在世界上，有许多民族流传着巨人的传说。在不少神话童话故事中，巨人更是常见的角色。希腊神话中说，西西里岛生存着能力强悍的独眼巨人。格林童话中的巨人故事，比如《年轻的巨人》、《杰克与豌豆》、《巨人和裁缝》等故事，为孩童打开一扇神奇的天窗。《格列佛游记》中描述了妙趣横生的“大人国”。中国神话中也有着盘古、夸父等巨人的记载。巨人真的只是传说吗？只是古人想像出来的特殊生命吗？
随着考古学的发展，发掘出越来越多的实证，证明巨人真的曾经存在过，不仅仅存在于神话传说中。在中国许多古文献中，我们也可以找到相关记述。
正史对巨人的记述
秦始皇帝二十六年（公元前220年），史载在临洮（今甘肃岷县）附近出现十二个巨人，他们身高五丈，足长六尺，穿着少数民族的服装，共有十二人。同年，秦始皇刚刚一统六国，认为这是吉兆，于是销融天下兵器，仿照巨人形象铸造了十二个铜像。此事载于《汉书‧五行志》。
《汉书‧王莽传》也记载了一位巨人。王莽六年（公元14年）天下大乱，地方盗贼四起，匈奴侵犯边关，于是韩博向王莽推荐奇士巨毋霸，此人山东蓬莱人氏，身形高大，有一丈多长，腰围有十围。他毛遂自荐愿意为国效力，抗击匈奴。
由于巨毋霸身材健硕，普通的车子载不动他，需要用四匹马驾驶的特制大车才能载动他。他睡觉要用大鼓做枕头，吃饭要用铁筷子才行。
此事在《后汉书》卷一中也得到印证。巨毋霸不仅身材丈高，而且还善于驱使凶猛的虎豹犀牛和大象，参与战争。王莽征招猛士及天下奇才异士，为自己打仗，巨毋霸就是其中一员战将。
《汉书》与《后汉书》都以治学修史严谨，受到古今学者的称道。二部正史相互佐证，汉朝时确实存在着巨人。
民间见闻 大学士记录于册
据《夷坚丙志》卷六记载，密州（今山东东南诸城一带）板桥镇有一人要出海前往广州。在海上遭遇大风，又碰上大雾，昏暗之中难辨航向，只得随风浪漂流。过了十多天，客船上的淡水已经喝完了，众人快要渴死之时，望见远方有一座岛，于是急忙驾船赶去。登岸后，他们汲取了许多甘甜的泉水。又看到岛上有一大片枣林，结满累累果实，于是他们又打下许多枣作为食物。岛上物产丰饶，众人留恋此地，于是到一座山洞中稍事休息。
不一会儿，有四个巨人向他们走来。每个巨人都身高二丈多，披散着头发，几乎赤裸着身体。巨人见到这些海客也很惊讶，相互之间耳语一番，其中三个巨人径直离开了，他们行走快速，犹如驰骋的奔马，剩下的那个巨人，把洞口堵塞之后也离开了。
好在洞口堵得不严，众人出洞后，直接奔回船上。他们刚一解开缆绳，就见一个巨人追过来，一把抓住他们的船，船上的人们竭尽全力撑篙，可船还是不能离岸。情急之下，有人取出搭钩钩住了巨人的手臂，并用利斧砍掉巨人的一只手臂，众人才能启航。
当他们返航回到家乡后，向人们展示巨人手臂，竟长达五尺多。据《夷坚志》作者大学士洪迈所说，高思道居住在板桥时，还曾见过这只手臂。沈雅向他说起此事，洪迈将其记录下来。
在《夷坚乙志》卷八还记载了一个“长人国”，即现代人所谓巨人国。说明州有人泛海而出，有一日忽然昏雾四起，狂风大作，船员无法辨别方向。待天气稍有好转，众人发现他们已经置身一座岛下。
于是两名船员持刀登岸，准备砍些干柴。环望四周，但见百步之外有篠篱，进入其中，看见成畦的蔬菜，知道有民家居住不远。
船员刚要蹲下摘些青菜，忽然听到一阵击掌声。抬头一看，原来是一个巨人，身高三四丈，但见其行走如飞。
两人恐慌不已，急忙返回。有一人走得慢些，被巨人抓住了，将他高高地绑在一棵树上。一会儿，那人看见巨人顶着一个大锅来了，知道要烹煮自己，惊恐之下，忽然想起来腰间有刀，于是忍着剧痛，斩断捆绑的青藤，跑回船上，斩断缆绳赶紧开船。后来虽然船已离岸很远，但巨人还追到海中，巨人在海中行走如履平地，海水才到他的腹部那么高而已。
百科着作记载巨人骸骨
现在世界各地都发现了不少巨人骸骨，比如土耳其发现了许多巨大骸骨化石，墨西哥城东部发现了一个完整的巨人头颅骨。泰国PP岛发现了身高3.1米的远古巨人遗骸。在中国古文献中，也可以找到有关巨人骸骨的记载。
据《梦溪笔谈》卷二十一所述，延州府天山之顶，有一座奉国佛寺。寺内的庭院中有座坟墓，相传是尸毗王之墓。根据佛书《大智论》记载，尸毗王曾割己身之肉去喂饿鹰。宋朝时期，在天山脚下有濯筋河，有肤施县。详细考查“肤施”的意义，也与尸毗王的传说相符合。
宋朝庆历年间，施昌言镇的鄜、延等人，毁坏奉国寺将其改为仓库。众人挖掘尸毗墓，看到棺椁已经完全朽坏，不过棺里的骸骨保存完好。人们看到尸毗王的胫骨长二尺多，颅骨像斗一样大。同时，里面还埋葬着许多珍贵的玉器。当时，东上阁门使夏元象担任兵马都监，亲自监督此事，后来对沈括详细地说了这件事。
这些记载巨人的古籍，或是正史，或是百科着作，或记载民间百姓所见所闻。对巨人的记载，像班固、范晔、沈括都是学风严谨的史学家、科学家；而洪迈则是大学士。从古至今，大量文献对巨人的记载，可知巨人不仅仅生活在神话传说中，也的确在地球上存在过。天地之间，生命种类繁多，无所不有，令人敬畏慨叹。@*#
参考资料：
《汉书‧五行志》卷二十七下之上
《汉书‧王莽传》卷九十九下
《后汉书》卷一《光武帝纪第一》
《夷坚丙志》卷六
《夷坚乙志》卷八
《梦溪笔谈》卷二十一
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）