来，途经溪岸，从百姓那儿听说了如下的故事，并将此告知太守。蓝太守又转述予大学士洪迈，由他记录下来传于后世。
当时江西发大水，江边百姓遭受灾害，纷纷迁徙它处。丰城有一个农夫也准备带上老母、妻子和二个儿子前往临川。
半路上，他们路过一条小溪，农夫悄悄地告诉妻子说：“现在粮价太贵，根本吃不起。我们一家五口也难以生存。现在我背着二个儿子先渡小溪，你跟在后面慢慢地赶过来。老母已经七十岁了，又老又病，没什么用，还很拖累人。干脆，就把她放在这儿吧。她一定不能渡水，家中少一口人也算万幸。”于是，背上二个孩子就先过溪，向北走去。
农夫的妻子怜悯婆婆，实在不忍心弃老人而去，于是搀着婆婆一起渡溪。不料双脚陷进泥淖，孝妇低头取鞋，感觉有个“石头”碍手，于是顺手拔出，发现原来是一块银子。
妇人高兴地对婆婆说：“本来因为贫穷，我们才迁徙他乡。没想到上天赐下这块银子，虽然不能使我们饱足，或许可以用来做些小生计。把它当掉，我们就回去吧，哪儿还用得着搬家啊？”
说罢，妇人搀着婆婆上岸，要婆婆坐下来等着她，她独自过溪，去告诉丈夫这个好消息。
当她上岸一看，只看见两个孩子正在玩沙土。孝妇问：“你们的父亲去哪儿了？”孩子说：“我们刚到这儿，父亲就被一头黄黑色的斑纹大牛衔到树林里去了。”
孝妇一听，大吃一惊，赶紧跑到树林里，不幸的是她的丈夫已被老虎吃了，只剩下一些骨头和头发。谁也没有想到，不孝招致的报应如此迅速。＠*#
事据《虞初新志》卷17、《夷坚志》丁卷11
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
