【新唐人2013年4月23日訊】誰都知道，本次盧山地震是一場災難。災難之所以稱之為災難，在於其與人道相悖。面對屍橫遍野、殘垣斷壁，每個有良知的人都會寄予深深的同情。有錢的捐錢，有力的出力，沒錢沒力的如我等，也會默默地給予死者哀思。這本是人性光輝的體現，它其實不需要大書特書，可偏偏有人卻利用了它，變成了出名出政績的機會，誰之過與？
這種演戲作秀之風，瀰漫於政府、媒體、明星、企業家乃至普通百姓，這種風一經颳起，也許別人都在感動流淚，而筆者卻在肉麻。這種肉麻，源於以下對這類事情的分析。
在我之前的文章裡曾經論述過我們國人有把壞事看做好事的能力，這一特長顯然是其它國度的民眾所不具備的，這足以讓我們的血脈再次噴張。比如說，對於一般人類，地震是一場災難，災難就意味著它是一件壞事，但記得我們的一位領導卻說過「多難興邦」這樣的話，所以我們也就不覺得死人是一件多麼痛苦的事了。上次的汶川地震，死了幾萬人，這次盧山地震，死了幾百人，也只不過是促成興邦的幾件事件罷了。
這種推理雖然很滑稽，但它符合辯證法。
在這兩場救災過程中，我還看到國人另一種值得注意的能力，那就是「做戲」我的老婆經常罵我說我這個人慣於用最陰暗的心理去揣測別人，但事實證明，我雖是小人，但往往被我陰暗過的人也絕非君子，而且屢試不爽。
在本次地震中，捫心自問，對地震叫囂的最響的人當中，又有多少是真正為地震中死難的人悲傷的？您難道沒看到，有多少人是在吃著雪糕，歡天喜地地開著私家車奔赴災區的？您難道沒在網上看到，有多少人在曬自己在災區吃鹹菜泡麵的，有多少人是忙於拍照而照片上的人在笑，還拿著冰糖雪梨在喝？如果用我慣有的陰暗心理去揣測這些人，結論無非就是借此機會想說自己是志願者而自己很有愛心來著!難道不是嗎？真正去救災的，如軍隊戰士、自願者，忙都忙不過，還有時間和興致去拍照？
講到這裡，有的讀者又要開始說我了：你呀，又偏激了不是？你這是以偏概全！這麼多人去災區，難道都是在演戲？一小撮別有用心的人是存在，但畢竟不是主流，大部分的群眾對災難還是蠻悲痛的嘛！
我也希望如此，可是，我解釋不了的是，如果真的心存大愛，同樣是災難，為什麼國人對美國爆炸，日本地震所造成的死亡無動於衷，有的甚至還拍手叫好，這是真的對生命的愛惜和關懷？既然是一種人道的愛，就應該不分國界和意識形態呀。
於是，筆者誠惶誠恐地下了這麼一個結論，那就是：去救災的人，除了有些是職責所在而臨危受命去的，其它很多人去那裡多是去看熱鬧的：有些是為了作秀做戲，但更多的群眾是去看戲的。。。。。。。
我知道這一結論肯定會傷害到一些真心去幫助災民的人的，但也未必：因為若是真是去做事的，必然無暇去顧及別人如何去評價他；我其實想打擊的是那些想撈政績的當官的和明星，還有一些想利用救災沽名釣譽的人的：出名的地方、好玩的地方多的是，為什麼偏偏要選擇去災區？裝作有愛心的樣子，累不累啊!
更可悲的是，這種做戲更多的倒不是故意為之，而是在自己都不自覺的情況下發生的：一般民眾，對於災難，多是這幾種感覺：若是發生在自己及親人身上的，是有恐懼和悲哀；若是發生在別人身上，則談不上什麼悲喜，更多的是一種麻木。因為缺乏這種對「人本身」的一般意義上的愛的教育，所以當發生這類災難時，「愛國主義」「集體精神」「國家榮譽」「別人讚譽」等因素就佔領了領導和民眾的頭腦，他們的頭腦裡塞滿了這些，唯獨缺了一種叫做愛的東西！
這種奇怪的國民性格非常像魯迅說的一段話：「但這普遍的做戲，卻比真的做戲還要壞。真的做戲，是只有一時；戲子做完戲，也就恢復為平常狀態的。楊小樓做《單刀赴會》，梅蘭芳做《黛玉葬花》，只有在戲台上的時候是關雲長，是林黛玉，下台就成了普通人，所以並沒有大弊。倘使他們扮演一回之後，就永遠提著青龍偃月刀或鋤頭，以關老爺，林妹妹自命，怪聲怪氣，唱來唱去，那就實在只好算是發熱昏了。」
官員的做戲作秀危害最大。民眾的救災作秀，即使有，危害還不大，最多是去災區的人多了，道路堵塞影響救災車輛的快速進入罷了，但執行任務的領導做戲起來，則將關係到幾千條人命！據災區回來的人反映，志願者地震後組織募捐和去醫院幫忙走的雙腳都起泡，可是在做志願的幾天中，他的心卻越來越涼，因為他看到那些黨員領導幹部坐在樹蔭下喝茶，吃水果，還有無數記者圍著他們，而在烈日下不停忙活的志願者連頓飯都吃不上，沒有地方誰，也沒人管，但將來做的一切全被領導攬去了，變成了慶功宴上的成績，為他們陞官又增添了一絲籌碼。
讓我們看看吧。無數紛湧而至的政客、商人、記者、慈善家們與露宿街頭的災民，誰才是主角？ 「死人的脊骨多麼結實！別人把一副多麼顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著！這些人也夠聰明了，墳墓也被虛榮心所利用！」這段犀利的譏誚言語，出自《悲慘世界》裡那位有著神性光芒的卞福汝主教之口。他看到本鄉一位貴人的訃告上，除了寫滿亡者本人的各種榮銜，還把他所有親屬的各種封建的和貴族的尊稱統統列了上去，忍不住發出憤怒與嘲諷。
最受不了的是有些煽情的媒體，他們喚起你的不是感動，而是肉麻。看看央視女主播那聲情並茂地念一長串「作出批示」「立即部署」的名字時，很難不讓你想起卞福汝主教的話。我希望我們的媒體實在是應該改變下風格了，千萬別再重複提及神祕『大難興邦、大愛無疆』了，也不要再折騰點蠟燭祈福了，更不要寫什麼『願天堂沒有地震』之類的話了，也不要提神祕『有多少孩子叫震生』了，我真的會吐。我們需要的是像當年中石油和中石化捐給日本10000噸汽油、10000噸柴油的實幹家。來些實際的吧。
再做下對比即可明白我們是多麼的搞笑：在鄰國日本的救災中，從來看不到企業家們拿寫著捐贈數額的牌子在鏡頭前亮相的場景。「我們不會辦類似的儀式。」日本電視台記者說，「如果他們真的只是想捐錢，那麼偷偷地捐錢也一樣可以達到目的；如果他們想起一點廣告宣傳的作用，要麼可以把消息掛在自己的網站上，要麼可以在報紙上買廣告版面公佈。生意是生意，慈善是慈善，決不能搞在一起。
震場不是戲院，如果說有人有意無意拿自己當主角，其原因既有表演者的品質問題，也有捧場人缺乏判斷力與職業素養。2011年英國首相卡梅倫與副首相剋萊格一行到倫敦一家醫院看望病人時，一位憤怒的醫生突然闖入，怒斥隨行人員未遵守醫院衛生方面規定，並讓他們「滾蛋」。2012年美國副總統拜登想在弗尼吉亞州一個夫妻面包店做短暫停留，但遭到老闆一口回絕，因為他「對奧巴馬政府的政策不滿」。
可是在今早的新聞裡，我們的總理在雅安災區帳篷裡吃早餐的圖片就傳遍網絡，一碗粥，一碟鹹菜。我無意說總理有作秀的嫌疑，我寧肯相信這本是在特殊救災環境下的一種生活常態，不管是誰，在那種情況下吃這樣的便餐那是再正常不過的事了，可是我們的記者媒體不罷休，非要特意拍照，這難道不是捧場人缺乏判斷力與職業素養及整個做戲的社會氛圍導致的嗎？
最後，筆者在此呼籲相關人等，不要再在地震中作秀了，不要再把災難的發生當做邀功的機會了，不要再把政府應做的事情推給民眾了。不要把各種責任當做對災民的恩惠，不要阻止國際社會的善意援手，不要把抗震救災變成剋扣貪腐的「好時機」，更不要站在逝者的屍骨上偏偏歌舞！
文章來源：作者博客
這種演戲作秀之風，瀰漫於政府、媒體、明星、企業家乃至普通百姓，這種風一經颳起，也許別人都在感動流淚，而筆者卻在肉麻。這種肉麻，源於以下對這類事情的分析。
在我之前的文章裡曾經論述過我們國人有把壞事看做好事的能力，這一特長顯然是其它國度的民眾所不具備的，這足以讓我們的血脈再次噴張。比如說，對於一般人類，地震是一場災難，災難就意味著它是一件壞事，但記得我們的一位領導卻說過「多難興邦」這樣的話，所以我們也就不覺得死人是一件多麼痛苦的事了。上次的汶川地震，死了幾萬人，這次盧山地震，死了幾百人，也只不過是促成興邦的幾件事件罷了。
這種推理雖然很滑稽，但它符合辯證法。
在這兩場救災過程中，我還看到國人另一種值得注意的能力，那就是「做戲」我的老婆經常罵我說我這個人慣於用最陰暗的心理去揣測別人，但事實證明，我雖是小人，但往往被我陰暗過的人也絕非君子，而且屢試不爽。
在本次地震中，捫心自問，對地震叫囂的最響的人當中，又有多少是真正為地震中死難的人悲傷的？您難道沒看到，有多少人是在吃著雪糕，歡天喜地地開著私家車奔赴災區的？您難道沒在網上看到，有多少人在曬自己在災區吃鹹菜泡麵的，有多少人是忙於拍照而照片上的人在笑，還拿著冰糖雪梨在喝？如果用我慣有的陰暗心理去揣測這些人，結論無非就是借此機會想說自己是志願者而自己很有愛心來著!難道不是嗎？真正去救災的，如軍隊戰士、自願者，忙都忙不過，還有時間和興致去拍照？
講到這裡，有的讀者又要開始說我了：你呀，又偏激了不是？你這是以偏概全！這麼多人去災區，難道都是在演戲？一小撮別有用心的人是存在，但畢竟不是主流，大部分的群眾對災難還是蠻悲痛的嘛！
我也希望如此，可是，我解釋不了的是，如果真的心存大愛，同樣是災難，為什麼國人對美國爆炸，日本地震所造成的死亡無動於衷，有的甚至還拍手叫好，這是真的對生命的愛惜和關懷？既然是一種人道的愛，就應該不分國界和意識形態呀。
於是，筆者誠惶誠恐地下了這麼一個結論，那就是：去救災的人，除了有些是職責所在而臨危受命去的，其它很多人去那裡多是去看熱鬧的：有些是為了作秀做戲，但更多的群眾是去看戲的。。。。。。。
我知道這一結論肯定會傷害到一些真心去幫助災民的人的，但也未必：因為若是真是去做事的，必然無暇去顧及別人如何去評價他；我其實想打擊的是那些想撈政績的當官的和明星，還有一些想利用救災沽名釣譽的人的：出名的地方、好玩的地方多的是，為什麼偏偏要選擇去災區？裝作有愛心的樣子，累不累啊!
更可悲的是，這種做戲更多的倒不是故意為之，而是在自己都不自覺的情況下發生的：一般民眾，對於災難，多是這幾種感覺：若是發生在自己及親人身上的，是有恐懼和悲哀；若是發生在別人身上，則談不上什麼悲喜，更多的是一種麻木。因為缺乏這種對「人本身」的一般意義上的愛的教育，所以當發生這類災難時，「愛國主義」「集體精神」「國家榮譽」「別人讚譽」等因素就佔領了領導和民眾的頭腦，他們的頭腦裡塞滿了這些，唯獨缺了一種叫做愛的東西！
這種奇怪的國民性格非常像魯迅說的一段話：「但這普遍的做戲，卻比真的做戲還要壞。真的做戲，是只有一時；戲子做完戲，也就恢復為平常狀態的。楊小樓做《單刀赴會》，梅蘭芳做《黛玉葬花》，只有在戲台上的時候是關雲長，是林黛玉，下台就成了普通人，所以並沒有大弊。倘使他們扮演一回之後，就永遠提著青龍偃月刀或鋤頭，以關老爺，林妹妹自命，怪聲怪氣，唱來唱去，那就實在只好算是發熱昏了。」
官員的做戲作秀危害最大。民眾的救災作秀，即使有，危害還不大，最多是去災區的人多了，道路堵塞影響救災車輛的快速進入罷了，但執行任務的領導做戲起來，則將關係到幾千條人命！據災區回來的人反映，志願者地震後組織募捐和去醫院幫忙走的雙腳都起泡，可是在做志願的幾天中，他的心卻越來越涼，因為他看到那些黨員領導幹部坐在樹蔭下喝茶，吃水果，還有無數記者圍著他們，而在烈日下不停忙活的志願者連頓飯都吃不上，沒有地方誰，也沒人管，但將來做的一切全被領導攬去了，變成了慶功宴上的成績，為他們陞官又增添了一絲籌碼。
讓我們看看吧。無數紛湧而至的政客、商人、記者、慈善家們與露宿街頭的災民，誰才是主角？ 「死人的脊骨多麼結實！別人把一副多麼顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著！這些人也夠聰明了，墳墓也被虛榮心所利用！」這段犀利的譏誚言語，出自《悲慘世界》裡那位有著神性光芒的卞福汝主教之口。他看到本鄉一位貴人的訃告上，除了寫滿亡者本人的各種榮銜，還把他所有親屬的各種封建的和貴族的尊稱統統列了上去，忍不住發出憤怒與嘲諷。
最受不了的是有些煽情的媒體，他們喚起你的不是感動，而是肉麻。看看央視女主播那聲情並茂地念一長串「作出批示」「立即部署」的名字時，很難不讓你想起卞福汝主教的話。我希望我們的媒體實在是應該改變下風格了，千萬別再重複提及神祕『大難興邦、大愛無疆』了，也不要再折騰點蠟燭祈福了，更不要寫什麼『願天堂沒有地震』之類的話了，也不要提神祕『有多少孩子叫震生』了，我真的會吐。我們需要的是像當年中石油和中石化捐給日本10000噸汽油、10000噸柴油的實幹家。來些實際的吧。
再做下對比即可明白我們是多麼的搞笑：在鄰國日本的救災中，從來看不到企業家們拿寫著捐贈數額的牌子在鏡頭前亮相的場景。「我們不會辦類似的儀式。」日本電視台記者說，「如果他們真的只是想捐錢，那麼偷偷地捐錢也一樣可以達到目的；如果他們想起一點廣告宣傳的作用，要麼可以把消息掛在自己的網站上，要麼可以在報紙上買廣告版面公佈。生意是生意，慈善是慈善，決不能搞在一起。
震場不是戲院，如果說有人有意無意拿自己當主角，其原因既有表演者的品質問題，也有捧場人缺乏判斷力與職業素養。2011年英國首相卡梅倫與副首相剋萊格一行到倫敦一家醫院看望病人時，一位憤怒的醫生突然闖入，怒斥隨行人員未遵守醫院衛生方面規定，並讓他們「滾蛋」。2012年美國副總統拜登想在弗尼吉亞州一個夫妻面包店做短暫停留，但遭到老闆一口回絕，因為他「對奧巴馬政府的政策不滿」。
可是在今早的新聞裡，我們的總理在雅安災區帳篷裡吃早餐的圖片就傳遍網絡，一碗粥，一碟鹹菜。我無意說總理有作秀的嫌疑，我寧肯相信這本是在特殊救災環境下的一種生活常態，不管是誰，在那種情況下吃這樣的便餐那是再正常不過的事了，可是我們的記者媒體不罷休，非要特意拍照，這難道不是捧場人缺乏判斷力與職業素養及整個做戲的社會氛圍導致的嗎？
最後，筆者在此呼籲相關人等，不要再在地震中作秀了，不要再把災難的發生當做邀功的機會了，不要再把政府應做的事情推給民眾了。不要把各種責任當做對災民的恩惠，不要阻止國際社會的善意援手，不要把抗震救災變成剋扣貪腐的「好時機」，更不要站在逝者的屍骨上偏偏歌舞！
文章來源：作者博客
