【新唐人2012年2月12日訊】廣東打黑剛好在重慶「出了點事」之際開始了，難免給人帶來一些聯想。其實，要做這樣一件事，往往在黨政那一塊，要研究好長一段時間。在我的記憶中，廣東打黑的高調行動，不止這一次。只不過廣東打黑不刻意塑造某個打黑英雄而已。高調打黑，不過是政府集中資源做這件事。如果要說刻意美化一個打黑英雄，其實是對其他人的不公平。而廣東人多不喜歡突出自己。一些長期在一線的打黑戰士，更不便使自己成為公眾人物。不然，剛剛走過去就被黑幫認出來，還怎麼打？那些人是真正的英雄。
我以前說過一件事。一次，在飯店，鄰桌幾個人與我朋友認識。大家一高興，拼起桌子一塊喝酒。其中一位帥氣的一米八小夥子，是武林高手，也是特警。過了一段時間，朋友告訴我，那位特警犧牲了，在圍剿黑幫的時候。
打黑除惡，我一直不讚成運動式的。但在中國，在一些人的落後思維逼迫下，政府似乎也不得不造點聲勢，才讓人安心。而一些政府官員，刻意做出一些事，過於政治化，變成宣傳語言，也很可能使打黑變成黑打，讓打黑變了味。李莊案等，就是教訓。打黑，務必程序合法。打黑把犯罪嫌疑抓起來，一定按事實按正常的法律程序來運作，公開公平公正。不放過壞人，但更不能打錯好人或對不足以黑幫條件的人施以重刑。如果打錯了，允許糾正；打得不夠，則要繼續努力打，把真正的黑後台給揪出來。打黑，要按法治社會的路子走。這就是我對廣東打黑的忠告。
李莊案，從過去公開的情況來看，都明顯過於荒誕了。這也是李莊獲得國內法學界重量級人士支持的重要原因。在那個叫做王立軍的所謂打黑英雄終於「出了點事」之後，李莊的助手首先有了行動，控訴重慶警方曾經的違法之舉。這說明打黑非得自己行得正不可。不然，人為塑造出來的打黑英雄形象經不起歷史檢驗，那麼，人們對政府只會徒增新的失望。更主要的是，這對中國法治建設會產生巨大的傷害。
吳英被判了死刑。可這個死刑判決，讓人們感到有點過分。吳英，我個人認為犯有嚴重的過錯，但她的錯，更多來自社會環境方面。屬於社會制度上的缺陷讓個人來承擔，是本末倒置。所謂非法集資，在民間融資受到公權壓制的情況下，政府應當做的事是首先理順關係，制定出符合情理的社會規則來。吳英有多少個億的債還不了，要判死刑，而那些貪官有多少億都不判死，社會危害孰大孰輕，誰都看得出來，為何吳英非死不可呢？
從黑惡角度來看，孔慶東是另一種黑惡勢力的代表。辱罵香港人及辱罵南都記者等，按言論自由的標準，他已經越界；按中國當前政治的要求，他的行為構成了撕裂族群，破壞國家安定和統一的惡果。但是，孔慶東仍然可以美滋滋地當他的北大教授。相反的，賀衛方等人不過是為國家的長遠發展提出批評意見和社會改良的建議，卻受到不那麼公正的待遇。這不是一個有志於民族復興的國家應有的良性狀態。誰是真正的破壞者，誰是真正的建設者，我們的社會是必須弄清楚的。不然，社會主流價值觀只能持續混亂下去。誠然，孔慶東有言論自由，但他的言論自由不能變成絕對的個人自由，可以任意侮辱和誹謗他人。同時，在保護孔慶東言論自由時，更應當保護其他人言論自由。那些極左人士，怎麼講都有言論自由。那些所謂右派，其實只是開明人士而已，話說重了點而沒有越過言論自由的邊界，卻屢屢引致一些麻煩。這不公正，也是一個國家沒有民族大智慧的表現。
文章來源：《博客日報》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
我以前說過一件事。一次，在飯店，鄰桌幾個人與我朋友認識。大家一高興，拼起桌子一塊喝酒。其中一位帥氣的一米八小夥子，是武林高手，也是特警。過了一段時間，朋友告訴我，那位特警犧牲了，在圍剿黑幫的時候。
打黑除惡，我一直不讚成運動式的。但在中國，在一些人的落後思維逼迫下，政府似乎也不得不造點聲勢，才讓人安心。而一些政府官員，刻意做出一些事，過於政治化，變成宣傳語言，也很可能使打黑變成黑打，讓打黑變了味。李莊案等，就是教訓。打黑，務必程序合法。打黑把犯罪嫌疑抓起來，一定按事實按正常的法律程序來運作，公開公平公正。不放過壞人，但更不能打錯好人或對不足以黑幫條件的人施以重刑。如果打錯了，允許糾正；打得不夠，則要繼續努力打，把真正的黑後台給揪出來。打黑，要按法治社會的路子走。這就是我對廣東打黑的忠告。
李莊案，從過去公開的情況來看，都明顯過於荒誕了。這也是李莊獲得國內法學界重量級人士支持的重要原因。在那個叫做王立軍的所謂打黑英雄終於「出了點事」之後，李莊的助手首先有了行動，控訴重慶警方曾經的違法之舉。這說明打黑非得自己行得正不可。不然，人為塑造出來的打黑英雄形象經不起歷史檢驗，那麼，人們對政府只會徒增新的失望。更主要的是，這對中國法治建設會產生巨大的傷害。
吳英被判了死刑。可這個死刑判決，讓人們感到有點過分。吳英，我個人認為犯有嚴重的過錯，但她的錯，更多來自社會環境方面。屬於社會制度上的缺陷讓個人來承擔，是本末倒置。所謂非法集資，在民間融資受到公權壓制的情況下，政府應當做的事是首先理順關係，制定出符合情理的社會規則來。吳英有多少個億的債還不了，要判死刑，而那些貪官有多少億都不判死，社會危害孰大孰輕，誰都看得出來，為何吳英非死不可呢？
從黑惡角度來看，孔慶東是另一種黑惡勢力的代表。辱罵香港人及辱罵南都記者等，按言論自由的標準，他已經越界；按中國當前政治的要求，他的行為構成了撕裂族群，破壞國家安定和統一的惡果。但是，孔慶東仍然可以美滋滋地當他的北大教授。相反的，賀衛方等人不過是為國家的長遠發展提出批評意見和社會改良的建議，卻受到不那麼公正的待遇。這不是一個有志於民族復興的國家應有的良性狀態。誰是真正的破壞者，誰是真正的建設者，我們的社會是必須弄清楚的。不然，社會主流價值觀只能持續混亂下去。誠然，孔慶東有言論自由，但他的言論自由不能變成絕對的個人自由，可以任意侮辱和誹謗他人。同時，在保護孔慶東言論自由時，更應當保護其他人言論自由。那些極左人士，怎麼講都有言論自由。那些所謂右派，其實只是開明人士而已，話說重了點而沒有越過言論自由的邊界，卻屢屢引致一些麻煩。這不公正，也是一個國家沒有民族大智慧的表現。
文章來源：《博客日報》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
