【新唐人2013年4月23日訊】蘆山地震之後，官方呼籲民眾不要自行到災區救援。很正常嘛，是不是？救災這回事，應該留待政府處理，對不對？這個既有的觀點，不易改變。
2005 年美國東南一帶被巨風卡特裡娜（Katrina）吹襲。在美國聯邦緊急事故管理機構（FEMA）仍然未來得及去反應時，零售業龍頭沃爾瑪（Walmart）幾乎在風暴平息之後的一天，就將緊急物資，運送到災區分發。
另一個案例，就是2004年聖誕節前夕發生的南亞海嘯。當時，最先到達災區的物資，特別是食品藥物等，都是由跨國大企業如美國的可口可樂（Coca Cola）、輝端（Pfizer）、法國達能（Danone）的捐出；分發運輸，由物流公司如DHL和聯邦快遞（FedEx）包辦。整個救援組織，背後的管理和技術支援，有國際商業機械（IBM）以及許多投資銀行金融機構等等去負責。
如此緊密的協作，神奇嗎？不。這些企業，每天都在做同樣的事，這就是資本主義的市場運作。
市場，就是人與人，企業與企業之間，交織出的一張關係網。在這個市場的網絡裡面，每個人，每間企業，存在的意義，都是在於尋找別人的需要，亦同時尋找資源和方法去解決問題。用現代的說法，市場是有機的組織；優點，就會靈活和彈性。
從另一個角度看，政府亦有動機去隔絕其他國內外的各種公私營機構的救援協助，因為人民越是依賴政府，行為上也越會服從。當然，要是一個政府絕對地慈悲為懷，有無邊法力，依賴就依賴。可惜， 政府經常高估自己的能力，低估社會的需要。
畢竟，滿足人的需要，是市場的專長。市場雖然不是完美，但總比政府優勝。天災時，市場和商業機構的能力，就更加難能可貴。
「企業只管捐錢就是。」有不少人都如此相信。
對不起，捐錢，不等於做善事。企業的能力，絕對不止是賺錢。事實上，在個人層面，道理也是一樣。任何人，抑或企業，做善事不單是將財富分出來，最重要是出於善心去明白別人的需要，在過程中也帶動更多人行善助人。
將捐錢當做完成了善舉，其實是一種很懶散的行善心態，甚至可以說是扭曲善的本意。香港，就是因為福利的過份膨脹，而且香港的官僚非常有效率，資源也多，導致民間慈善組織自七十年代起，存在空間蕩然無存。
這是政府壟斷慈善救災的後遺症之一，就是行善沒有行動，只有募捐。香港的慈善基金，例如公益金，實在沒有人知道它在服務甚麼人，只知道它的功能是分派資金。最諷刺地，像公益金等的存在，變成了一種「贖罪」的慈善；任何企業或個人，賺取了公眾眼中的不義之財，許多時就說句：「全數撥捐公益金。」就好像洗清了罪孽，再沒有任何責任。
社會的善心，是一種集體的習慣。一個國度的人民，要是慣了依賴政府，善心也會漸漸變得薄弱。有人說，在美國，幾乎每一個社會問題，都會有一個相應的慈善組織；在大西洋的另一邊，每個社會問題的背後，卻有一個政府官僚部門。
在中國呢？
文章來源：《自由亞洲電台》
2005 年美國東南一帶被巨風卡特裡娜（Katrina）吹襲。在美國聯邦緊急事故管理機構（FEMA）仍然未來得及去反應時，零售業龍頭沃爾瑪（Walmart）幾乎在風暴平息之後的一天，就將緊急物資，運送到災區分發。
另一個案例，就是2004年聖誕節前夕發生的南亞海嘯。當時，最先到達災區的物資，特別是食品藥物等，都是由跨國大企業如美國的可口可樂（Coca Cola）、輝端（Pfizer）、法國達能（Danone）的捐出；分發運輸，由物流公司如DHL和聯邦快遞（FedEx）包辦。整個救援組織，背後的管理和技術支援，有國際商業機械（IBM）以及許多投資銀行金融機構等等去負責。
如此緊密的協作，神奇嗎？不。這些企業，每天都在做同樣的事，這就是資本主義的市場運作。
市場，就是人與人，企業與企業之間，交織出的一張關係網。在這個市場的網絡裡面，每個人，每間企業，存在的意義，都是在於尋找別人的需要，亦同時尋找資源和方法去解決問題。用現代的說法，市場是有機的組織；優點，就會靈活和彈性。
從另一個角度看，政府亦有動機去隔絕其他國內外的各種公私營機構的救援協助，因為人民越是依賴政府，行為上也越會服從。當然，要是一個政府絕對地慈悲為懷，有無邊法力，依賴就依賴。可惜， 政府經常高估自己的能力，低估社會的需要。
畢竟，滿足人的需要，是市場的專長。市場雖然不是完美，但總比政府優勝。天災時，市場和商業機構的能力，就更加難能可貴。
「企業只管捐錢就是。」有不少人都如此相信。
對不起，捐錢，不等於做善事。企業的能力，絕對不止是賺錢。事實上，在個人層面，道理也是一樣。任何人，抑或企業，做善事不單是將財富分出來，最重要是出於善心去明白別人的需要，在過程中也帶動更多人行善助人。
將捐錢當做完成了善舉，其實是一種很懶散的行善心態，甚至可以說是扭曲善的本意。香港，就是因為福利的過份膨脹，而且香港的官僚非常有效率，資源也多，導致民間慈善組織自七十年代起，存在空間蕩然無存。
這是政府壟斷慈善救災的後遺症之一，就是行善沒有行動，只有募捐。香港的慈善基金，例如公益金，實在沒有人知道它在服務甚麼人，只知道它的功能是分派資金。最諷刺地，像公益金等的存在，變成了一種「贖罪」的慈善；任何企業或個人，賺取了公眾眼中的不義之財，許多時就說句：「全數撥捐公益金。」就好像洗清了罪孽，再沒有任何責任。
社會的善心，是一種集體的習慣。一個國度的人民，要是慣了依賴政府，善心也會漸漸變得薄弱。有人說，在美國，幾乎每一個社會問題，都會有一個相應的慈善組織；在大西洋的另一邊，每個社會問題的背後，卻有一個政府官僚部門。
在中國呢？
文章來源：《自由亞洲電台》
