陈维健:谁的祖国谁的国家谁的土地谁的人民

2024年10月08日时政评论
赖清德星期六(10月5日)在台北举行的中华民国国庆晚会上致词说,我们的邻居中华人民共和国10月1日刚过完75岁生日,再过几天,中华民国就要过113岁生日。因此,就年纪来说,中华人民共和国是绝对不可能成为中华民国人民的祖国,反倒是中华民国可能是中华人民共和国75岁以上民众的祖国。赖清德的这一讲话引发了华语世界的极大反映。
赖清德的讲话可以说又一次戳到了中共的痛处,指出中共的中华人民共和国在后,中华民国在先的事实,这是中共无论怎么宣传都躲不过去的硬伤。赖清德执政以来一改蔡英文对中国不触碰,小心谨慎的作风,而是大胆地向中共挑战,不久前说中华民国与中华人民共和国是两个主权互不隶属的国家,现在又说中华民国反到是75岁以上中国人的祖国,暗含了中华民国曾经是大陆的主人。这几个回合下来完胜中共,已不是触碰不触碰中共的红线问题,而是接近了中共的中心地带,打得中共无招架之力。但赖清德的祖国与国家之间却存在模糊化的问题,虽然不过是对中共的揶揄和调侃。
在古汉语文献中祖国意为“祖先以来居住之地,是指一方父辈、祖辈或先祖们的故土。近现代后其意义延伸为具有民族意义的国度, 或指一个人成长的国度,或指一个人的祖辈世代所生活的国度,或指一个人敬如家园的国度,指的是地理概念上的土地,生物意义上的人民。祖国与国家是不同,国家量个法理意义上的概念。广义而言,国家是指拥有共同的语言、文化、种族、宗教、领土、政权或历史之社会群体;狭义而言,国家 一定范围内的人群所形成的共同体。一般国家以行政管理当局为其象征,拥有社会治理权力的国家机构。
我们从祖国与国家两个意义上来看赖清德的讲话是错把国家当祖国。从国家意义上来讲,中华民国先于中华人民共和国在中国这块土地上建立的国家,是推翻外族满清王朝,建立的汉人政权,这个政权是现代意义上的共和国,与中国这块土地上曾经有过的历代王朝完全不同。而中共所建立的中华人民共和国,是对中华民国叛乱的产物,是通过武装叛乱取得的政权,虽然这个政权是汉族政权,但却是以外国苏联为宗主国,其最初的纲领是以保卫苏联为宗旨的。以时下共产党自己的话来说,犯的是颠覆国家政权罪。
当我们分清祖国与国家的不同后,赖清德应该说75岁以上居住在中华人民共和国之下的人是中华民国的公民,75岁以下的是中华民国的亡国奴(沦陷区)。虽然,时下中华民国宪法承认了中共在大陆的管制权,但中华人民共和国所在的大陆地区,名义上仍然属于中华民国。这也就是所说的“一国两府”“一中两国”,但不管怎么说,现实是这是两个互不隶属的国家。一个叫中华民国,一个叫中华人民共和国。而这样的现状是中共分裂的结果。
民进党政府曾淡化中华民国,避谈中华民国,现在赖清德总统不但不忌讳谈中华民国,还主动针对大陆谈中华民国,中华民国是主权独立的国家,不需要宣布再次独立。中华民国是台湾最大的保护伞应该成为两党的共识,台湾要恢复联合国席会,也只有以中华民国的名义。作为中华民国的两党,国民党、民进党要有国父孙中山先生的精神,“驱除鞑虏,恢复中华”,现在的鞑虏就是中共,让祖国不再受到中共专制政权的奴役。让祖国人民都享受到台湾人民已经享受到的民主自由。
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(转自北京之春/责任编辑:刘明湘)