【新唐人北京时间2021年07月17日讯】元朝时，都下有个李总管，是官居三品的巨富之家，然而年过五十仍然膝下无子，心里总带着后继无人之憾。听闻枢密院东面有个算命先生开了个铺子，谈人祸福，无不奇中，李总管试往一算，看看自己有无子命。
总管对算命先生说：“请帮我算算，禄寿就不必算了，最打紧的是看我有没有儿子？”
算命先生推算了一轮，笑着告诉他道：“公已有子了，为何来考我？”
总管说：“我膝下犹空，所以来求算，岂有欺骗你之意？”
算命先生说：“公在四十岁即已有一子，今年十五六了，还说无子，岂不是欺骗我吗？”
这时李总管沉吟了好一会儿，也不知道他想到哪儿去了。终于说道：“是了，我四十岁时，一婢女怀孕了。当时我因为处理公务离家去上都，等到我归家时，我妻子已把这婢女卖了，而今不知她的去向，若说年四十岁上该有子，应该就是指这个婢女后来把孩子生下来了。可是，如今人何在，毫无讯息。”
算命先生说：“据我算来，此子终究会回来你的身边。”李总管谢了他，作别而出。
这时同来问命的人中，有一千户（官名，统兵七百人以上），他跟着李的脚步出了门，邀李入茶坊一坐。李总管想起往事心情还很纠结，就和他前去茶坊。落座后千户说道：“刚才听到公与算命先生所说的，刚好小人有一件疑心事，敢请问个明白。”
李总管心上一震，难道就和自己的子嗣有关？就请他尽管说出来。
千户道起：“十五年前，我也因为没有子嗣，于是到都下买得一女婢，那时她已有孕在身。等我带她回家后，才发现妻子也有孕了，前后一两月间，两人各生一男，现今皆已十五六岁，莫非其中之一人就是公的令嗣？”
李总官心情激动，把婢女的容貌、年龄说出来，和对方说的一核对，竟是一一相符。李总管带着期待的心情邀请千户次日到自己家中商谈。回家后对妻子说出今天遇到的事。李妻往日悍妒成性把女婢卖了，十几年过去了，看着家中一直不得子嗣，她也萌生了惭悔的心情。次日，千户到来，李总管以盛设款待，两人约定了认看的日期。
李总管依约前往千户家认看儿子，众官在郊外迎接他，千户家设了大宴，李总管亦带了许多礼物馈赠给千户和他的妻妾。众人坐定后，千户命二子出来拜见。那时，两个十五六岁的小官人，一齐走出来，风度不殊，衣冠如一，李总管看得眼花缭乱，不知哪一个是他儿子，请求千户说明。
千户笑道：“公自认看，何必我说。”
李总管抚住激动的心情，镇定下来仔细看了许久，此时父子的天性感通自然展露，他起身迎向其中一个少年说：“这是吾儿呀！”
千户点头笑道：“果然不差。”于是父子相抱而哭！旁观的人看着他们父子喜极而泣，也为他们流下高兴的眼泪，举杯交贺。
次日，李总管前往答礼。席间千户对李总管说：“我已送还令郎给您了，岂可让令郎与母亲分离？就将其母一起奉还，您看如何？”李总管喜出望外，称谢不已！就携带他们母子同回都下。后来其子的名籍上报朝廷，得到封赏官职，与千户家亦往来不绝。
有无子息从来是天数，原非人力能为。李总管自己本以为自己无子，岂知被算命先生看出了子息，还得以意外团圆。可见命里该有终得有，子嗣也是一样，都是命里注定的。（资料来源：明·陶宗仪《南村辍耕录》）
说命理
现在试看从八字中是怎样看子女的。在命书中，关于子女的看法，有好几种：有的以官星来看子女，有的用食神、伤官星来看子女，最后发展到以用神来看子女，更须秉看子女宫，子女宫就是指八字中的时柱。
什么叫用神，用神就是在八字中与我最为密切关系而为我所依托之人。而在现实环境中，最为密切而依托者，莫如子女，所以就以用神来看子息，于理最为确当。例如，凡喜用之神入子女宫，而不遇到其它干支克泄或冲克合化为忌神，则子息繁衍，主得子之力。反之，忌神入子宫，而不能解救者，则后嗣凋零，主不得子息之力。又如果四柱过燥、过湿，五行偏枯者，亦无子。现试用下例来解释：
（大纪元制图）<br/>
此造出生日的日干为丙火，所以属丙火命。生三月辰土（湿土）当令，日主丙火已经泄气（火生土）。丙火自己坐在申金之上，时辰又是辰土，年支亥水，即地支全是湿土、金、水，可见日主丙火衰微。再看天干，壬水、庚金在日子丙火两旁，只有年干乙木可以生火。
综合整个八字的配合后，日主丙火身弱，喜木、火为用，忌金水土再多。所以乙木就是此命的用神，但乙木与庚金相合（乙庚合），用神被合。地支又无木、火强根，可见用神无力，而用神又是来看子息的，用神不力，等于子息不力。
现再看子女宫，子女宫就是时柱壬申，壬水天干克丙火，辰土亦泄火气，而且申辰拱合，干透壬水，无疑相当于合一水局，故子女宫亦是忌神，无助力。加之中运又逢水乡（丑子亥北方水运），终于无子而绝。@*#
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（转自大纪元/责任编辑：李乐真）
