中国古代，起誓、发誓是非常严肃庄重向天地神灵表决心，请神佛见证自己的行为，赏善罚恶。古人发誓一般手执枝条，发完誓后就折断枝条，表示如果违背誓言就与枝条一样受到严惩。
违背誓言万箭穿心
《隋唐演义》《兴唐传》中有一则故事：秦琼和表弟罗成互教对方家传绝学“罗家枪”和“秦家锏”，并发誓互不隐瞒。
秦琼起誓言说：“如有半点隐瞒，必吐血而亡！”秦琼教到秦家绝技“撒手锏”时，因心生一念害怕表弟今后会盖过自己，一晃而过没有教全。
罗成立誓：“如有半点隐瞒，必死于乱箭穿身！”但教到家传绝技时也是心生一念害怕表兄日后会胜过自己，结果，罗成在使到罗家绝招“回马枪”时，轻轻一带而过，瞒掉了绝招“回马枪”。
双方都没有把这件事放在心上，罗成在和苏定方的一次交战中，中了苏定方的奸计，单人独骑陷在淤泥河内被乱箭活活射死。百战百胜的常胜将军在23岁时就这样应誓死于非命！
秦琼晚年的时候，同尉迟恭比武夺帅印，在举千斤鼎时累得吐血而死。
誓言非儿戏，即使秦琼与罗成这样的英雄豪杰，也因违背誓约受惩罚，一个吐血而亡，一个万箭穿身。
誓言在天 兑现双目失明
历史上的“靖康之变”，宋钦宗赵桓与嫔妃、官员等上万人被金兵俘虏北上。被俘的宋钦宗后来与金国达成和议，显仁皇后将被放回去。临走时，钦宗拉着她的手，哭着说：“我如果能够南归，让我做太乙宫使我就心满意足了，没有其它奢望了。”
显仁皇后说：“我回去后，如果不想法来接您，就瞎了我的眼！”这是显仁皇后的承诺和誓言。
显仁皇后回去后在高宗面前提过此事，见宋高宗没有接回钦宗的意思，也不敢多说，这事就这么不了了之了。
不久，显仁皇后双目失明，到处求医也没有治好。
有一个道士用金针在她眼睛上一拨，她的左眼睛就复明了。皇后非常高兴，请道士再治好她的右眼，道士说：“您以后就用一只眼睛看东西，一只眼睛应验您的誓言吧！”
口头的承诺并非形式，一言既出驷马难追，人的行动是要为自己的所言负责，天道神佛公正无私的监督人的一言一行，人人平等，没有人间的高低贵贱之分。
两皇子背弃誓言遭犁锄之厄
《封神演义》中殷郊与殷洪两位皇子，遵师命下山助周伐纣。下山之前殷洪向师父赤精子发誓说：“弟子若有他意，四肢俱成飞灰。”
殷郊也向师父广成子发誓说：“弟子如改前言，当受犁锄之厄。”广成子将自己的各种宝器都交给殷郊。
下山后，殷郊和殷洪没有助周伐纣，反而保纣伐周。哪知随口应允便成真。
后来，殷洪绝命于老子的太极图中，真的是四肢灰飞烟灭。
而殷郊也被几大仙家夹在岐山之中，受犁锄之厄。二者都应验了自己所发的誓言。
赤精子和广成子两位仙人看到自己的徒弟受此恶果时，都于心不忍而落泪，有赦免搭救之意，但深知天意不可违，只能顺天意而行才能得到老天的保护。
《封神演义》中申公豹向元始天尊发誓：如果他继续违背天意继续助纣为虐，就要以身塞北海之眼。当申公豹恶贯满盈的时候也兑现了自己的誓言。
孙坚应誓死于刀箭之下
《三国演义》中，十八路诸侯联军进攻董卓。孙坚击败董卓占领洛阳，在城南的一口井中得到传国玉玺。但是孙坚不承认，在袁绍和众诸侯面前起誓：“吾若有传国玉玺，死于刀箭之下！”
后来，孙坚追击刘表部将黄祖时，中了埋伏被乱箭射杀，死于自己的誓言中。
为四锭银子遭雷击
清干隆五十七年六月，安东县一孕妇生产，请接生婆前去接生。接生婆当晚在孕妇家留宿，第二天早上离去。
孩子的父亲感谢神佛保护母子平安，去寻找枕头里存放的银子，买祭品祭神还愿。发现枕头里四锭银子不翼而飞。因接生婆用过这个枕头，丈夫去接生婆家询问银子的事，接生婆一口否认，并发毒誓：“我如果偷了银子，就让老天爷打雷劈死！”
没过几天，天空突然电闪雷鸣，一个霹雷炸响，就见村里空地上有一个跪着被雷烧的焦黑的尸体，手上还捧着银子，原来是接生婆被雷劈死了。
“天理昭昭不可欺。”誓言一出，已被记录在天地之间。唯有存仁积善，兑现自己的誓约才能避开灾祸。
解除毒誓
在读书时，中共要加入其党、团、队的人，向党旗、团旗、队旗宣誓。入党誓词中有“为共产主义奋斗终生”。入团和入队的誓词，虽然没有直接这么说，但都有类似的话。
这是一个毒誓，中共要求入党、团、队的人把自己的生命献给它，为之奋斗终生。中共党徽中的镰刀，代表毁灭、死亡。在西方文化中，只有魔鬼才拿镰刀；锤子是石匠的工具；中共的队旗中的五角星是撒旦魔教的标记。
人们对着党旗、团旗、队旗发誓的时候，就把生命献给了魔鬼和撒旦魔教。在发誓过程中，人的拳头是手心向下，手背朝天；手心朝下是对着阴曹地府在发誓。这就等于发誓把自己的生命交给了阴间的鬼。
只有退出中共“党、团、队”才能废除曾经发过的毒誓，解除与魔鬼签订的卖身契约，从而得到神佛的保护。
选择什么，人自己说了算，为了您和家人的平安与幸福，愿您早日远离魔鬼，做出明智的选择！
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（转自明慧网／责任编辑：刘明湘）
