拒色与贪色的果报(2)

2019年11月05日文化漫步
(接上文)
古语云“做事须循天理”、“欲广福田,须凭心地”,指人做事要按天理而行;要使自己的福运广大,就要修自己这颗心。古人认为,行善以积阴德为上,阴德又以护生及不淫为上。
《文昌帝君阴骘文》说:“贪好色欲、行为不正之人,污损了自己善良本性和名节,违逆了天理,是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人,报应非常快。倘若有人不怕报应,对自己的邪行依然不加检点改过,则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽,只有洁身好德、守身如玉的人,才可能得此福报。”
自古以来,能戒色者必得福。而贪色纵欲、祸乱常道之事,足以伤阴德、削损犯者的前程,一有此心,虽未行其事,就已是罪过;实犯者,非仅己身必有灾祸,且殃及子孙,由此而快速削减福禄者有之,由此而破家者有之,由此而夺命者有之,或是命中本该富贵尊荣,因而贫困潦倒终生;或是命中本是寿山福海,却遭祸殃而夭亡。因一切逾矩败节、悖逆天道的行为,都是天地所难容的,怎么能不令人警惕戒备呢?古籍中记载的这类事例很多,以下举几个例子。
(二)劝善感神
明代嘉兴府人李定,为人敦厚,平日抑恶扬善,但凡是听见同学或亲戚朋友谈论违背操行的不正当之事,便严正地加以阻止和训诫,为了使人明了妄论人是非、诋毁人名节、好谈淫秽等事的过错,写了一篇《戒口孽文》规劝他人。他屡屡劝人多看善书,切莫无端造业,因此受他训诲改过迁善的人很多。
有一年,他去参加科考,放榜前一夜,梦见他的先父告诉他说:“你前一生,少年考中进士,由于你恃才傲物,不知谦恭待人,上天罚你今生屡试不中,终生不发达。但此次有一个应试的人,注定今科该中解元,来年复可进士及第,只因好色贪淫,前月淫污了一个未出嫁的少女,功名已被削去。文昌帝君因你作《戒口孽文》,又劝勉他人看善书,认为你积累阴德很大,受你劝化戒邪淫及不敢再谈淫秽事的人很多,故特奏上帝,补列你的功名,望你以后能更加勤勉修德,以报天恩。”他听后,感到欣喜。放榜果然中了解元。
他作官后愈加谨慎,力行善事,后来以为官清正,官至御史。感应之机,如此之快!这种劝人改恶从善的慈悲之心,也足以感动天地使其福运增加,获得善报。
(待续)
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──转自《明慧网》
(责任编辑:张信燕)