【新唐人2011年12月23日訊】12月17日，朝鮮最高領導人金正日逝世;12月18日，捷克前總統、劇作家哈維爾逝世。金正日是著名的極權者，而哈維爾是著名的反極權戰士，沒有比這兩個人的信念更針鋒相對的對比了。
金正日與其父親金日成在朝鮮製造出一個人類史上的巨大奇蹟──一個完全由獨裁者控制的、由謊言建構的國度，一個只有領袖與集體而沒有個人的國度，一個幻覺的國度。
而哈維爾最著名的信念卻是「生活在真實中」(livingintruth)，是要人們打破幻覺，要人們重建個人的意義與責任。
朝鮮比所有國家都更全面壟斷資訊，比所有國家都更成功地對國民進行洗腦。比如，家家戶戶都有廣播系統，而每天早上政府會通過廣播叫大家起床，然後開始告訴你要愛國家愛領袖……電視上的主播，乃至於你的鄰居，都不能表露真實的情感，每個人的靈魂彷彿是被一套神口的咒語所控制。
而作為劇作家、異議者與總統的哈維爾念茲在茲的卻是要喚醒人的價值，是要在政治中尋找道德。他追求的反抗不是去直接與政治權力衝撞，而是要求生活本身的多元和實現這些要求的基本權利。「生存的本質是傾向於多元多樣和獨立自治的，是轉向人類自由和完善的」，他說，「所以，生活在真實中是人類對外力強加的反抗……是人類爭取重新獲得責任的意識，是一種明明白白的道德行為」。
也因此，他批判的不只是政治權力的壓迫，而是絕對的意識形態控制，因為以意識形態來實行的統治，把人的生活和歷史變成僵化的理論和規律，從本質上扼殺和否定了生活的真實性。意識形態是一種封閉的、排斥性的信仰，它窒息了人生內在的多元經驗和真實性，在人與社會的直接體驗之間建構了一個代替真實世界的表象世界。這個表象世界最鮮明的標記就是一個個統治標語。
沒有比朝鮮更完美的例子去展露意識形態的絕對統治、展現這個空洞的表象世界了，在那裡，徹底抹滅了個體生命的各種豐富的可能性。
當然，哈維爾的分析對象是已經進入「後極權」時期的捷克，人們已經不相信意識形態的謊言，只是因為恐懼，所以假裝相信。哈維爾筆下的捷克蔬果店經理貼上「全世界無產者聯合起來!」的標語，是因為他們雖然不相信這些表象，但他們知道不貼就會惹麻煩。也因此，哈維爾呼籲人們從良心出發，去「生活在真實中」，追求自己的真實生活，讓「真理的細胞逐漸浸透到充斥著謊言的生活的軀體之中，最終導致其土崩瓦解」。
這就是「無權力者的權力」。
然而，朝鮮的民眾有這樣的一個選擇嗎?還是他們其實已經自認為是「生活在真實中」，因為他們其實不知道那些只是統治者的謊言，他們也從不懷疑官方宣傳的意識形態?
我們當然無法知道真實的答案，因為那裡是一個不能被探索的黑暗世界。
但無論如何，哈維爾與金正日兩人都讓我們更好地認識了什麼是權力：前者教會我們如何面對與反抗權力，後者讓我們看到權力如何被瘋狂地放大從而吞噬了人的意義，並且讓我們知道要如何警醒。
文章來源：《博客日報》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
金正日與其父親金日成在朝鮮製造出一個人類史上的巨大奇蹟──一個完全由獨裁者控制的、由謊言建構的國度，一個只有領袖與集體而沒有個人的國度，一個幻覺的國度。
而哈維爾最著名的信念卻是「生活在真實中」(livingintruth)，是要人們打破幻覺，要人們重建個人的意義與責任。
朝鮮比所有國家都更全面壟斷資訊，比所有國家都更成功地對國民進行洗腦。比如，家家戶戶都有廣播系統，而每天早上政府會通過廣播叫大家起床，然後開始告訴你要愛國家愛領袖……電視上的主播，乃至於你的鄰居，都不能表露真實的情感，每個人的靈魂彷彿是被一套神口的咒語所控制。
而作為劇作家、異議者與總統的哈維爾念茲在茲的卻是要喚醒人的價值，是要在政治中尋找道德。他追求的反抗不是去直接與政治權力衝撞，而是要求生活本身的多元和實現這些要求的基本權利。「生存的本質是傾向於多元多樣和獨立自治的，是轉向人類自由和完善的」，他說，「所以，生活在真實中是人類對外力強加的反抗……是人類爭取重新獲得責任的意識，是一種明明白白的道德行為」。
也因此，他批判的不只是政治權力的壓迫，而是絕對的意識形態控制，因為以意識形態來實行的統治，把人的生活和歷史變成僵化的理論和規律，從本質上扼殺和否定了生活的真實性。意識形態是一種封閉的、排斥性的信仰，它窒息了人生內在的多元經驗和真實性，在人與社會的直接體驗之間建構了一個代替真實世界的表象世界。這個表象世界最鮮明的標記就是一個個統治標語。
沒有比朝鮮更完美的例子去展露意識形態的絕對統治、展現這個空洞的表象世界了，在那裡，徹底抹滅了個體生命的各種豐富的可能性。
當然，哈維爾的分析對象是已經進入「後極權」時期的捷克，人們已經不相信意識形態的謊言，只是因為恐懼，所以假裝相信。哈維爾筆下的捷克蔬果店經理貼上「全世界無產者聯合起來!」的標語，是因為他們雖然不相信這些表象，但他們知道不貼就會惹麻煩。也因此，哈維爾呼籲人們從良心出發，去「生活在真實中」，追求自己的真實生活，讓「真理的細胞逐漸浸透到充斥著謊言的生活的軀體之中，最終導致其土崩瓦解」。
這就是「無權力者的權力」。
然而，朝鮮的民眾有這樣的一個選擇嗎?還是他們其實已經自認為是「生活在真實中」，因為他們其實不知道那些只是統治者的謊言，他們也從不懷疑官方宣傳的意識形態?
我們當然無法知道真實的答案，因為那裡是一個不能被探索的黑暗世界。
但無論如何，哈維爾與金正日兩人都讓我們更好地認識了什麼是權力：前者教會我們如何面對與反抗權力，後者讓我們看到權力如何被瘋狂地放大從而吞噬了人的意義，並且讓我們知道要如何警醒。
文章來源：《博客日報》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
