【新唐人2011年6月8日訊】中國從古到今的吉祥圖騰：
【麒麟獻瑞】
麒麟——中國民眾生活中永遠的吉祥物
麒麟，亦作“騏麟”，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。《禮記•禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國眾多的民間傳說中，關於麒麟有故事雖然並不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。
【龍生九子】
老大：贔屓（bixi）：喜負重，多放於神功聖德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放於屋頂。
老三：浦牢：嗓門大，多放於鍾頂上。
老四：狴犴（bian）:性情兇猛異常，面部猙獰可怕，多放於牢獄大門之上。（還有的說，此物名叫椒圖，放於百姓門上，口中叼有門環，用來敲門。）
老五：饕餮（taotie）：飯量巨大，據說可吞海吞鯨，放於鍋蓋上。
老六：[蟲八][蟲夏]（paxia）：水性非常好，修橋之時，放於橋頭或橋身。
老七：睚眥（yazi）非常兇殘，好吃肉喝血，多放於刑場之上。
老八：狻倪：古代傳說中能食虎豹的猛獸，為百獸之王。
老九：螭首：嘴大，肚子裡能盛非常多的水，所以多用於作為建築物的排水口
【天中辟邪】
圖案：鍾馗、蝙蝠。
解題：鍾馗，傳說故事人物。相傳唐明皇於病中夢見一大鬼捉一小鬼噉之。大鬼自稱名鍾馗，生前曾應武舉未中，死後決心消滅天下妖孽。明皇醒後，命畫工吳道子繪成圖像（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節多懸鍾馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節。《熙朝樂事》：“端午為天中節。”端午，也作端五。陰曆五月初五日，民間節日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意!!
【一琴一鶴】
圖案：七弦琴，弦琴”。見於週、成於漢。
解題：鶴，亦稱“仙鶴”。羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟灑優雅。《宋史•趙挻吩厴褡讜唬“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！”冀其為政簡易，如其行裝也。後人用“一琴一鶴”稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者。
【鶴鹿同春】
圖案：桐、鶴、鹿。
解題：桐，梧桐樹，落葉喬木。樹幹平滑挺直。桐木是製樂器的好材料。桐與“同”同音。“同春”，象春天一樣美好。“鶴”、“鹿”都是瑞獸。隱喻“祿”、“壽”。“鶴鹿同春”祝頌長壽之詞。
【馬上平安】
圖案：信使騎馬奔馳送家書。
解題：“馬上”，匆促之意也。唐詩有“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”據《名臣言行錄》記載：“胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見平安二字，即投澗中，不復展讀。”
“馬上平安”圖案，也叫“馬報平安”，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝願。
【麒麟送子】
圖案：童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上。
解題：麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為“四靈”。象徵吉祥和瑞。據《聖蹟圖》載：“孔子生，見麟吐玉書”。故“麒麟送子”，意指聖明之世，麒麟送來的童子，長大後乃經世良材、輔國賢臣也。
民間年畫也畫仙女抱一男孩騎於麒麟背上，謂“天仙送子”。麒麟與玉書、如意組成圖案謂“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。
【狀元及第】
圖案：戴冠童子手持如意騎龍上。
解題：冠，帽子也，冠與“官”同音。童子戴冠，長輩期望孩子長大有出息，科舉成功，高中狀元屯。騎龍，如同鯉魚跳龍門而成龍一般，出人頭地也。“狀元及第”，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人間狀元郎”。
【嫦娥奔月】
圖案：嫦娥飄向月宮。
解題：嫦娥，神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個動人的傳說，一時肢炙人口。“嫦娥奔月”，象徵對美好的追求。故人們畫作吉祥圖畫，以寄望焉。
【連生貴子】
圖案：蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。
解題：蓮與“連”、桂與“貴”、笙與“生”同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到“連生貴子”的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴。
【年年有餘】
圖案：爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚。
解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。“魚”與“餘”同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國，無論城鄉，把這願望形之於圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。
【和合二聖】
圖案：和合神即萬回。《太平廣記》言萬回僅一人。“和”、“合”為二神，始於清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士為“和聖”、拾得大士的“合聖”。
解題：民間年畫常繪二聖，一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，並飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。荷、盒與“和合”同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。“和合二聖”，寓意夫妻和睦、則福祿無窮，所謂“家和萬事興”者也。
【三星高照】
圖案：壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解題：三星，即指福、祿、壽三星。
鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。“鹿”與“祿”同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。《山海經》載：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千裡。”《漢武帝內傳》略雲：“七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。”相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。“三星高照”寓意幸福、富裕、長壽。
【白頭偕老】
圖案：月季花、壽石、白頭翁。
解題：“長春白頭”，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞。
【福從天降】
圖案：童子仰望飛來的蝙蝠。
解題：翹盼，急切盼望。“翹盼福音”又叫“福從天降”。表示盼望獲得好消息。
【麒麟獻瑞】
麒麟——中國民眾生活中永遠的吉祥物
麒麟，亦作“騏麟”，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。《禮記•禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國眾多的民間傳說中，關於麒麟有故事雖然並不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。
【龍生九子】
老大：贔屓（bixi）：喜負重，多放於神功聖德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放於屋頂。
老三：浦牢：嗓門大，多放於鍾頂上。
老四：狴犴（bian）:性情兇猛異常，面部猙獰可怕，多放於牢獄大門之上。（還有的說，此物名叫椒圖，放於百姓門上，口中叼有門環，用來敲門。）
老五：饕餮（taotie）：飯量巨大，據說可吞海吞鯨，放於鍋蓋上。
老六：[蟲八][蟲夏]（paxia）：水性非常好，修橋之時，放於橋頭或橋身。
老七：睚眥（yazi）非常兇殘，好吃肉喝血，多放於刑場之上。
老八：狻倪：古代傳說中能食虎豹的猛獸，為百獸之王。
老九：螭首：嘴大，肚子裡能盛非常多的水，所以多用於作為建築物的排水口
【天中辟邪】
圖案：鍾馗、蝙蝠。
解題：鍾馗，傳說故事人物。相傳唐明皇於病中夢見一大鬼捉一小鬼噉之。大鬼自稱名鍾馗，生前曾應武舉未中，死後決心消滅天下妖孽。明皇醒後，命畫工吳道子繪成圖像（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節多懸鍾馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節。《熙朝樂事》：“端午為天中節。”端午，也作端五。陰曆五月初五日，民間節日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意!!
【一琴一鶴】
圖案：七弦琴，弦琴”。見於週、成於漢。
解題：鶴，亦稱“仙鶴”。羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟灑優雅。《宋史•趙挻吩厴褡讜唬“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！”冀其為政簡易，如其行裝也。後人用“一琴一鶴”稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者。
【鶴鹿同春】
圖案：桐、鶴、鹿。
解題：桐，梧桐樹，落葉喬木。樹幹平滑挺直。桐木是製樂器的好材料。桐與“同”同音。“同春”，象春天一樣美好。“鶴”、“鹿”都是瑞獸。隱喻“祿”、“壽”。“鶴鹿同春”祝頌長壽之詞。
【馬上平安】
圖案：信使騎馬奔馳送家書。
解題：“馬上”，匆促之意也。唐詩有“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”據《名臣言行錄》記載：“胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見平安二字，即投澗中，不復展讀。”
“馬上平安”圖案，也叫“馬報平安”，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝願。
【麒麟送子】
圖案：童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上。
解題：麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為“四靈”。象徵吉祥和瑞。據《聖蹟圖》載：“孔子生，見麟吐玉書”。故“麒麟送子”，意指聖明之世，麒麟送來的童子，長大後乃經世良材、輔國賢臣也。
民間年畫也畫仙女抱一男孩騎於麒麟背上，謂“天仙送子”。麒麟與玉書、如意組成圖案謂“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。
【狀元及第】
圖案：戴冠童子手持如意騎龍上。
解題：冠，帽子也，冠與“官”同音。童子戴冠，長輩期望孩子長大有出息，科舉成功，高中狀元屯。騎龍，如同鯉魚跳龍門而成龍一般，出人頭地也。“狀元及第”，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人間狀元郎”。
【嫦娥奔月】
圖案：嫦娥飄向月宮。
解題：嫦娥，神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個動人的傳說，一時肢炙人口。“嫦娥奔月”，象徵對美好的追求。故人們畫作吉祥圖畫，以寄望焉。
【連生貴子】
圖案：蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。
解題：蓮與“連”、桂與“貴”、笙與“生”同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到“連生貴子”的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴。
【年年有餘】
圖案：爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚。
解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。“魚”與“餘”同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國，無論城鄉，把這願望形之於圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。
【和合二聖】
圖案：和合神即萬回。《太平廣記》言萬回僅一人。“和”、“合”為二神，始於清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士為“和聖”、拾得大士的“合聖”。
解題：民間年畫常繪二聖，一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，並飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。荷、盒與“和合”同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。“和合二聖”，寓意夫妻和睦、則福祿無窮，所謂“家和萬事興”者也。
【三星高照】
圖案：壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解題：三星，即指福、祿、壽三星。
鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。“鹿”與“祿”同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。《山海經》載：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千裡。”《漢武帝內傳》略雲：“七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。”相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。“三星高照”寓意幸福、富裕、長壽。
【白頭偕老】
圖案：月季花、壽石、白頭翁。
解題：“長春白頭”，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞。
【福從天降】
圖案：童子仰望飛來的蝙蝠。
解題：翹盼，急切盼望。“翹盼福音”又叫“福從天降”。表示盼望獲得好消息。
