凡是喜歡看歷史劇和古裝劇的中華大國民，對那些在皇家政務大廳上為民請命當眾對皇帝說不，並因此招來牢獄之災殺身之禍甚至滿門抄斬的忠臣良將一定印象深刻。
中國歷史上最為腐敗殘暴的隋煬帝，也就是那個好玩「公款旅遊」結果把大好江山玩丟了的楊廣老兒，在政務大廳上揚揚得意發表最高指示時，台下冷不防就會跳出一個部下打斷皇帝的最高指示，指責皇帝哪句話說錯了。好面子好虛榮的楊廣可沒有李世民那樣的智慧和雅量，盛怒之下喝令武士推出哢嚓砍頭；上一個人頭還沒落地，台下又跳出一個不識時務者指責皇帝不該無節制玩「公款旅遊」勞民傷財，一氣之下又喝令砍頭；以為這下不會再有人多嘴管閒事了，沒想到台下又跳出一個不懂事者怒責皇帝濫殺無辜？這個還沒等到楊廣發雷霆之怒，就自個一頭撞在大廳的柱子上腦漿開花……
連最為腐敗的王朝都不缺乏勇於對「一把手」說不的忠臣良將，就更不用說那些比隋煬帝好得多的王朝了。
古裝劇影視觀眾如果是一個正常人，回過頭來一看也一定會心裡犯嘀咕：
歷史上那些為民請命直言敢諫的忠臣良將為何在我朝連影也見不到一個呢？
一打開電視新聞就是「高度一致」；一開會就是「緊密團結在一把手周圍」；一討論就是認真學習領會大人們的「思想」、「理論」……
朝野上下都是高度一致的「擁護」和「團結」？哪個領袖和「一把手」不犯錯誤啊？連「錯誤」都無原則「擁護」的政府還能不鬧出大亂子嗎？
中國國力最強盛文明最輝煌的時代是大唐帝國李世民建立的貞觀王朝。這個中國歷史上唯一一個基本上消滅了貪污的盛世王朝是「勇於對皇帝說不」玩出來的的，那個常在大庭廣眾之下當眾揭皇帝的短喋喋不休數落皇帝這個不好那個錯了的魏徵各位懂的；而不是「高度一致」和「緊密團結在一把手周圍」玩出來的。
難道中國官僚真個像魯迅筆下九斤老太的後輩一樣一代不如一代？良心大大地壞了？
今天的中國官僚並非天性邪惡不負責任，而是現代極權專制體制扼殺了他們「說真話」和「對上說不」的空間。
不是中國官僚的天性變壞了，而是中國的政治制度和社會體制大大倒退了。
官僚政治只認「權力」不認「良心、正義」。官僚政治沒有「道德」生存的空間，其觸鬚延伸到哪裡，那一個層級的的道德底線就會被「勢利」突破。
皇權中國的官僚政治只延伸到縣一級，中國廣大基層社會則是地方「精英自治」。
官僚政治主要靠「行政決策」來管理社會；「精英自治」則主要依靠「是非仲裁」來治理社會。
「精英自治」不是建立在「權力」基礎上，而是建立在「良心、正義、公道」基礎上。
地方自治領袖不是靠「官大壓死人」來服眾；而是主要依靠建立在「良心、正義、公道」基礎上的「威望」來贏得民心，贏得得對處理社會事務的「話語權」和「仲裁權」。
和「官僚政治」相比，「精英自治」的「道德」成份要高得多；「勢利」成分則低得多。
皇權中國百分之八十以上的平民百姓生活在基層，只要不打官司不上公堂，就感受不到官僚政治的「淫威」和「勢利眼」；只能感受到「道德政治」和「是非公道」的力量。
所以皇權中國多數時期無論官場多麼腐敗淫蕩，廣大民間還能守住道德底線，不致釀成全社會的潰敗，成為官場腐敗最有力的平衡力量。
這也是皇權中國很多王朝有很長生命力，王朝中期那些昏庸腐敗的皇帝仍能統治下去的主要原因。
因為廣大民間以「道德」和「是非」為準繩，就為勇於對「強權」說不的良心官宦提供了「避難所」。
為民請命勇於對「一把手」說不的良心官宦雖然得罪了一把手，為官場所不容，但卻被廣大民間視為「忠臣」和「英雄」，受到廣大民眾的極大禮敬。
良心官宦在丟官革職後，個人利益自然會受到很大損失；但回到民間後看到周圍那一張張肅然起敬的發光臉龐，內心也就會平衡許多。人一生不就是圖個「利」和「名」嗎？利益受損後名聲大漲，良心官宦也感到自己的「好心」得到了補償。
很多因為「說真話」和「說不」的良心官宦被清洗出官場回到家鄉後，立馬被家鄉人捧為管理地方社會的「自治領袖」，智慧和能力一樣有了用武之地，不致因大權旁落而深深失落。
那些因「說真話」招來殺身之禍的良心官宦，則被家鄉或廣大民間當成「大英雄」頂禮膜拜，紛紛為其立祠，定期召開紀念活動。家人也會受到廣泛的關照，能夠分享良心官宦捨身取義的福蔭。良心官宦雖死猶榮，不致含冤九泉。
…………
現代極權專制是無孔不入的，官僚政治觸鬚伸展到社會的各個角落，一村一戶都被官僚政治嚴密監督和掌控。廣大民間不存在任何「自主」空間，每個人都得和官場保持一樣的品味和價值取向，以官場的意志為自己的意志，以官場的是非為自己的是非，只有極少數清醒叛逆者例外。
當官場惡性腐敗道德底線失守之時，廣大民間也不存在道德「避難所」，全社會官不像官民不像民，陷入全國性的道德潰敗之中。
因為民間的價值取向與官場同步，全社會深陷「媚權」和「勢利眼」泥潭，因為「說真話」和「說不」而為官場所不容的良心官宦，也一樣得不到廣大民眾的理解和認同。他們為民請命得到的回報通常是鄉親的「誤解」、「嘲諷」和「落井下石」，在付出巨大的利益代價之後，名聲也隨著「權力的失落」而默默無聞甚至臭名昭著。
在這種全社會一邊倒仇視「良心」，全民普遍「勢利眼」的絕望情勢下，怎麼可能出現為民請命勇於對「權力」說不的良心官宦呢？
彭德懷的悲劇就是最好的註腳！他不忍心眼睜睜看著平民百姓因為大躍進錯誤大批餓死，只是私下給偉大領袖寫了一款措詞謹慎的信表達了一下自己瞭解的真相，還沒像歷史上的忠臣良將那樣在大庭廣眾之下當眾對領袖說不，就被領袖打為「反革命集團黑首」批倒批臭？廣大民眾也不識好歹爭先恐後跑上去「再踏上一隻腳」，「叫他永世不得翻身」……
所以現代極權專制取代中世紀皇權專制是歷史的倒退。
（作者博客）
中國歷史上最為腐敗殘暴的隋煬帝，也就是那個好玩「公款旅遊」結果把大好江山玩丟了的楊廣老兒，在政務大廳上揚揚得意發表最高指示時，台下冷不防就會跳出一個部下打斷皇帝的最高指示，指責皇帝哪句話說錯了。好面子好虛榮的楊廣可沒有李世民那樣的智慧和雅量，盛怒之下喝令武士推出哢嚓砍頭；上一個人頭還沒落地，台下又跳出一個不識時務者指責皇帝不該無節制玩「公款旅遊」勞民傷財，一氣之下又喝令砍頭；以為這下不會再有人多嘴管閒事了，沒想到台下又跳出一個不懂事者怒責皇帝濫殺無辜？這個還沒等到楊廣發雷霆之怒，就自個一頭撞在大廳的柱子上腦漿開花……
連最為腐敗的王朝都不缺乏勇於對「一把手」說不的忠臣良將，就更不用說那些比隋煬帝好得多的王朝了。
古裝劇影視觀眾如果是一個正常人，回過頭來一看也一定會心裡犯嘀咕：
歷史上那些為民請命直言敢諫的忠臣良將為何在我朝連影也見不到一個呢？
一打開電視新聞就是「高度一致」；一開會就是「緊密團結在一把手周圍」；一討論就是認真學習領會大人們的「思想」、「理論」……
朝野上下都是高度一致的「擁護」和「團結」？哪個領袖和「一把手」不犯錯誤啊？連「錯誤」都無原則「擁護」的政府還能不鬧出大亂子嗎？
中國國力最強盛文明最輝煌的時代是大唐帝國李世民建立的貞觀王朝。這個中國歷史上唯一一個基本上消滅了貪污的盛世王朝是「勇於對皇帝說不」玩出來的的，那個常在大庭廣眾之下當眾揭皇帝的短喋喋不休數落皇帝這個不好那個錯了的魏徵各位懂的；而不是「高度一致」和「緊密團結在一把手周圍」玩出來的。
難道中國官僚真個像魯迅筆下九斤老太的後輩一樣一代不如一代？良心大大地壞了？
今天的中國官僚並非天性邪惡不負責任，而是現代極權專制體制扼殺了他們「說真話」和「對上說不」的空間。
不是中國官僚的天性變壞了，而是中國的政治制度和社會體制大大倒退了。
官僚政治只認「權力」不認「良心、正義」。官僚政治沒有「道德」生存的空間，其觸鬚延伸到哪裡，那一個層級的的道德底線就會被「勢利」突破。
皇權中國的官僚政治只延伸到縣一級，中國廣大基層社會則是地方「精英自治」。
官僚政治主要靠「行政決策」來管理社會；「精英自治」則主要依靠「是非仲裁」來治理社會。
「精英自治」不是建立在「權力」基礎上，而是建立在「良心、正義、公道」基礎上。
地方自治領袖不是靠「官大壓死人」來服眾；而是主要依靠建立在「良心、正義、公道」基礎上的「威望」來贏得民心，贏得得對處理社會事務的「話語權」和「仲裁權」。
和「官僚政治」相比，「精英自治」的「道德」成份要高得多；「勢利」成分則低得多。
皇權中國百分之八十以上的平民百姓生活在基層，只要不打官司不上公堂，就感受不到官僚政治的「淫威」和「勢利眼」；只能感受到「道德政治」和「是非公道」的力量。
所以皇權中國多數時期無論官場多麼腐敗淫蕩，廣大民間還能守住道德底線，不致釀成全社會的潰敗，成為官場腐敗最有力的平衡力量。
這也是皇權中國很多王朝有很長生命力，王朝中期那些昏庸腐敗的皇帝仍能統治下去的主要原因。
因為廣大民間以「道德」和「是非」為準繩，就為勇於對「強權」說不的良心官宦提供了「避難所」。
為民請命勇於對「一把手」說不的良心官宦雖然得罪了一把手，為官場所不容，但卻被廣大民間視為「忠臣」和「英雄」，受到廣大民眾的極大禮敬。
良心官宦在丟官革職後，個人利益自然會受到很大損失；但回到民間後看到周圍那一張張肅然起敬的發光臉龐，內心也就會平衡許多。人一生不就是圖個「利」和「名」嗎？利益受損後名聲大漲，良心官宦也感到自己的「好心」得到了補償。
很多因為「說真話」和「說不」的良心官宦被清洗出官場回到家鄉後，立馬被家鄉人捧為管理地方社會的「自治領袖」，智慧和能力一樣有了用武之地，不致因大權旁落而深深失落。
那些因「說真話」招來殺身之禍的良心官宦，則被家鄉或廣大民間當成「大英雄」頂禮膜拜，紛紛為其立祠，定期召開紀念活動。家人也會受到廣泛的關照，能夠分享良心官宦捨身取義的福蔭。良心官宦雖死猶榮，不致含冤九泉。
…………
現代極權專制是無孔不入的，官僚政治觸鬚伸展到社會的各個角落，一村一戶都被官僚政治嚴密監督和掌控。廣大民間不存在任何「自主」空間，每個人都得和官場保持一樣的品味和價值取向，以官場的意志為自己的意志，以官場的是非為自己的是非，只有極少數清醒叛逆者例外。
當官場惡性腐敗道德底線失守之時，廣大民間也不存在道德「避難所」，全社會官不像官民不像民，陷入全國性的道德潰敗之中。
因為民間的價值取向與官場同步，全社會深陷「媚權」和「勢利眼」泥潭，因為「說真話」和「說不」而為官場所不容的良心官宦，也一樣得不到廣大民眾的理解和認同。他們為民請命得到的回報通常是鄉親的「誤解」、「嘲諷」和「落井下石」，在付出巨大的利益代價之後，名聲也隨著「權力的失落」而默默無聞甚至臭名昭著。
在這種全社會一邊倒仇視「良心」，全民普遍「勢利眼」的絕望情勢下，怎麼可能出現為民請命勇於對「權力」說不的良心官宦呢？
彭德懷的悲劇就是最好的註腳！他不忍心眼睜睜看著平民百姓因為大躍進錯誤大批餓死，只是私下給偉大領袖寫了一款措詞謹慎的信表達了一下自己瞭解的真相，還沒像歷史上的忠臣良將那樣在大庭廣眾之下當眾對領袖說不，就被領袖打為「反革命集團黑首」批倒批臭？廣大民眾也不識好歹爭先恐後跑上去「再踏上一隻腳」，「叫他永世不得翻身」……
所以現代極權專制取代中世紀皇權專制是歷史的倒退。
（作者博客）
