2001年9月11日，我们的国家遭到恐怖袭击，当晚，乔治·W·布什总统向美国人民发表讲话。
对于还处于震惊中的国家，他把发生的事情置于善与恶的框架中。总统说：“今天，我们见识了人性中最肮脏的灵魂。”
他援引了《圣经》中的话，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。（Even though I walk through the valley of the shadow of death, I fear no evil for you are with me）”
几天后，包括帕特·罗伯逊（Pat Robertson）和杰瑞·法维尔（Jerry Falwell Sr）在内的一些福音派牧师接过善与恶、奖与罚的主题，建议我们必须从国家的内部以及外部进行反思，我们必须审视自己。
帕特·罗伯逊发布了一份新闻稿，发表在《纽约时报》，他称：“在一个物质主义盛行、网络色情泛滥、缺乏祈祷的国家，‘全能的上帝正在解除对我们的庇护’。”
牧师们的言论在国内受到了很大的抵制，因为他们认为这个可怕的事件是一个很好的自我反省的理由，而布什本人，一个重生的基督徒（born-again Christian），不赞同这些牧师的观点。
白宫发表声明说：“总统认为，恐怖分子应对这些行为负责……他不赞同这些观点，并认为这些言论是不恰当的。”
当然，牧师没有质疑究竟是谁实施了这些恐怖行为。他们建议，在我们对恐怖分子采取行动的同时，我们也必须检视自己的道德状况，试图理解为什么如此可怕的暴行能在我们自己的土地上成功实施。
我们或许还记得，驾驶这些飞机、将商业客机变成致命武器的飞行员是在我国接受的训练。
正当恐怖分子在我们自家后院为2001年9月11日发生的事情做准备时，美国总统比尔·克林顿却在椭圆形办公室里忙着通奸。
20年后的今天，我们在阿富汗战争中的花费超过了2万亿美元，2,461名美军阵亡，我们在2001年推翻的塔利班又重新掌权。据估计，他们现在在阿富汗的控制范围比2001年更大。
当美国在绝望、羞愧和困惑中撤出阿富汗时，自从2,977名美国人在本土的恐怖袭击中丧生，距今也有20年，也许今天，人们应该进行一些全国性的自我反思。
我们不必只回顾20年前几位福音派牧师的告诫，我们可以追溯225年前的1796年，回到第一任总统乔治·华盛顿的《告别演说》，演说为一个年轻、新生的国家提出了忠告。
华盛顿在《告别演说》中提醒同胞们，他们的国家植根于永恒的真理，并警告说，不要脱离这些真理，让国家恶化为原始的政治。
“在所有导向昌明政治的各种条规和风俗习惯中，宗教和道德是不可缺的支柱……我们只需问一句，如果宗教义务感背离了法院赖以进行调查的宣誓，那么，财产、名誉和生命的保障又在哪里？我们也不可耽于幻想，认为‘没有宗教信仰也可以维持道德’。无论我们如何承认高尚教育的影响，理性和经验都不容我们期待，一个国家能在排除宗教原则的情况下实现道德至上。
“美德／道德是民心所向的政府的必要源泉，这是真确无误的。”
在过去20年里，作为一个国家，我们与这些真理渐行渐远。在乔·拜登总统的领导下，我们的政治、世俗主义和道德相对主义达到了某种极致。
我们要明白，在把国内的事情处理好之前，我们对国外不会有任何明确的认识。
作者简介：
斯塔·帕克（Star Parker）是城市复兴和教育中心（CURE）的创始人和总裁，也是新推出的每周新闻谈话节目“与斯塔·帕克一起治愈美国”（Cure America with Star Parker）的主持人。
原文：It’s Time for National Soul-Searching刊登于英文《大纪元时报》。
本文只代表作者的观点和陈述。
（转自大纪元/责任编辑：浩宇）
