【新唐人2013年5月7日訊】編者按：中共統治大陸六十多年的軟手段洗腦術之一，是製造一個接一個的「英雄」，粉飾殘暴鎮壓的恐怖，欺騙和毒化青少年，從「對敵人要殘酷無情」的學雷鋒走向紅衛兵的打砸搶殺，是一顯例。對此沒有教訓，今天仍然在樹立愚忠樣板。記錄真相之餘，亦盼大陸千萬文藝家深思。
每年的三月五日，是「革命樣板」雷鋒同志的紀念日。今年這一天，南京推出一部由湖南瀟湘廠製作的傳記電影《青春雷鋒》。據報導，當天連放四場，竟無一人購票觀看！
一九六三年以來，雷鋒一直是中共從上到下刻意塑造的典型。當年除毛澤東寫了「向雷鋒同志學習」幾個歪字之外，題詞的還有周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳雲、林彪等。
六十年代：雷鋒和王傑
在中共製造的所有「英雄」中，雷鋒是最歷久不衰的一個。每一茬領導人都要時時祭起「學習雷鋒」的紅幡，要人民像雷鋒一樣，老老實實做黨的螺絲釘。連胡錦濤「裸退」前還要號召人民要好好「學習雷鋒」！
這裡不想去探究學雷鋒的究竟。我只是回憶起，當年宣揚雷鋒的時候，我就對他的死算不算犧牲有懷疑。
一九六二年雷鋒死的那年，我已讀完大學三年級。他當時是汽車兵，死前是個班長。八月十五日上午，他與助手喬安山出車回來後，準備把車開去清洗。因為抄小路，雷鋒下車指揮喬安山倒車。汽車拐彎時撞斷了營房前面一根柞木桿子，倒下來的木桿正好砸在雷鋒的頭上，把他給砸死了，你說邪也不邪？
這本來是一樁開車意外事故，雷鋒最多也只能算是因公死亡，有什麼可學習的？可那正是三年餓死幾千萬人之後，才緩過一口氣來，共產黨要轉移人民痛苦的記憶，就立一個為民犧牲的好青年，消費老百姓的同情心。
為此炮製出大量的文字、歌曲和照片：中央領導題詞；出版《雷鋒日記》；創作歌曲《學習雷鋒好榜樣》；雷鋒的「好人好事」照片⋯⋯在全國主要是青少年中掀起學雷鋒高潮。
一九六五年又出了一個王傑，是濟南軍區一個坦克師工兵班的班長。一次在地雷實爆演習時，他違規用一個炸藥包代替地雷作示範，在擺弄時拉火管冒出火花，燃著了導火索。「轟」的一聲，王傑被炸死，周圍的十多個民兵受重傷。
這又是一樁意外事故！王傑是工兵班班長，違規操作，導致死亡，卻吹噓他「在大家還沒有弄清是怎麼回事的時候」撲向炸藥包，保衛了民兵和幹部。接踵而來的又是一系列宣傳：《王傑日記》和《王傑專輯》；歌曲有《王傑，我們的好榜樣》、《願把青春獻人民》、《王傑的槍我們扛》、《王傑小唱》⋯⋯
還記得當年一位中文系教授對我說過的話：你讀讀《雷鋒日記》和《王傑日記》，一樣的筆調，一樣的語氣，無疑是同一人或同一小撮人所寫。只是我讀理科，沒有興趣。
意外事故造就了兩個「英雄」！今天打個對折，留下一個「雷鋒精神」。可是早在文革中批走資派時，就揭露了相關領導假造《雷鋒日記》的事，今天還會有人信嗎？
董存瑞捨身炸碉堡的故事，由張良主演，拍電影，搞得人人不得安寧。文革後才有人提出質疑。
戰場英雄：邱少雲和董存瑞
過去大陸的小學課本有一篇教材叫《我的戰友邱少雲》，寫抗美援朝志願軍邱少雲的「英雄事蹟」：邱少雲的連隊要發動突襲，拿下敵人控制的「三九一」高地，天沒亮就摸進高地下面的山坳潛伏。「前面六十多米的地方就是敵人的前沿陣地，不但可以看見鐵絲網和胸牆，還可以看見地堡和火力點，甚至連敵人講話都聽得見。敵人居高臨下，當然更容易發現我們。我們趴在地上必須紋絲不動，咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發覺。」
突然，邱少雲被敵人亂打過來的燃燒彈燒著了。課文說：「邱少雲只要從火裡跳出來，就地打幾個滾，就可以把身上的火撲滅。」但他沒有這樣做，為了不暴露部隊，「像千斤巨石一般，趴在火堆裡一動也不動。烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅。這位偉大的戰士，直到最後一息，也沒挪動一寸地方，沒發出一聲呻吟。」
當時《人民日報》的隨軍記者鄭大藩在看了邱少雲的簡要事蹟後，產生兩個疑問：一是燃燒彈落在什麼地方？是打中頭部死亡後燃燒起來，還是從遠處燒過來？二是誰看見邱少雲燒死的經過？他一直想弄個水落石出，可是部隊作戰行蹤不定，無法調查清楚。
還有人提出質疑。邱少雲在戰鬥前被燒死，他隨身攜帶的武器（如手榴彈、爆破筒等）在燃燒過程中為什麼沒有爆炸？埋伏的地點離敵人那麼近（只有六十多米），烈火在邱少雲身上燃燒半個多小時，居高臨下的敵人大白天為什麼沒能發現目標？
事實上，邱少雲是一個被「解放」的前國軍士兵，並不「根正苗紅」，在部隊裡被目為相對落後的份子，在即將執行潛伏任務時內心忐忑不安，充滿恐懼。他很可能是被燃燒彈直接擊中而死，課文裡所寫的情節完全是後來編造的「官方故事」。
一九五五年長春電影製片廠拍攝了一百分鐘的黑白電影《董存瑞》，由郭維導演，張良主演。是當年一部十分有名的片子。
1964 年一對蒙族女孩在風暴中迷路的故事。編成《草原英雄小姐妹》，鬧得家喻戶曉，後來兩人成了內蒙幹部，零八奧運還出來傳聖火。造孽。
導演郭維說真話，被控告
電影最精彩的地方是董存瑞捨身炸橋形碉堡那一幕。他沒有死的戰友郅順義到處做報告說：「突然間，董存瑞猛地托著炸藥包，就手拉下了導火索。我見到這個情景，驚呆了，就奔著董存瑞跑去，邊跑邊喊：『你放下，你放下⋯⋯』董存瑞瞪著我喊：『臥倒！臥倒！快趴下⋯⋯』接著，一聲巨響，橋是炸斷了，敵人的機槍也啞巴了，可我們的戰友，卻壯烈地與敵人同歸於盡了，我的心像刀絞一樣，半晌說不出一句話 ⋯⋯」
二○○六年，郭維已經八十四歲了。這一年的四月十五日，《大眾電影》第八期發表了署名沙丹的文章：《〈董存瑞〉：「真實」創造的經典》。文章介紹郭維講述《董存瑞》的創作過程，強調「沒有誰親眼看見他托起炸藥包的情景，這完全是事後根據一些蛛絲馬跡推測出來的。當時董存瑞沒有帶架子，橋柱上也不能放炸藥。」
在中央電視台製作的《電影傳奇——董存瑞》中，郭維接受訪問。他說：「郅振標（順義）是真正跟著董存瑞衝上去了。但董存瑞衝到碉堡前頭後，他找不著他了。以後怎麼知道、確定他是托著炸藥包炸的呢？就來了一些軍事專家，因為誰炸的不知道。這是一個英雄啊！怎麼著呢？那就是托。托可能嗎？最後有人建議挖橋底下。結果挖到一定深度的時候，挖出一個襪底來，就是董存瑞媳婦（老婆）給董存瑞縫的。班裡的同志都知道，這是董存瑞的襪底，就這麼確定這是董存瑞 ⋯⋯」
郅順義的瞎吹加上電影的情節，使「董存瑞英勇獻身」從「極有可能」變成「實實在在」。「英雄」就是這樣誕生的。
郭導演的爆料引起董存瑞生前戰友和親屬的強烈不滿。董存瑞年近七十歲的妹妹董存梅狀告《大眾電影》雜誌社、導演郭維和中央電視台，稱三被告侵犯了董存瑞的名譽權，要求公開致歉、消除影響、停止銷售播放《電影傳奇——董存瑞》，並賠償精神損害撫慰金、律師代理費、其他經濟損失共計十萬元。
為什麼提出訴訟，因為三被告揭出了弄虛作假的老底，損害了他們過去賺得的名聲和利益。知情人說，郭維老人之所以要在生命的最後日子披露出人們不知道的祕密，是因為作為一個一九五七年的「錯劃右派」，他相信只有堅持說真話才能真正永遠記取「反右」的教訓；還有就是「人之將死，其言也善」，再不還原歷史的真相，就沒有機會了。
冒名頂替的「鐵人」王進喜
一九七四年，「文革」已經進入尾聲，長春廠拍了一部名叫《創業》的電影，宣揚「鐵人」王進喜的「奮鬥精神」。
「鐵人」是如何出爐的呢？根據教材所說，一九六○年三月，王進喜率隊從玉門到大慶參加石油大會戰，組織全隊職工用「人拉肩扛」的方法搬運和安裝鑽機，用「盆端桶提」的辦法運水保開鑽，不顧腿傷跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿壓井噴，因而被譽為「鐵人」。當然還離不開他也和雷鋒一樣，出身「苦大仇深的無產階級」，有著高度的政治思想境界，經常帶領石油工人們在井下點起篝火學習馬列著作，等等等等。
根據當年石油工人的回憶，王進喜從玉門油礦調到大慶油田時，大慶已經打出了二十口油井，並不是王進喜來後才創業出油。泥漿固井也只是開採油井的一道工序，並不是發生井噴時採取的緊急措施。當年用身體攪拌泥漿壓井噴的人是兩位技術員，是他們不顧一切跳進泥漿池用身體攪拌泥漿，才有了大慶第一口油井。石油部長康世恩瞭解情況後，想樹立典型，但不能是「臭老九」，一位元老工程師領會了領導的意思後，推薦了自己的手下王進喜。至於點起篝火學馬列，是因為當年工人工作辛苦，而油田只給他們菜窩窩團吃，吃不飽而怨氣很大，領導才強制他們學習馬列。
《創業》是名副其實的文革產物，從階級鬥爭的概念出發，歪曲歷史，醜化知識份子，虛假地創造出一個冒名頂替的「無產階級英雄」——「鐵人」王進喜。
盡情編造的《草原英雄小姐妹》
另一個故事說：一九六四年二月九日，蒙古族女孩龍梅（十一歲）和玉榮（八歲）利用假日自告奮勇為生產隊放羊。「中午時份，低垂的雲層灑下了一串串的鵝毛大雪，怒吼著的狂風席捲著飛揚的雪花。剎那間，白毛風吞沒了茫茫的草原：暴風雪來了！」
故事說：為了不使生產隊遭受損失，姐妹倆始終追趕著羊群，與暴風雪搏鬥，直至暈倒在雪地裡。因為嚴重凍傷，兩人都做了不同程度的截肢。因為這個英勇事跡，她們被譽為「草原英雄小姐妹」。
《草原英雄小姐妹》成為中國人耳熟能詳的故事。三月十二日零時，新華社向全國媒體播發《暴風雪中一晝夜》通稿，當日《人民日報》等許多報紙都轉載；一九六四年上海美術電影製片廠出品了彩色動畫片，其主題歌《草原讚歌》後來被改編為多種器樂曲和無伴奏合唱；一九七三年，名作曲家吳祖強、王燕樵和琵琶演奏家劉德海合作創作了《草原英雄小姐妹琵琶協奏曲》；一九七四年又有人改編成古箏獨奏曲；其他還有京劇、話劇、木偶劇、現代舞劇、油畫、連環畫、剪紙、幼兒園教學掛圖、唱片等，再加上數不清的文學作品⋯⋯
真實的故事是：一九六四年二月九日，牧羊人吳添喜喝酒去了，把羊群交給女兒龍梅和玉榮照看。突然起了暴風雪，小女孩失去方向感，盲目地跟著羊群亂走了七十多公裡。二月十日上午十一時左右，牧民哈斯朝祿和他九歲的兒子那仁滿都拉看見了羊群，並發現了龍梅。他把龍梅救到白雲鄂博火車站的扳道房交給扳道工王福臣，然後呼叫其他鐵路工人一起到山裡救出了已經休克的玉榮。兩姐妹被送到礦區醫院搶救，由於嚴重凍傷，龍梅失去左拇趾，玉榮右膝以下、左踝以下被截肢。
王福臣得到了極高的榮譽。第一個發現並搶救龍梅、玉榮的哈斯朝祿，不但沒有得到表揚，後來還不斷被批鬥，被誣陷成「偷羊賊」、「反動牧主巴音」（蒙語「巴音」是地主、牧主），「偷偷把羊群趕了出去，還想殺死姐妹倆！」為什麼？只因為耿直的哈斯朝祿得罪了領導，被定為「反動份子」「內控右派」。哈斯朝祿後來活了下來。
二○○五年哈斯朝祿離世。二○○六年三月十日，某電視台記者與當年那個九歲男孩那仁滿都拉一起回到達茂旗草原，對當事人作了採訪。年過七十的王福臣終於承認第一個發現龍梅的人是哈斯朝祿。對於當年他頂替哈斯朝祿受表彰，他說沒有辦法，人們不准他說出真情，他必須保護自己。在那個是非顛倒的年代，王福臣是情有可原的。（待續）
文章來源：開放
每年的三月五日，是「革命樣板」雷鋒同志的紀念日。今年這一天，南京推出一部由湖南瀟湘廠製作的傳記電影《青春雷鋒》。據報導，當天連放四場，竟無一人購票觀看！
一九六三年以來，雷鋒一直是中共從上到下刻意塑造的典型。當年除毛澤東寫了「向雷鋒同志學習」幾個歪字之外，題詞的還有周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳雲、林彪等。
六十年代：雷鋒和王傑
在中共製造的所有「英雄」中，雷鋒是最歷久不衰的一個。每一茬領導人都要時時祭起「學習雷鋒」的紅幡，要人民像雷鋒一樣，老老實實做黨的螺絲釘。連胡錦濤「裸退」前還要號召人民要好好「學習雷鋒」！
這裡不想去探究學雷鋒的究竟。我只是回憶起，當年宣揚雷鋒的時候，我就對他的死算不算犧牲有懷疑。
一九六二年雷鋒死的那年，我已讀完大學三年級。他當時是汽車兵，死前是個班長。八月十五日上午，他與助手喬安山出車回來後，準備把車開去清洗。因為抄小路，雷鋒下車指揮喬安山倒車。汽車拐彎時撞斷了營房前面一根柞木桿子，倒下來的木桿正好砸在雷鋒的頭上，把他給砸死了，你說邪也不邪？
這本來是一樁開車意外事故，雷鋒最多也只能算是因公死亡，有什麼可學習的？可那正是三年餓死幾千萬人之後，才緩過一口氣來，共產黨要轉移人民痛苦的記憶，就立一個為民犧牲的好青年，消費老百姓的同情心。
為此炮製出大量的文字、歌曲和照片：中央領導題詞；出版《雷鋒日記》；創作歌曲《學習雷鋒好榜樣》；雷鋒的「好人好事」照片⋯⋯在全國主要是青少年中掀起學雷鋒高潮。
一九六五年又出了一個王傑，是濟南軍區一個坦克師工兵班的班長。一次在地雷實爆演習時，他違規用一個炸藥包代替地雷作示範，在擺弄時拉火管冒出火花，燃著了導火索。「轟」的一聲，王傑被炸死，周圍的十多個民兵受重傷。
這又是一樁意外事故！王傑是工兵班班長，違規操作，導致死亡，卻吹噓他「在大家還沒有弄清是怎麼回事的時候」撲向炸藥包，保衛了民兵和幹部。接踵而來的又是一系列宣傳：《王傑日記》和《王傑專輯》；歌曲有《王傑，我們的好榜樣》、《願把青春獻人民》、《王傑的槍我們扛》、《王傑小唱》⋯⋯
還記得當年一位中文系教授對我說過的話：你讀讀《雷鋒日記》和《王傑日記》，一樣的筆調，一樣的語氣，無疑是同一人或同一小撮人所寫。只是我讀理科，沒有興趣。
意外事故造就了兩個「英雄」！今天打個對折，留下一個「雷鋒精神」。可是早在文革中批走資派時，就揭露了相關領導假造《雷鋒日記》的事，今天還會有人信嗎？
董存瑞捨身炸碉堡的故事，由張良主演，拍電影，搞得人人不得安寧。文革後才有人提出質疑。
戰場英雄：邱少雲和董存瑞
過去大陸的小學課本有一篇教材叫《我的戰友邱少雲》，寫抗美援朝志願軍邱少雲的「英雄事蹟」：邱少雲的連隊要發動突襲，拿下敵人控制的「三九一」高地，天沒亮就摸進高地下面的山坳潛伏。「前面六十多米的地方就是敵人的前沿陣地，不但可以看見鐵絲網和胸牆，還可以看見地堡和火力點，甚至連敵人講話都聽得見。敵人居高臨下，當然更容易發現我們。我們趴在地上必須紋絲不動，咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發覺。」
突然，邱少雲被敵人亂打過來的燃燒彈燒著了。課文說：「邱少雲只要從火裡跳出來，就地打幾個滾，就可以把身上的火撲滅。」但他沒有這樣做，為了不暴露部隊，「像千斤巨石一般，趴在火堆裡一動也不動。烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅。這位偉大的戰士，直到最後一息，也沒挪動一寸地方，沒發出一聲呻吟。」
當時《人民日報》的隨軍記者鄭大藩在看了邱少雲的簡要事蹟後，產生兩個疑問：一是燃燒彈落在什麼地方？是打中頭部死亡後燃燒起來，還是從遠處燒過來？二是誰看見邱少雲燒死的經過？他一直想弄個水落石出，可是部隊作戰行蹤不定，無法調查清楚。
還有人提出質疑。邱少雲在戰鬥前被燒死，他隨身攜帶的武器（如手榴彈、爆破筒等）在燃燒過程中為什麼沒有爆炸？埋伏的地點離敵人那麼近（只有六十多米），烈火在邱少雲身上燃燒半個多小時，居高臨下的敵人大白天為什麼沒能發現目標？
事實上，邱少雲是一個被「解放」的前國軍士兵，並不「根正苗紅」，在部隊裡被目為相對落後的份子，在即將執行潛伏任務時內心忐忑不安，充滿恐懼。他很可能是被燃燒彈直接擊中而死，課文裡所寫的情節完全是後來編造的「官方故事」。
一九五五年長春電影製片廠拍攝了一百分鐘的黑白電影《董存瑞》，由郭維導演，張良主演。是當年一部十分有名的片子。
1964 年一對蒙族女孩在風暴中迷路的故事。編成《草原英雄小姐妹》，鬧得家喻戶曉，後來兩人成了內蒙幹部，零八奧運還出來傳聖火。造孽。
導演郭維說真話，被控告
電影最精彩的地方是董存瑞捨身炸橋形碉堡那一幕。他沒有死的戰友郅順義到處做報告說：「突然間，董存瑞猛地托著炸藥包，就手拉下了導火索。我見到這個情景，驚呆了，就奔著董存瑞跑去，邊跑邊喊：『你放下，你放下⋯⋯』董存瑞瞪著我喊：『臥倒！臥倒！快趴下⋯⋯』接著，一聲巨響，橋是炸斷了，敵人的機槍也啞巴了，可我們的戰友，卻壯烈地與敵人同歸於盡了，我的心像刀絞一樣，半晌說不出一句話 ⋯⋯」
二○○六年，郭維已經八十四歲了。這一年的四月十五日，《大眾電影》第八期發表了署名沙丹的文章：《〈董存瑞〉：「真實」創造的經典》。文章介紹郭維講述《董存瑞》的創作過程，強調「沒有誰親眼看見他托起炸藥包的情景，這完全是事後根據一些蛛絲馬跡推測出來的。當時董存瑞沒有帶架子，橋柱上也不能放炸藥。」
在中央電視台製作的《電影傳奇——董存瑞》中，郭維接受訪問。他說：「郅振標（順義）是真正跟著董存瑞衝上去了。但董存瑞衝到碉堡前頭後，他找不著他了。以後怎麼知道、確定他是托著炸藥包炸的呢？就來了一些軍事專家，因為誰炸的不知道。這是一個英雄啊！怎麼著呢？那就是托。托可能嗎？最後有人建議挖橋底下。結果挖到一定深度的時候，挖出一個襪底來，就是董存瑞媳婦（老婆）給董存瑞縫的。班裡的同志都知道，這是董存瑞的襪底，就這麼確定這是董存瑞 ⋯⋯」
郅順義的瞎吹加上電影的情節，使「董存瑞英勇獻身」從「極有可能」變成「實實在在」。「英雄」就是這樣誕生的。
郭導演的爆料引起董存瑞生前戰友和親屬的強烈不滿。董存瑞年近七十歲的妹妹董存梅狀告《大眾電影》雜誌社、導演郭維和中央電視台，稱三被告侵犯了董存瑞的名譽權，要求公開致歉、消除影響、停止銷售播放《電影傳奇——董存瑞》，並賠償精神損害撫慰金、律師代理費、其他經濟損失共計十萬元。
為什麼提出訴訟，因為三被告揭出了弄虛作假的老底，損害了他們過去賺得的名聲和利益。知情人說，郭維老人之所以要在生命的最後日子披露出人們不知道的祕密，是因為作為一個一九五七年的「錯劃右派」，他相信只有堅持說真話才能真正永遠記取「反右」的教訓；還有就是「人之將死，其言也善」，再不還原歷史的真相，就沒有機會了。
冒名頂替的「鐵人」王進喜
一九七四年，「文革」已經進入尾聲，長春廠拍了一部名叫《創業》的電影，宣揚「鐵人」王進喜的「奮鬥精神」。
「鐵人」是如何出爐的呢？根據教材所說，一九六○年三月，王進喜率隊從玉門到大慶參加石油大會戰，組織全隊職工用「人拉肩扛」的方法搬運和安裝鑽機，用「盆端桶提」的辦法運水保開鑽，不顧腿傷跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿壓井噴，因而被譽為「鐵人」。當然還離不開他也和雷鋒一樣，出身「苦大仇深的無產階級」，有著高度的政治思想境界，經常帶領石油工人們在井下點起篝火學習馬列著作，等等等等。
根據當年石油工人的回憶，王進喜從玉門油礦調到大慶油田時，大慶已經打出了二十口油井，並不是王進喜來後才創業出油。泥漿固井也只是開採油井的一道工序，並不是發生井噴時採取的緊急措施。當年用身體攪拌泥漿壓井噴的人是兩位技術員，是他們不顧一切跳進泥漿池用身體攪拌泥漿，才有了大慶第一口油井。石油部長康世恩瞭解情況後，想樹立典型，但不能是「臭老九」，一位元老工程師領會了領導的意思後，推薦了自己的手下王進喜。至於點起篝火學馬列，是因為當年工人工作辛苦，而油田只給他們菜窩窩團吃，吃不飽而怨氣很大，領導才強制他們學習馬列。
《創業》是名副其實的文革產物，從階級鬥爭的概念出發，歪曲歷史，醜化知識份子，虛假地創造出一個冒名頂替的「無產階級英雄」——「鐵人」王進喜。
盡情編造的《草原英雄小姐妹》
另一個故事說：一九六四年二月九日，蒙古族女孩龍梅（十一歲）和玉榮（八歲）利用假日自告奮勇為生產隊放羊。「中午時份，低垂的雲層灑下了一串串的鵝毛大雪，怒吼著的狂風席捲著飛揚的雪花。剎那間，白毛風吞沒了茫茫的草原：暴風雪來了！」
故事說：為了不使生產隊遭受損失，姐妹倆始終追趕著羊群，與暴風雪搏鬥，直至暈倒在雪地裡。因為嚴重凍傷，兩人都做了不同程度的截肢。因為這個英勇事跡，她們被譽為「草原英雄小姐妹」。
《草原英雄小姐妹》成為中國人耳熟能詳的故事。三月十二日零時，新華社向全國媒體播發《暴風雪中一晝夜》通稿，當日《人民日報》等許多報紙都轉載；一九六四年上海美術電影製片廠出品了彩色動畫片，其主題歌《草原讚歌》後來被改編為多種器樂曲和無伴奏合唱；一九七三年，名作曲家吳祖強、王燕樵和琵琶演奏家劉德海合作創作了《草原英雄小姐妹琵琶協奏曲》；一九七四年又有人改編成古箏獨奏曲；其他還有京劇、話劇、木偶劇、現代舞劇、油畫、連環畫、剪紙、幼兒園教學掛圖、唱片等，再加上數不清的文學作品⋯⋯
真實的故事是：一九六四年二月九日，牧羊人吳添喜喝酒去了，把羊群交給女兒龍梅和玉榮照看。突然起了暴風雪，小女孩失去方向感，盲目地跟著羊群亂走了七十多公裡。二月十日上午十一時左右，牧民哈斯朝祿和他九歲的兒子那仁滿都拉看見了羊群，並發現了龍梅。他把龍梅救到白雲鄂博火車站的扳道房交給扳道工王福臣，然後呼叫其他鐵路工人一起到山裡救出了已經休克的玉榮。兩姐妹被送到礦區醫院搶救，由於嚴重凍傷，龍梅失去左拇趾，玉榮右膝以下、左踝以下被截肢。
王福臣得到了極高的榮譽。第一個發現並搶救龍梅、玉榮的哈斯朝祿，不但沒有得到表揚，後來還不斷被批鬥，被誣陷成「偷羊賊」、「反動牧主巴音」（蒙語「巴音」是地主、牧主），「偷偷把羊群趕了出去，還想殺死姐妹倆！」為什麼？只因為耿直的哈斯朝祿得罪了領導，被定為「反動份子」「內控右派」。哈斯朝祿後來活了下來。
二○○五年哈斯朝祿離世。二○○六年三月十日，某電視台記者與當年那個九歲男孩那仁滿都拉一起回到達茂旗草原，對當事人作了採訪。年過七十的王福臣終於承認第一個發現龍梅的人是哈斯朝祿。對於當年他頂替哈斯朝祿受表彰，他說沒有辦法，人們不准他說出真情，他必須保護自己。在那個是非顛倒的年代，王福臣是情有可原的。（待續）
文章來源：開放
