【新唐人北京时间2020年08月02日讯】大家好，这里是《薇羽看世间》，我是陈薇羽。
在前期节目中，我们谈到了中华民国前总统李登辉的功绩和他的一些政治观点。从留言区看得出，大多数人都感谢李登辉先生为台湾民主做出的贡献，有很少一部分人，我是指台湾人，跟中共对李登辉的批判是一样的。并且抓住李先生早年加入过共产党，还有所谓黑金政治、卖国等等来说事。
我是不太赞同这种批判的，如果带着蓝绿的情结，是很难站在一个更高的角度去看问题的。我不是台湾人，没有台湾人那些党派利益的束缚，我远远地看着台湾，看到的是整个台湾在全世界的格局。
说实话，在做这个节目之前，我对李登辉知之甚少，所以后来开始查阅。随着了解李登辉先生越多，就越觉的他很不一般。他传奇的一生，不仅对台湾走向民主自由产生了深远的影响，而且对今天的中国人尤其是体制内的人来说，都有启发和借鉴意义。
年少胸怀大志 一生勤奋好学
李登辉在年少时代所思、所想、所做，与很多同龄人就大不一样。2004年，他在接受采访时说，年轻时他主要面对两个问题。第一个是如何克服自我。因为他小时候深受祖父和母亲的疼爱，为了使自己不被娇惯，他读中学的时后，每天早晨都第一个到学校洗厕所，锻炼自己。他还在冬天游泳，也是为了克服自我。
第二个是死亡的问题。在16岁那年，李登辉开始思考，人为什么会死？人死了以后究竟会去哪里？他在日本上大学，还在一年级，就被征兵，被问到想当什么兵，李登辉说他想当步兵，想和死亡较量一下，拿自己的生死来搏击一把，以战胜自己对死亡的困惑和恐惧。但结果他被分配去当高射炮兵，因为他是学生兵，还不够格上前线当步兵。
李登辉一生都很好学，并且学以致用。我们在前期节目中有说到，他在大学选学科时，首先想到的是要为中国的佃农打抱不平，小时候看到他们太辛苦，所以要学农业经济，胸怀大志，将来要帮助解决中国人的基本生存问题，要让中国人都能吃得饱。
有网友说，明明是日本满洲国，说什么中国人呢，其实不论历史怎样演变，那片土地上的人们，还是要吃饭生活。李登辉曾两度到美国求学，也都是研读农业经济，并在康奈尔大学获得农业经济学博士学位。他的博士论文获得美国农业经济学会全美杰出论文奖。1968年他提交论文后就立即返台，受聘为台湾大学教授，兼职农复会的工作。
从这里，我们也可以看到李登辉做事情的认真和连贯性，定下了目标，就付诸行动，并且持之以恒。
落实主权在民 志在造福台湾
1981年，李登辉被任命为台湾省主席。在任内，他运用自己的农业专业知识，提倡“八万农业大军”，培养“核心农家”，促进农业改革及城乡的平衡发展，同时推进稻田转作，改进农产品运销等等，确实是学以致用，造福台湾人。
“民之所欲 长在我心”，这是1995年6月，已经是中华民国总统的李登辉，在母校——美国康奈尔大学公开演讲的题目。他是史上首位进入美国的中华民国在任元首，也是美国与中华民国断交后首位访美的在职元首。
他在演讲中说，1965年至1968年在康大的求学生涯，是他一生中甚为难忘的时光。那段时期正是美国社会经历民权运动与反越战风潮的不安年代。虽然历经动荡，但美国的民主制度仍然屹立不动。也就是在那几年间，他深刻体认到，充分的民主是促进社会和平转变的动力。
而他自1988年就任中华民国总统以来，最重要的目标，就是要了解民众的意愿，以期由民意主导政府施政。李登辉引用《尚书》中，“民之所欲，天必从之”的说法，来表达他服务公职的准则，也就是：“民之所欲，长在我心！”当下台湾民众最关切的，就是民主与发展。民主必须包含对个人自由及社会公义的尊重，以及个人能够直接影响国事的参与感。
他强调主权在民，介绍了台湾在极短的时间内，用宁静、不流血与非暴力的方式完成了宪政改革，确立了政党政治的制度，落实了主权在民的理想，使个人的自由意志获得充分尊重。目前正大步迈向政治民主化。李登辉还说，台湾取得的这一非凡成就，是台湾2,100万同胞共同努力的成果。
不惜放弃权力 从信仰中获得智慧
有很多人都说李登辉是很厉害的政治人物，在台湾那种复杂的政治环境中游刃有馀。这需要智慧，但更需要胸怀。
2003年，李登辉做过一个关于“国家领导人艺术”的演讲。他说，要做一个好的国家领导人，最重要的是要有信仰。再就是，为国着想，不惜放弃权力。“身为政治家，要有那种为了国家，随时都可以放弃权力的觉悟。”
他说自己2000年之所以放弃参选，是因为不仅可以对海内外展示台湾真正实现了民主，而且也是对打压台湾的独裁中共最漂亮的回答。
李登辉在92岁高龄时，以记录事件的方式写了一本讲述他信仰的书。他不避讳的谈到了过往的政治恩怨，但表示无意再掀政坛风云，只是清楚罗列他在面临困局时，祷告求助上帝所获得的启示。
他直言道：“当总统很艰苦，推动台湾民主化这么艰困的改革，怎么能够顺利进行？那是因为有上帝与我同在。”
李登辉从年少时就开始寻道，年少时困惑他的两个问题，关于人性和死亡，其实就是对人生的终极困惑。他母亲是佛教徒，他那时就跟着母亲打坐，但是似乎并没有解决他的困惑。
勇退共产党 值得后人推崇
在李登辉20岁左右，刚好是在二战后，台湾社会很混乱，特别在二‧二八事件后，很多台湾人对国民党不满，结果共产党的宣传开始生效，李登辉也像其他年轻人一样，开始对马列主义感兴趣，认为这或许能振兴台湾，应该走社会主义道路。
他开始研读马克思的《资本论》，还反覆读过好几遍，并加入了共产党。然而，不到一年，他就退出了共产党。因为他很快就看出了共产党的做法没有人性。这一年他24岁。
有人质疑说，你说李登辉一生反共，那他还加入过共产党呢。其实在我看来，这并不影响，共产党的欺骗性远超出你的想像，很多加入共产党的人最初都是抱着救国为民的理想而加入，很少有人识破并能当机立断。
李登辉真的很有智慧，二十多岁，仅仅加入共产党一年，就认清了共产党只讲党性、不讲人性的邪恶本质，很坚决地就退出来了。其实这段经历，更加帮助李登辉坚定后来的反共立场。
李登辉退出共产党，很值得今天的中国大陆人借鉴、反思，特别是体制内、还想为中国做点实事的人。共产意识形态决定了这个体制的运转是恶的，在其中的个体，哪怕你是总理，想以个人力量改变什么，也是无济于事的，只有先退出这个邪恶的组织，其它才有可能。
李登辉退出共产党以后，就逐渐开始怀疑唯物论。在历经了二次世界大战、又面临国民党白色恐怖的动荡不安，到而立之年，李登辉意识到“人生不仅止于追求真理，更重要的是必须有信仰。”在这种情况下，受到他妻子的影响，李登辉开始对基督教感兴趣，最终成为虔诚的基督徒。
信仰在李登辉以后的人生中起到了不可取代的支撑作用。李夫人曾说：我们能够平稳地活到现在，我想都应该是得到信仰的支撑；我们多次遇到挫折和沮丧时，都是信仰让我们重新站起来度过难关。
军队国家化 推行民主宪政
台湾在首次直选总统后，李登辉开始推行军队国家化，军队不专属个人，也无政党派系分别，而是属于全体国民，这是民主宪政的保障。2000年1月，李登辉在任时，立法院三读通过《国防法》与《国防部组织法》，并确定于2002年3月1日正式实施。这两部法确立了台湾军队国家化、军政军令一元化、文人领军、联战机制的精神与方向。
2000年总统大选，民进党获胜，中华民国在台湾首次政党轮替，国军参谋总长汤曜明发表声明，明确主张“国军的立场与使命”服从民主政治选举出的国家领袖、以及保卫国家安全等立场。这被视为台湾军队国家化的实质确立。
联想到中国的军队，从来都不是为了保护人民，而是为了维护某党的统治，成为镇压人民的工具。坦克用来碾压学生，水炮和催泪弹对准香港青年，军队医院活摘人民的器官。最后，退伍军人自己还得上访维权。现在，是中共军队觉醒的时候了。希望看到有一天，中国军人站起来，反制中共。
识破“一国两制”阴谋 鼓励企业根留台湾
我们还是回来说李登辉先生的故事。他不仅是政治高手，在经济治国方面也展现了他的睿智。尽管当时他推行的经济政策受到商界批评，但是今天再回首，商界都在感念李前总统的经济政策，高瞻远瞩，为台湾带来的福分。
李登辉当时已经看到了，半导体产业是守护台湾的重要国防产业，并开始发展半导体产业。晶圆双雄台积电、联电就是在那时创立。李登辉还宣布两岸经贸“戒急用忍”政策，要求把关键技术根留台湾。
不过联电还是选择到大陆协助设厂，台积电则选择配合根留台湾的政策。那时两家公司股价相当，但20年后的今天，却是两样情怀。台积电的股价已经是联电的18倍，截至今年第1季，台积电的每股净值64.64元，联电只有17.27元。联电荣誉董事曹兴诚2020年初曾坦言：“如果能重来，我希望我们没有到大陆协助设厂”。
台湾律师林智群也说，“知道李登辉下棋看多远了吗？我们这些废物还在睡的时候，船长已经看到冰山闪过去了”。
当时在发展半导体行业时，李登辉说，台积电会是最重要的护国神山。今天，台湾业界人士在缅怀李登辉时，感言“李前总统是守护台湾的另一座护国神山！”
1999年7月9日，李登辉在接受《德国之声》采访时，被问到“台独”与“一国两制”之间是否有折衷方案时，李登辉说，中华民国从1912年建立以来，一直都是主权独立的国家，又在1991年的修宪后，两岸关系定位在“特殊的国与国关系”，所以并没有再宣布台湾独立的必要。
其实，“两国论”是李登辉早已识破中共“一国两制”的阴谋而出的对策。对照现在香港的“一国两制”名存实亡，不得不佩服李登辉又一次先知先觉。
也有人质疑李登辉提出的中国七块论是台独。如果这些人知道，毛泽东当年提出27块论，会怎么评价？毛泽东在1920年9月3日的长沙《大公报》上发表过一篇《湖南建设问题的根本问题──湖南共和国》，文章中提到﹕“既然全国的总建设在一个时期内完全无望，那么最好的办法，是索性不谋总建设，索性分裂，去谋各省的分建设，22个行省3特区两藩地合共27个地方，最好分为27个国。”中共五毛们要不要出来走两步，评价一下你们毛爷爷的27国论。
其实中国历朝为什么都是称皇帝，而不是国王？因为皇帝就像联邦的总统，管的是各个诸侯国的国王。如果人民愿意各省自治，成为一个民主联邦中国有什么不好！最重要的是人民安居乐业，享受民主自由的美好。
看看现在的台湾，人民享有言论自由，可以自由表达不满，那些骂蔡英文的人，也有充分的自由去骂总统而不会被抓。还有选举权，可以去投票选择自己喜欢的总统。更让人羡慕的是，台湾人有信仰自由。
当台湾人虔诚地信仰神时，也同时得到了神的护佑。信仰基督教的蒋经国，亲手终结了蒋家王朝的统治，并在生命最后两年，解除党禁报禁，为台湾走向民主自由打开了通道。后有同样信神的李登辉，亲手废掉国民党的一党独裁专政，短短数年内就完成了中华民国从一党专政到民主宪政的和平转型。
2014年在接受BBC采访时，有网友问李登辉，希望历史对他有什么评价？李登辉说，他只是希望，大家会说，在李登辉执政时，大家的生活过得很好。
李登辉从政40载，呼风唤雨，在晚年时常说：“我不是我的我”，被台湾人称为烧脑的金句。如何解读，留给大家来回答。
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（责任编辑：王晓玉）
