【新唐人北京时间2019年06月19日讯】明末清初作家冯梦龙编撰了一部小说集《喻世明言》，其各篇小说多取材于现实生活，并收录和改编了一些历史传奇故事。如第三十一卷“闹阴司司马貌断狱”等就是对宋元旧作的改编加工，讲述了西汉初年的历史人物到三国时期群体转世的轮回因缘。
“闹阴司司马貌断狱”中的司马貌，表字重湘，乃东汉灵帝时一名秀才，因才高运蹇，抑郁不平，谤毁阴司而惊动玉帝。玉帝即差太白金星到阴司森罗殿，命阎君勾司马貌来，将阎罗王位权借其六个时辰，容放告理狱。若断得公明，还其来生富贵，以酬今生抑郁之苦；倘无才判问，则打落酆都地狱，不得人身。
遂取至今三百五十馀年来未曾断结之汉初四宗文卷，乞其拘审。重湘随叫直日鬼吏，照单开四宗文卷原、被告姓名，一齐唤到，挨次听审，真是振动地府，闹遍阴司。且看其断的如何、最后去向如何。
一、虐杀战神，帝、后恶报一生
史称“国士无双，兵仙战神”的千古英雄、旷世奇才韩信，一举打下了汉室江山，却因英才盖世、品行端正而广孚人望，又兼功高震主，招致汉高祖刘邦的忌惮和戒备，视之为心头大患，早欲除之而后快，只是不想担“恩将仇报”的恶名，迟迟未敢贸然下手。
吕后深谙丈夫心思，且为人阴狠而刚愎，于是越俎代庖，胁迫萧何将韩信骗进宫中，以“谋反”之名，不由分说将韩信架至长乐宫悬钟室处死，并夷灭三族。可怜叱吒风云、威震天下的不世之才，竟惨死于如斯妇人之手。
汉高祖刘邦（公有领域）
韩信被冤杀，萧何难辞其咎，所以至今留有成语“成也萧何，败也萧何”。当轮到萧何上堂，他辩解说：“当初韩信怀才未遇，汉皇缺少大将，两得其便。谁知汉皇心变，忌韩信了得。后因陈豨造反，御驾亲征，临行时，嘱咐娘娘，用心防范。汉皇行后，娘娘有旨，宣某商议。说韩信谋反，欲行诛戮。某奏道：‘韩信是第一个功臣，谋反未露，臣不敢奉命。’娘娘大怒道：‘卿与韩信，敢是同谋么？卿若没诛韩信之计，待圣驾回时，一同治罪！’其时某惧怕娘娘威令，只得画下计策：假说陈豨已破灭，赚韩信入宫称贺，喝教武士拿下斩讫。某并无害信之心。”
《萧何追韩信图》（局部），日本江户时代画家与谢芜村绘，京都野村美术馆藏。<br/>（公有领域）
重湘于是道：“韩信之死，看来都是刘邦之过。”“汉家天下，大半皆韩信之力；功高不赏，千古无此冤苦，转世报冤明矣。”分付判官，将众人口词录出。判定：
1.韩信-曹操：韩信尽忠报国，替汉家夺下大半江山，可惜衔冤而死。发韩信在樵乡曹蒿家托生，姓曹，名操，表字孟德。先为汉相，后为魏王，坐镇许都，享有汉家山河之半。威权盖世，任从其谋报前世之仇。当身不得称帝，明其无叛汉之心；子受汉禅，追尊其为武帝，偿十大功劳也。
曹操像（公有领域）
2.刘邦-汉献帝：刘邦来生仍投入汉家，立为献帝，一生被曹操欺侮，胆战魂惊，坐卧不安，度日如年。因前世君负其臣，来生臣欺其君以相报。
3.吕后-伏皇后：吕后在伏家投胎，后日仍做献帝之后，被曹操千磨百难，将红罗勒死宫中，以报长乐宫杀信之仇。
4.萧何-杨修：萧何在杨家投胎，姓杨，名修，表字德祖。当初沛公入关之时，诸将争取金帛，偏其只取图籍；许其来生聪明盖世，悟性绝人，官为曹操主簿，大俸大禄，以报三荐之恩。不合参破曹操兵机，为操所杀：前生哄韩信入长乐宫，来生偿其命也。
二、“合久必分”——诛杀功臣，“三分天下”，东汉灭亡
楚汉之争时，韩信与彭越、英布并称为汉初三大名将。杀害了韩信不久，吕后又以同样的手法对付粱王彭越，处死彭越并灭族，尸体被剁为碎肉做成肉酱，分给各路诸侯品尝，进行威慑。
韩信、彭越被杀后，淮南王英布心生畏惧，于公元前196年起兵反汉。兵败，以谋反罪被杀。其他几个在楚汉战争中起过重大作用的异姓王，也都被以种种藉口杀掉，只有一个长沙王吴芮早死，幸得善终。
彭越奏曰：某有功无罪。因高祖征边，吕后素性淫乱，陈平美貌，但随驾出征，吕后即发密旨，宣某入朝，要与某讲枕席之欢。某惧怕礼法，执意不从。吕后大怒，喝教铜锥乱下打死，煮肉作酱，枭首悬街，不许收葬。汉皇归来，只说某谋反，好不冤枉！
英布诉道：一日，某在江边玩赏，忽传吕娘娘懿旨，赐某肉酱一瓶，乃大梁王彭越之肉也。某闻言凄惨，便把手指插入喉中，向江中吐出肉来，变成小小螃蟹。至今江中有此一种，名为“蟛邅”，乃怨气所化。某其时无处泄怒，即将使臣斩讫。吕后知道后，差人送来宝剑、药酒、红罗三尺，取某首级回朝。
重湘认为三贤果是死得可怜，遂做主，把汉家天下三分与其三人，各掌一国，报其生前汗马功劳。
另外，戚氏诉道：汉皇悦妾之貌，要妾衾枕。妾意不从，汉皇允将来立我所生之子为太子，奴家方才依允。汉皇驾崩，吕后哄妾母子入宫饮宴，将鸩酒赐与如意。如意九窍流血，登时身死。吕后说我一双凤眼，迷了汉皇，即叫宫娥，将金针刺瞎双眼。又将红铜熔水，灌入喉中；断妾四肢，抛于坑厕。妾母子何罪，枉受非刑？至今含冤未报，乞阎爷做主。说罢，哀哀大哭。
重湘叫其不须伤情，将来让她母子来生为后为君，团𪢮到老。
1.韩信-曹操（略）
2.英布-孙权：英布在江东孙坚家投胎，姓孙，名权，表字仲谋。先为吴王，后为吴帝，坐镇江东，享一国之富贵。
3.彭越-刘备：彭越正直不淫，忠节无比，来生仍作忠正之士，在涿郡楼桑村刘弘家为男，姓刘，名备，字玄德。千人称仁，万人称义。后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三分鼎足。曹氏灭汉，其续汉家之后，乃表其忠心也。
刘备（公有领域）
3.戚氏-刘备正宫，刘如意-刘蝉，母子团𪢮到老
“戚氏在甘家出世，配刘备为正宫。吕氏当初慕彭王美貌，求淫不遂，又妒忌汉皇爱你，今断你与彭越为夫妇，使他妒不得也。赵王如意，仍与你为子，改名刘禅，小字阿斗，嗣位为后主，安享四十二年之富贵，以偿前世之苦。”
三、缘何“过五关斩六将”
1.樊哙-张飞，项羽-关羽，俱义勇刚直，死而为神
樊哙范阳涿州张家投胎，名飞，字翼德；发项羽蒲州解良关家投胎，只改姓不改名，姓关，名羽，字云长。重湘曰：“你二人都有万夫不当之勇，与刘备桃园结义，共立基业。樊哙不合纵妻吕须帮助吕后为虐，妻罪坐夫。项羽不合杀害秦王子婴，火烧咸阳。二人都注定凶死。但樊哙生前忠勇，并无谄媚；项羽不杀太公，不污吕后，不于酒席上暗算人，有此三德，注定来生俱义勇刚直，死而为神。”
项羽（公有领域）
2.项伯-颜良，雍齿-文丑，六将发落
项伯、雍齿皆项羽之罪人，分别转生为颜良、文丑，三国时，为关羽所斩，以报前世之恨；
乌江渡口，逼死项羽的六将发曹操部下：杨喜-卞喜，王翳-王植，夏广-孔秀，吕胜-韩福，杨武-秦琪，吕马童-蔡阳，卞、王、孔、韩、秦、蔡六将把守关隘，关羽过五关，斩六将，“以泄前生乌江逼命之恨”。
楚、汉相争时，有兵将屈死不甘者，怀才未尽者，有恩欲报、有怨欲伸者，都发在三国时投胎出世。其刻薄害人、阴谋惨毒、负恩不报者，变作战马，与将帅骑坐，等等。
关羽（公有领域）
重湘口里发落，判官在傍用笔填注：何州何县何乡，姓甚名谁，几时生，几时死，细细开载，恩将恩报，仇将仇报，分毫不错。判官一一细注明白，不觉五更鸡叫。
四、“分久必合”——玉帝赏赐，晋吞三国
司马秀才秉公办案，阎罗王叹服，玉帝大喜，赞道：“三百馀年久滞之狱，亏他六个时辰断明，方见天地无私，果报不爽，真乃天下之奇才也。众人报冤之事，一一依拟。司马貌有经天纬地之才，今生屈抑不遇，来生宜赐王侯之位。改名不改姓，仍托生司马之家，名懿，表字仲达。一生出将入相，传位子孙，并吞三国，国号曰晋。⋯⋯”
司马懿题跋立像（公有领域）
三国时，重湘夫妇转生司马懿夫妻。后人有诗为证：半日阎罗判断明，冤冤相报气皆平。劝人莫作亏心事，祸福昭然人自迎。
五、人见目前，天见久远
重湘断案，体现了“天地无私，果报不爽”之旨，他的公正无私、不凡才学也为自己带来了善报，正如阎罗王所言：
“天道报应，或迟或早，若明若暗：或食报于前生，或留报于后代。假如富人悭吝，其富乃前生行苦所致；今生悭吝，不种福田，来生必受饿鬼之报矣。贫人亦由前生作业，或横用非财，受享太过，以致今生穷苦；若随缘作善，来生依然丰衣足食。由此而推，刻薄者虽今生富贵，难免堕落；忠厚者虽暂时亏辱，定注显达。此乃一定之理，又何疑焉？人见目前，天见久远。人每不能测天，致汝纷纭议论，皆由浅见薄识之故也。”
现代很多人不相信因果报应，争名夺利，甚至为了私利、权势无恶不作，特别是中共破坏真、善、忍普世价值，迫害善良无辜的信奉真、善、忍的好人，跟随中共作恶之人也已造下无边罪业，不久将遭天谴。中国人自古尊崇“天人合一”，讲究善恶有报，希望今天的人同样参透天机，明辨是非、正邪，保护被中共破坏了的真、善、忍普世价值，选择弃恶从善，从长远打算，不贪图眼前利益，不违背天理，合乎天道，为自己的未来谋福，为子孙后代谋福。
(责任编辑：李红）