无“尔虞我诈”对敌说实话 救下二国人之命(组图)

2020年04月29日文化漫步
春秋时代,南方的楚国渐渐崛起,成了南方的第一大国。宋国虽然是周朝的最高等级的五个诸侯国之一,然而领土与实力都不强。公元前597年,楚庄王在邲之战中击败了中原霸主晋国,跃登“春秋五霸”之一。过了三年(公元前594年,鲁宣公十五年),楚庄王围攻宋都,已经窥知对方疲惫至极,城中人“易子而食”,胜券在握了,却仅仅因为一句话,弃攻班师而返。什么话有这么大的力量,为两国迎来完好和平的终结呢?
楚庄王围攻宋国,久久不克。那时楚军剩下七日的军粮,楚庄王打算,在七日内攻下宋都城,七日不下就撤军。于是,楚王派遣使者司马子反去刺探宋国都城的虚实。
窥探军情
司马子反登上城门窥探宋城,这时,宋国的使者华元也登门而应。两国的使者就在城门上进行了一段重要的外交对话。
子反问道:“您的国邦现在怎样的景况呢?”
华元说:“极度疲困!人们易子而食,拆骨骸当柴烧。”
子反说:“嘻!真的是极度疲困。不过,虽然你这么说,我倒是听说被围困之国,总是强行喂马喂得肥肥的,显示给人又强又壮的模样。今天你怎会表露这般情况让我知道呢?”
华元说:“我听说君子见到人处困境则会有哀怜之心,小人见到人处困境则幸灾乐祸。我看您像个君子,所以就告诉您实情了。”
子反说:“好。您就再加加油支撑支撑!我军有七日的粮食!”说完作揖行礼,反身而去。
无“尔虞我诈”对敌说实话 救下二国人之命(组图)
君子如何打通墙里墙外的世界?(pixabay)
回禀
司马子反返回军营后,禀告庄王观察侦探的结果。
庄王问道:“敌情怎么样?”
子反说:“困乏极了!易子而食,拆骨骸当柴烧。”
庄王说:“嘻!真是困乏极了。这次一定要拿下宋国而归啊。”楚王已经胜券在握,喜色溢于言表。
子反说:“这样行不通!我已经告诉宋人我军仅有七日的粮草。”
司马子反的行动完全不在庄王的算计之内,庄王听了大怒道:“寡人派你去窥探敌情,你为何反而自掀底牌?”
子反说:“区区一个宋国,犹有诚实不欺之臣,何以我泱泱楚国反而没有人呢?因此,我也告诉对方实情。”
庄王心意不动摇,说道:“固然这样,我国还是要拿下宋城而归。”
子反答说:“请大王在此坐镇,臣下要请归了。”
庄王说:“你去寡人而归,寡人留在此地何作为?寡人也将和你一起归国。”于是楚国和宋国解怨和好撤军而归。
这件事记载在《韩诗外传》。在春秋三传和《史记》(*细节有异)也有记载。《春秋谷粱传》“宣公十五年”特书了这两国之间很不平凡的和平善解,展现善与义自发的力量。(*原文:“夏,五月,宋人及楚人平。平者成也,善其量力而反义也。”)
《春秋公羊传》也说这次和平善解很不凡。(原文:“夏,五月,宋人及楚人平。外平不书,此何以书?大其平乎已也。”)
《春秋左传》则记载,宋国宁以国毙,也不肯立下城下之盟。华元趁夜进入司马子反之室,要求楚国军队退三十里,两国和平解围。华元以自己为人质,立盟:“我无尔诈,尔无我虞。”
成语“尔诈我虞”,也作“尔虞我诈”,就是源自于这个历史事件。后代用来形容人际间钩心斗角,互相猜疑欺骗,和当时使用这个词的情境完全不同了。
《韩诗外传》称赞君子华元善于以诚相告,得以解宋城之围,同时救了二国人之命。华元的对手司马子反被诚心善意所感动、慑服,同样以君子的诚心相应,熄灭了争战野心,扭转了牺牲的命运。这也是善能量连锁反应的结果。两人能在危境中展现“信”的勇气——相信对方是个君子,和“诚”的担当,真是不凡的君子呀!
《中庸》中说:“诚者天之道,诚之者人之道。”孟子也说:“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”一诚人心转,一诚天地易,力量何其大!现代人的变异观念把说实话当傻瓜行径,反而造成世风日下,搞坏了人心,人们在推波助澜中也害了自己。
参考书籍:
《韩诗外传》 《春秋公羊传》 《春秋谷粱传》 《春秋左传》 《史记》
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-点阅:【成语数来宝】系列-
(转自大纪元/责任编辑:张信燕)