【新唐人北京时间2021年05月03日讯】我们生活的环境处在分子与星球之间，在这个广阔的空间，包含着我们所有的酸、甜、苦、辣。比星球更小的微粒就是分子了，分子以下是原子，原子是由电子和原子核组成的，而原子核又是由质子和中子组成的。原子核占据了原子核几乎全部质量（达到99%以上）。原子核和原子的大小对比，大约是足球场上放上一粒米，足球场就是原子，米粒就是原子核。虽然原子核的体积很小，但它的质量几乎就等同于原子的质量，所以要把原子核“捏碎”，也就相当于原子被“捏碎”了。
稳定状态下，质子和中子在收到了强大的结合能的作用形成了稳定的原子核。在元素周期表中，铁元素的平均结合能最大，约为7.71x10^-11焦耳。所以摧毁铁原子的原子核只需要这么一点点能量就够了。
但是咱们也别小看了这一点点能量，一滴0.1立方厘米的水大约只有0.1克重。我们知道水分子的化学式，是H2O，意思是说有两个氢原子跟一个氧原子所构成的。 翻翻化学课本，可以算出来水的分子量是18，意思是说，每莫尔(mole)的水分子重18克。因此我们得到：
一滴水中所含的原子数量= 0.1/18 x 6 x 1023= 3.3 x 10^21个！或者说 3,300,000,000,000,000,000,000个！
虽然说水分子的结合能要小于铁元素，但是10^-11量级的焦耳数在遇见10^21量级的原子核数依然产生10^10量级的能量。
一颗核弹能轻易的摧毁一座城市。对于原子弹来说，是由核裂变驱动的。裂变是指较重的原子核，主要是指铀或钚，分裂成较轻的原子核的一种核反应形式。原子弹以及裂变核电站的能量来源都是核裂变。发生裂变的铀原子核能再放出2到4个中子，然后中子再去撞击其它铀原子核，从而形成链式反应而自持裂变。对于氢弹来讲，是由核聚变驱动的。核聚变是指由质量较轻的原子核，主要是指氢、氘或氚，在一定条件下（如超高温和高压），发生原子核互相融合作用，生成新的质量更重的原子核，并伴随着巨大的能量释放的一种核反应形式。
但是，无论是哪种核弹都说明了一个问题，越往微观走能量就越大。目前人类对于核能的利用还仅仅侷限在表面，因为核能被释放出来的时候是不定向的，能量被释放的多少也还不是不可控的。如果人类能够定向、定量的利用微观能源，那才是未来的霸主～～
所以小说中或者古代书籍中记录的那些武林高手，能够随时随地的发出能量，搬运很大的物体这其实并不是玄幻的东西。相传，济公初到西湖时，在灵隐寺当一名烧火和尚，后来被长老点醒灵性，一时悟彻，又恐被人看破，所以假作癫狂，以混世人耳目。自从转到净慈寺当上抄写经籍的“书记”后，便做出桩桩奇事来。
那是少林寺高僧妙崧禅师受朝延委派担任净慈寺第二十九代住持后，为了重建寺院，急需向各方募化筹资。长老深知济书记文思敏捷，便请他起草一道募资的榜文。济公道：“长老有命，岂敢推辞。只是酒不醉，文思不佳，求长老赏酒一壶，以助文笔。”长老即叫人买酒，济公喝得快活，兴致一上来，提笔一挥而就，榜文中有这样的妙句：“下求众姓，盖思感动人心；上叩九天，直欲叫通天耳。”
这道榜文张帖出去以后，轰动了全杭州城，传抄传阅，连南宋皇帝也读到了。皇上又见文中有“上叩九天”，“叫通天耳”等妙语，便派人押送三万贯钱布施给净慈寺重建成寺院。
妙崧长老谢过皇恩，又找济书记商量如何去四川措办建寺急用的大木材料。济公说：“我为净慈寺做事，‘天耳’都叫得通，只是四川路远，须得让我吃个大醉，三日后保证你有木头好用。”于是 ，又喝得烂醉如泥，足足睡了三天，等到醒来时，突然大叫大喊：“木头到了！木头到了！”长老听见，问：“木头在哪里？”济公说：“木头已从钱塘江上运到寺里的醒心井，叫人到井品口搭起木架，装上辘轳，一根一根拉上来就是了。”一会儿，果然井中有一根大木头露出水面。众僧人用辘轳将木头拉了上来，拉了一根，井中又冒出一根，一直拉到第七十根，在旁边估算木料的木匠师傅随口说了声：“够了！”话音刚落，井里还有一根木头再也不上来了。从此后，醒心井被称为“神运井”，又叫“运木古井”，井上还建起亭子，那最后一根木头就留在井底，让人点了蜡烛系在长绳上缒入井中观照，成为净慈寺最吸引人的“古迹”之一。
济公从远处将木头从井中运出来，用的是修炼中所称的“搬运功”。即用功能移动物体。功能大的能搬运大的物体，功能小的搬运小的物体。济公能从千里之外搬运木头，其功能之强可见一斑。
所以疯癫和尚济公才是科学家们敬仰的前辈～～
（转自希望之声国际广播电台/责任编辑：叶萍）
