【新唐人2011年12月23日訊】現在金二死了；金三來了。這是一種什麼樣子的變化和不變化？幾乎所有評論都基本上不提這個體制的極權主義惡性和恥辱。一堆國家主權論和朝鮮穩定論，霸佔了國際輿情。東、西方國家對於金三的猜測也很不著調。我們說，金三的國家和政權，是人類受害於極權主義的負面典型和「範式」。這個東西，為人們揭破和解剖人類墮落和荒誕提供了最好的切片和整體。在以下幾個方面，這個朝鮮模式達到了反人類的、幾乎是最最極端的樣本（請原諒我們使用了文革語言）。這個極權主義加封建世襲的樣本，讓所有極權主義模式相形見絀，不夠其類。我們所言納粹主義的極端，不能類比朝鮮；在經濟發展和德國復興的基調上，殺死猶太人和反抗者，並不是因為飢餓和羸弱；蘇聯極權主義大規模清洗的事實，雖然類似於納粹的極權主義（其不施行公有制），卻對於俄羅斯文化傳統留有餘地，讓俄羅斯知識分子產生反抗的可能性大大增加；中國是集希特勒和斯大林極權主義的、基本徹底的極權主義。因為他在經濟上施行了公有制（以後的所有制/無產權制度，源於公有制權力基礎）；他在文化上施行了徹底的文化批判和文化革命。這樣，希特勒和斯大林沒有做到的事情，中共做到了——但是，中共的極權主義不是朝鮮的極權主義；因為，朝鮮是殺雞取卵的饑荒和鎮壓政治；中共是養雞取卵之（當然，這不包括他實質上破壞生態的做法無異於殺雞取卵。）於是，在基本形態上定位朝鮮極權主義，可以說，他是人類最最野蠻，無效和醜陋的極權政治。
這個醜陋的政治之所以存在和繼續，是因為他受獲於幾種國際和國內政治因素。一個因素就是國際政治外交元素起作用。朝鮮誕生的因素人們皆知，是因為二戰使然；二戰後之韓戰，也正是因為美國縱容（艾奇遜白皮書），蘇聯覬覦，中共參與之結果——這個事實，讓朝鮮一直以來處在軍事戰爭和威脅（民主世界對其的壓力）之下。故此，朝鮮政權的戰時特徵非常明確。再是，朝鮮政權利用這個基本前提，施行絕對的武力統治和警察統治，最重要的，是他們實行對於朝鮮人的誅心洗腦和迫害，使其變型於世界。在宣傳和洗腦事宜上其做到了人類歷史和韓國歷史上的空前絕後。這樣一來，關於極權主義統治下，人們如何對應於統治和被統治課題，在朝鮮，發生了幾乎是史無前例的非人類轉型。這個轉化使得極權主義統治達到了極點和極限。當金二死後，朝鮮人的震哭和嚎叫正是此類准動物行為的發效。這個准動物行為讓人想起水晶之夜和文革之「八.一八」——這種將人類基本意識和初步常識挖掘於腦外的外科和內科政治手術，在朝鮮業已施行半個世紀。在此徹底洗腦之下，恐懼和崇拜業已二一已合。我們看到，當一個極權主義政治發揮到極至的時候，他的人民就是統治者，他的統治者也就是人民——這個命題的非常恐懼的事實是，人民認為他們的殘暴的君主就是父親。
這是即便在蘇聯，在毛國，也無法完全做到的極權和全能，但是，在朝鮮，可以做到。我們看不到朝鮮人像蘇聯人和中國人那樣一波波反對斯大林、毛澤東的反抗和質疑之運行（雖然他們那些人是此類政治之翹楚卻不是闕如；看不到以身試法和用死抗之的各種人物，運動和改變；看不到各種似是而非和似非而是的非官方思想甚至思潮……。）在那個死一樣寂靜的國家裡面，奴型，奴性和奴隸基因，奴才基因，正在朝向維護奴隸統治的傾向延續。這是一種對於人類健康和肌體的徹底改造。這個改造的基本結果就是，他們崇拜和依附於殺死他們親人的那個魔鬼。這個魔鬼建立的個人迷信，在朝鮮人的每一個細胞裡面發生崇拜效應。當他們看見外界世界的時候，他們甚至不會相信這是真實——一個為朝鮮白內障病人醫療的外國醫療隊，在治療了朝鮮患者後，這些人，馬上撲到在二金畫像之下，膜拜禱告，慟哭失聲，高喊萬歲，其狀甚悲，甚痴，甚憐。這是一種如何改變人性的政治試驗啊！如果阿倫特在朝鮮觀察；如果雷蒙.阿龍在平壤做評，他們又要如何改寫和補充關於極權主義的悲慘內涵呢。這是人類真正的恥辱。這是甚至超越動物良性互助論和瞭解論的非人類殘園。我們知道，這個朝鮮的罪惡，完全是金家皇朝製造培育和保持的。
問題在於，不管是美國、還是中國，這些偽善的政客，現在大肆談論的朝鮮穩定論和地緣政治論，完全建立在朝鮮這個超級動物園的基礎之上。沒有一個有良知的美國人、也沒有一個有憐憫的中國人，會認為朝鮮動物園的正常存在和繼續存在乃及其超穩定存在，是人類國際秩序之必要。這個比喻，也許來得異樣。如果你的親人和家人，會生活在家庭二十四小時不停廣播的洗腦環境裡而不得關閉播機；如果人們因為超過三人聚會和散步而被槍斃；如果人們因為不哭，或者不笑，而被關押；如果孩子和女人，因為饑荒而消瘦和停止發育；如果人們容忍金家窮奢極欲，饕餮朝鮮人的人肉、人血、女性……試問，這個東西，如何和世界秩序的穩定和地緣政治的平衡保持協調。人們議論中共維穩又和朝鮮穩定居間如何之關係？我們說，「維持朝鮮穩定」，是一句毫無心肝的獸語！這個說法和希特勒維持猶太人死，毛維持幾千萬人餓，斯大林維持集中營建設和古拉格效率，有過之而無不及；你要維持什麼穩定呢？
一個或者一代流氓如果建立了政權，組建了國家或者加入了什麼體系（聯合國），他就可以維持和維繫於所謂國際關係和世界家庭之中，且繼續他對於成千上萬人的本國居民之吃人和喝血，試問，世界政治學，國際關係學，經濟貿易學，就是這樣冷血教唆於人類的嗎？中共對於朝鮮的繼續支持則是獸行、獸性的最後延續——這正是對於世界文明的挑戰——人們要正視之，擊破之。
如果世界可以容忍金家屠夫和野獸，這個世界的所有政治和良心就會形同廢置；容忍朝鮮政權一天，容忍金三一日，這個世界的道德和人性，就會被徹底摧毀。任何動搖和打亂朝鮮秩序的做法，都是在在必須和切切必要的；那是解民於懸之正義之舉；相反，如果繼續苟延殘喘之，曠日持久之，就是對人類基本生存之道的繼續犯罪。
不是任何古今世界的什麼塔列朗，梅特涅或者基辛格，希拉克……可以解釋朝鮮政權之外交存在和政治存在。這是對於國際關係學前提和常識的侮辱。我們當然希望美國、日本和韓國，可以在表面關係學浮藻之下，施行真正的、對於金家皇朝的顛覆和打擊。
這當然不是什麼對於歷史的強暴，而是還歷史於良知和常態。因為朝鮮政權是人類歷史的癌症和陋型。
如果整個世界還是不能認識這個基本是非，也許，人們只能讓外星人來判公道了。
文章來源：《縱覽中國》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
這個醜陋的政治之所以存在和繼續，是因為他受獲於幾種國際和國內政治因素。一個因素就是國際政治外交元素起作用。朝鮮誕生的因素人們皆知，是因為二戰使然；二戰後之韓戰，也正是因為美國縱容（艾奇遜白皮書），蘇聯覬覦，中共參與之結果——這個事實，讓朝鮮一直以來處在軍事戰爭和威脅（民主世界對其的壓力）之下。故此，朝鮮政權的戰時特徵非常明確。再是，朝鮮政權利用這個基本前提，施行絕對的武力統治和警察統治，最重要的，是他們實行對於朝鮮人的誅心洗腦和迫害，使其變型於世界。在宣傳和洗腦事宜上其做到了人類歷史和韓國歷史上的空前絕後。這樣一來，關於極權主義統治下，人們如何對應於統治和被統治課題，在朝鮮，發生了幾乎是史無前例的非人類轉型。這個轉化使得極權主義統治達到了極點和極限。當金二死後，朝鮮人的震哭和嚎叫正是此類准動物行為的發效。這個准動物行為讓人想起水晶之夜和文革之「八.一八」——這種將人類基本意識和初步常識挖掘於腦外的外科和內科政治手術，在朝鮮業已施行半個世紀。在此徹底洗腦之下，恐懼和崇拜業已二一已合。我們看到，當一個極權主義政治發揮到極至的時候，他的人民就是統治者，他的統治者也就是人民——這個命題的非常恐懼的事實是，人民認為他們的殘暴的君主就是父親。
這是即便在蘇聯，在毛國，也無法完全做到的極權和全能，但是，在朝鮮，可以做到。我們看不到朝鮮人像蘇聯人和中國人那樣一波波反對斯大林、毛澤東的反抗和質疑之運行（雖然他們那些人是此類政治之翹楚卻不是闕如；看不到以身試法和用死抗之的各種人物，運動和改變；看不到各種似是而非和似非而是的非官方思想甚至思潮……。）在那個死一樣寂靜的國家裡面，奴型，奴性和奴隸基因，奴才基因，正在朝向維護奴隸統治的傾向延續。這是一種對於人類健康和肌體的徹底改造。這個改造的基本結果就是，他們崇拜和依附於殺死他們親人的那個魔鬼。這個魔鬼建立的個人迷信，在朝鮮人的每一個細胞裡面發生崇拜效應。當他們看見外界世界的時候，他們甚至不會相信這是真實——一個為朝鮮白內障病人醫療的外國醫療隊，在治療了朝鮮患者後，這些人，馬上撲到在二金畫像之下，膜拜禱告，慟哭失聲，高喊萬歲，其狀甚悲，甚痴，甚憐。這是一種如何改變人性的政治試驗啊！如果阿倫特在朝鮮觀察；如果雷蒙.阿龍在平壤做評，他們又要如何改寫和補充關於極權主義的悲慘內涵呢。這是人類真正的恥辱。這是甚至超越動物良性互助論和瞭解論的非人類殘園。我們知道，這個朝鮮的罪惡，完全是金家皇朝製造培育和保持的。
問題在於，不管是美國、還是中國，這些偽善的政客，現在大肆談論的朝鮮穩定論和地緣政治論，完全建立在朝鮮這個超級動物園的基礎之上。沒有一個有良知的美國人、也沒有一個有憐憫的中國人，會認為朝鮮動物園的正常存在和繼續存在乃及其超穩定存在，是人類國際秩序之必要。這個比喻，也許來得異樣。如果你的親人和家人，會生活在家庭二十四小時不停廣播的洗腦環境裡而不得關閉播機；如果人們因為超過三人聚會和散步而被槍斃；如果人們因為不哭，或者不笑，而被關押；如果孩子和女人，因為饑荒而消瘦和停止發育；如果人們容忍金家窮奢極欲，饕餮朝鮮人的人肉、人血、女性……試問，這個東西，如何和世界秩序的穩定和地緣政治的平衡保持協調。人們議論中共維穩又和朝鮮穩定居間如何之關係？我們說，「維持朝鮮穩定」，是一句毫無心肝的獸語！這個說法和希特勒維持猶太人死，毛維持幾千萬人餓，斯大林維持集中營建設和古拉格效率，有過之而無不及；你要維持什麼穩定呢？
一個或者一代流氓如果建立了政權，組建了國家或者加入了什麼體系（聯合國），他就可以維持和維繫於所謂國際關係和世界家庭之中，且繼續他對於成千上萬人的本國居民之吃人和喝血，試問，世界政治學，國際關係學，經濟貿易學，就是這樣冷血教唆於人類的嗎？中共對於朝鮮的繼續支持則是獸行、獸性的最後延續——這正是對於世界文明的挑戰——人們要正視之，擊破之。
如果世界可以容忍金家屠夫和野獸，這個世界的所有政治和良心就會形同廢置；容忍朝鮮政權一天，容忍金三一日，這個世界的道德和人性，就會被徹底摧毀。任何動搖和打亂朝鮮秩序的做法，都是在在必須和切切必要的；那是解民於懸之正義之舉；相反，如果繼續苟延殘喘之，曠日持久之，就是對人類基本生存之道的繼續犯罪。
不是任何古今世界的什麼塔列朗，梅特涅或者基辛格，希拉克……可以解釋朝鮮政權之外交存在和政治存在。這是對於國際關係學前提和常識的侮辱。我們當然希望美國、日本和韓國，可以在表面關係學浮藻之下，施行真正的、對於金家皇朝的顛覆和打擊。
這當然不是什麼對於歷史的強暴，而是還歷史於良知和常態。因為朝鮮政權是人類歷史的癌症和陋型。
如果整個世界還是不能認識這個基本是非，也許，人們只能讓外星人來判公道了。
文章來源：《縱覽中國》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
