西游故事中，蝎子精想要淫戏唐僧，百般纠缠，唐僧牢牢地守着心中的佛地，寸步不让。无论女怪如何甜言蜜语的哄骗：“宁教花下死，做鬼也风流？”唐僧全然不动色念，坚守着心灵白璧。他咬钉嚼铁般的坚持着，终是感得天神相助，灭了蝎子精，闯过了一大关，着实可喜可贺。可是此后，从第56回至58回，却出现了真假行者、二心大乱干坤的灾难场面。昔日大战十万天兵，悟空都没有掉过眼泪。这回再次被驱逐的悟空飞到落伽山，在菩萨面前失声痛哭。
唐僧走出琵琶洞，取经团队踏上西行之路。转眼到了朱明时节（注），也就是夏季。作者这样描写当前的景致：
“薰风时送野兰香，濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采，蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜，溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍，龙舟应吊汨罗江。”
仔细品味诗句，“自争芳、游蜂喜、黄雀狂”，三个字争、喜、狂，点出此时此刻取经团队出现了新的状况。这些景致的寓意，是否唐僧刚过了一大关，心生欢喜，难以自抑，带动了还没有根除的六贼呢？
第56回的开篇词，有一句“除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明”。这六贼分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。作者明确点明，只有根除六贼，才能悟道，万般缘分也会随之了结，各自分明。
这炎阳下的景致，让唐长老思绪飘飘，想到了粽子，想到了屈原，想到了赛龙舟，就是没有看到眼前的这些寒性、凉性的花草野兰、新竹、海榴、溪柳等，正提醒他尽快地抑制欢喜和燥火呢。可是他没察觉自己的内心，以致后面的火焰山，成为灭除他燥火的一大关。当然这是后话，这里暂不赘述。
清朝彩绘《西游记》插图。（公有领域）
话说在这个朱明时节，悟空打杀了几个杀人放火、拦路抢劫的强盗。这让好生的唐长老对悟空的忍耐力达到了极限，随口念起紧箍咒，大圣被金箍勒得耳红面赤，眼胀头昏，最后忍受不了，竟在地上不停的打滚。唐僧指责悟空“凶恶太甚，不是个取经之人”，“更无一毫善念”，硬是把他赶走了。
当时，悟空被压在五行山下，菩萨探查取经路线时，行至五行山，悟空恳求菩萨救他出去，他说：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
菩萨听了非常高兴，说道，“圣经云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。’”大觉者的胸怀非常宽大，他可以大到，不计一切过往之过，只要这个人想要修炼，觉者就会不计代价地加持他，帮助他。
在神佛看来，一个人动真念想要修炼，想要返本归真，这一念比什么都珍贵。悟空被压在五行山下，五百年来，吃尽了苦，受尽了五百年的寒来暑往，在这么苦的环境下，都没有灭掉真性，还在反思自己的过错，意识到自己犯下了诳上之罪，才被佛祖压在山下。他知道以前大闹天宫做错了，如今悔改，甘愿进入佛门修炼。多少天神得知悟空皈依佛门的消息，都为他高兴，为他祝贺。
悟空想要修炼，在神佛眼里就是最大的善念；他一路降妖除魔，费尽了多少心血，为的就是保护唐僧取到真经。在第33回平顶山一难中，悟空被三座大山压着，当时他说过一句话，他说：“感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知。”个人理解为：同住，指和唐僧一起前往西天取经；同修，同修一门；同缘，说的是取经路上遇到的所有恩怨，悟空都和唐僧共同面对，共同担当；同相，是说和唐僧是同一个整体；同见，最终一起走到灵山，一起修到终点，见到如来真身；同知，取经路上共同切磋对佛法的领会。
为了保唐僧，悟空曾“使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心”。大圣只拜过三个人：佛祖、观音菩萨和唐僧。为了腾挪宝贝救唐僧，悟空也曾忍受屈辱，在压龙洞磕头跪拜老妖。
悟空虽是凶顽，但取经的心是至诚的，义无反顾、无怨无悔。这么大的善念，唐僧没有看到，却把他赶走了。小说作者以诗叹息道：“心有凶狂丹不熟，神无定位道难成。”诗里的心，个人理解指唐僧；神，指悟空。赶走了悟空，神无定位，取经正果如何成就？
清朝彩绘《西游记》插图。（公有领域）
很少掉眼泪的悟空，在菩萨面前，止不住地泪如泉涌，放声大哭。取经不成，正果不成。等待真经的大唐子民，准备超度无量众生的唐王，漫天神佛的嘱托，他们寄予的无限希望都将化为泡影。悟空怎能不伤心？
佛门以慈悲为怀，禁止杀生、伤生。如果看到杀人放火，打家劫舍，都无动于衷，这样的修炼人心态就有问题。唐僧在杨老家借宿，杨老说他的儿子不务正业，专生恶念，打家截道，杀人放火。杨家儿子干的是杀人越货的勾当。最后还带着一群盗贼，拿着刀追杀唐僧师徒。悟空为了保护师父，杀了毛贼。唐僧由此断定，悟空不善，不是取经人。
悟空向菩萨哭诉，菩萨劝慰他：“草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死。比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。”菩萨留悟空在落伽山住了四天，没有放他回去。这四天，悟空具体干了什么，小说没提。个人猜测，想必这四日菩萨有意言传身教，教悟空理解慈悲和仁善吧。
菩萨留悟空在落伽山住了四天，没有放他回去。或许这四日菩萨有意言传身教，教悟空理解慈悲和仁善吧。图为清代彩绘《西游记》第五十七回图画。（公有领域）
写到这儿，笔者想到密勒日巴的一则故事，和悟空此时的情形稍有雷同。在古老的西藏，密勒日巴的伯父、姑母以不正当的手段霸占了密勒家的财产，还将他和母亲及妹妹赶出宅院。为了报仇，密勒日巴学会了咒术，咒杀了很多人，造下了很大的罪业。后来，密勒日巴对造下的罪恶，非常后悔和恐惧，想要修炼正法的心愿越来越强烈，以致于废寝忘食。
在师母达媚玛的推荐下，密勒日巴到俄巴喇嘛处求正法。俄巴先让他去多雅波降冰雹，哪儿有一群坏人，阻止人们供养他。密勒日巴心里大吃一惊，本来想求正法，反而又要造黑业。但是没办法，只好去。回来的路上，密勒日巴捡到很多鸟兽的尸体，带回来放在俄巴面前，非常痛苦地说：“我是来求正法的，谁知又做了恶业，请上师慈悲看看我这个大罪人吧！”说着就痛哭起来。
俄巴安祥地说：“于一刹那间令几百鸟兽皆能得度的口诀，我是有的！这一次给冰雹所打死的一切众生，未来在你成佛时，都将往生你的净土为听法的第一会众。”凭着俄巴的力量，这些鸟兽可以不堕恶趣。果然，俄巴静思片刻，这些鸟兽忽然间全都甦醒复生了。后来，密勒日巴忍苦修行，修成正果。他以前行咒术，造下的巨大黑业，随着他修大苦行的成就，最终结下了善缘。
看过密勒日巴的故事，再回到西游故事。悟空为了保唐僧，打杀了不是妖精的毛贼，杀人越货的草寇。当时的悟空真的不仁，犯了大错。所以菩萨说：“据我公论，还是你的不善。”在后来的取经路上，随着悟空不断的修行，善的容量越来越大，最终修成斗战胜佛。昔日，他造下的罪业，也随着他修炼的成就，结下了善果。
注：尸子 《卷上》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，旉与万物。”
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（转自大纪元/责任编辑：浩宇）
