《易经》曰：“积善之家，必有馀庆。”如何做到善良？一个人能做到“不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼”，不伤“昆虫草木”，且“悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长”，那不仅祸其远矣，而且还会得到意想不到的回报，或是回报在当事人身上，或是回报在其子孙后代身上，因为上天在衡量着一切。古往今来，这样的例子比比皆是。本文说一说明代几则祖先积德行善、子孙得福报的故事。
祖父阴功 子孙显贵
明朝建安（福建建宁）有个叫杨荣的人，祖上世代以摆渡为生。在他曾祖父时，有一年下大雨，溪水上涨，冲垮了很多民居，不少人被水冲着顺流而下。其他船家都忙着从水中捞取财物，唯有杨荣的曾祖父和祖父一门心思救人，不捞取一件财物。乡里有人嗤笑他们愚不可及。
等到杨荣的父亲出生后，其家渐渐富裕起来。杨荣的曾祖父去世后，有神人化作道人对杨荣的父亲说：“你的祖父有阴功，子孙当显贵，需要葬在某地。”杨家遂依照神人的点化安葬。
杨荣出生后，年纪轻轻就中了进士，后官至大学士，位至三公。其子孙也多有显贵和贤者，如杨荣的曾孙杨旦官至两广总督、吏部尚书。
杨荣祖上世代以摆渡为生。在他曾祖父时，有一年下大雨，溪水上涨，冲垮了很多民居，不少人被水冲着顺流而下。杨荣的曾祖父和祖父一门心思救人，不捞取一件财物。图为明 佚名 《风雨泊舟图》。 （公有领域）<br/>
雪中救人 天赐贵子
明朝太史冯琦的父亲是个秀才，他生平乐善好施。在一个寒冷的飘着雪花的冬日的早上，他出门前去学堂。路上看到一个人躺卧在雪地中，他俯身去看，发现人已经冻得半僵了。于是他脱下自己的绵裘，裹在冻僵之人身上，然后将其带回家中救醒。
不久后，冯琦的父亲梦见有神人告诉他：“你救人一命，完全出自至诚之心，所以上天特命韩琦投胎做你的儿子。”
韩琦，是北宋英宗、神宗时期的宰相，他不仅文采过人，还曾做过大元帅，可以说是文武双全。宋代文学家欧阳修赞其“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣” 。其文“词气典重”，“有垂绅正笏之风”；为诗不事雕琢，自然高雅。后人在《韩魏公集‧序》中评价说：“公历事三朝，辅策二朝，功存社稷，天下后世，儿童走卒，感慕其名。”
如此韩琦投胎做一个秀才的儿子，可见秀才是积了很大福分。等到冯家的儿子出生后，遂起名琦，号琢庵。他少年时就十分聪明，年纪轻轻中了进士，此后历任编修、侍讲、礼部右侍郎、礼部尚书等职，还留下了不少向皇帝进谏的文章。他也同样颇具文采，着有《宗伯集》81卷，内收诗歌300馀篇，其诗好五古、七古，崇尚“乐府”、“建安”之风。
冯琦的父亲生平乐善好施。在一个寒冷的飘着雪花的冬日的早上，他出门路遇一个人躺卧在雪地中，已经冻得半僵了。于是他将其带回家中救醒。图为南宋 夏圭〈雪堂客话图〉。（公有领域）<br/>
老母好善 子孙累代簪缨
明代莆田有个林氏家族，有一位先祖的老母亲为人乐善好施，常常做粉团（相当于现在的麻团）施舍于有需要之人，任何人只要索取，她都慷慨给予而且从无厌烦之色。
一日，一位仙人化作一名道士，来到林氏家索要粉团。每天早晨要六七个，连续要了三年，而老夫人每日都如数给道士，三年没有一日说一个“不”字。仙人这才确信老夫人是发自内心地行善，因此对她说：“我吃了你三年的粉团，如今想报答你。你的府后有块地，你死后可以埋葬在那里。你的子孙有官位的，将如一升麻子那么多。”
老夫人去世后，他的儿子依照仙人的指点将其安葬。其后，林家就有九人登第，其后累代簪缨甚盛，福建有“无林不开榜”之民谣。
父亲为富行仁义 儿子做大官
明朝江苏省常熟有个叫徐栻字凤竹的人，他的父亲是当地的富户，为人仗义。
有一年，当地遇上荒年，佃农欠收，徐父就率先免去他们的田租，并把租契撕掉，他还呼吁同乡的其他富户也都这么做，帮助佃农渡过难关。不仅如此，他还打开粮仓，救济那些贫苦的百姓。
于是有人夜间听到有鬼在门前唱道：“千不诓，万不诓；徐家秀才，做到了举人郎。”连续几天都有人听到，连夜不断。当年，徐凤竹果然中了举人。
徐父深感报应不爽，因此更加积德行善，一点也不敢懈怠。他出钱修桥修路，奉斋饭给僧人，接济穷苦之人。凡是有利于社会和百姓的，他无不尽心去做。
后来有人又听到鬼在门前唱道：“千不诓，万不诓；徐家举人，直做到都堂。”果不其然，徐凤竹最后做到了两浙巡抚，相当于现在的省长。
有一年，当地遇上荒年，佃农欠收，徐父就率先免去他们的田租，并把租契撕掉，帮助佃农渡过难关。图为清焦秉贞《耕织图》册局部。（公有领域）<br/>
赠金修缮寺庙 子孙登科
明朝嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生了七个儿子，包凭是老么，长大后入赘平湖袁氏。
包凭博学高才，但不知为什么，科举考试一直不中。无奈中，开始留心佛道之学。一天，他东游到泖湖，偶至一个村寺中，见寺中的观音像暴露在日晒雨淋中，马上将囊中的十两银子悉数拿出，交给寺庙中的僧人，让其修缮屋顶。
僧人告诉他由于工程大、银子少，恐怕难以完成。包凭遂又从行李中取出四匹松布和七件新衣服交给僧人。他的仆人有些舍不得，就劝阻他，但包凭却说道：“只要圣像无恙，我赤裸着身体又有何妨呢？”
僧人听罢，垂泪道：“施舍银钱和衣服布匹，并非难事，难得的是施主的这片心意。”
后来寺庙修缮屋顶完工后，包凭与父亲同游并留宿在寺中。当晚，包凭梦见有佛对他说：“你的儿子当享世禄矣。”意思是他的儿子会做官，后来，他的儿子包汴、孙子包柽芳皆登第、做显官。
商人不隐钱财 子孙显赫
明代嘉靖皇帝时期的“天下三才”之一的杨博，是一代名臣。他的父亲早年在淮扬经商。一次，一位从关中来的盐商将上千两的银钱寄放在杨家，说等以后再来取。不料，那位盐商离开以后，竟很长时间都杳无音信。
杨父便将银钱埋在花圃里，上面种上花卉，与此同时，派人到关中寻找那位盐商。等找到盐商家，才知晓盐商已经去世，家中只有一个儿子。杨父便邀请盐商的儿子来到杨家，指着花圃说：“这里有你父亲寄存的金钱，现在就交给你了！”
盐商的儿子不敢拿，杨父说道：“这是你家的财物，何必推辞呢？”于是说出前因。盐商的儿子非常感动，千恩万谢带着钱回去了。
后来杨父生了杨博，杨博自幼聪明好学，官至吏部尚书；杨博的儿子杨俊民也官至户部尚书。
上述几则故事正说明了“积善之家必有馀庆”确实是不虚的啊。@*#
参考资料：
宋 李昌龄《太上感应篇》
《了凡四训》
《明史 杨荣传》
《历史感应统纪》
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
