【新唐人2013年11月20日訊】【老外看中國】專訪學者：儒家思想可改變現代中國？
Hello 大家好，歡迎收看老外看中國，我是郝毅博！大家知道我對中華傳統文化很感興趣，上大學的時候我特別喜歡和孔子有關的課程。兩千多年來中國社會受到儒家思想的影響很深，中國古代官員是按照儒家六德「智、信、聖、仁、義、忠」來辦事。可惜的是，在1949年以後，這些傳統的中國儒家思想和道德觀念持續被中共政權攻擊和破壞。
目前儒家思想除了在台灣外保存的比較完整外，亞洲其他國家一樣也有人還按照著孔子的哲學來生活，最近我就採訪了這樣的一位南韓學者金正奎，他寫了一本叫大同的書，另外我也採訪了臺裡的時事評論員，同時也是笑談風雲的節目主持人章天亮教授，請他也聊聊對於這方面的一些看法。首先，金先生認為儒家重視道德的這種思想可以解決當前中國的很多問題，比如說腐敗的官員等等。
《大同》作者金正奎：「內心的道德是一個儒家的概念，就是沒有人監督你，自己也會做好。」
當然一個有道德的官員不一定代表他很有能力把事情做好，不過我們可以確定的是，一個沒有道德感的官員肯定不會把百姓的幸福當成他主要的一個任務，所以這邊我也想問章教授的是，中國這種傳統的儒家思想在現代社會還有沒有重要性？那另一方面，中共做為一個文化的摧毀者，他們真的有可能去復興文化，甚至是讓官員們重視道德，學習儒家思想嗎？我們知道這幾年中共一直在推廣著所謂的「孔子學院」，我們一起聽聽章教授怎麼說。
我個人很喜歡中華傳統的政治哲學和理論，我完全不同意共產黨的口號「打碎舊世界，創立新世界」，現代和傳統是可以同時存在的，英國有民主的議會，也有女王﹔日本有首相，也有天皇，當年孫中山先生推翻了清朝最後一個皇帝，可是他也尊重中國傳統文化，沒有刻意去破壞。很多學者也說過他們認為中國以前的政治制度是世界上最發達的，為甚麼？
《大同》作者金正奎：「西方與儒家的方式不同，遇到社會問題，西方主要通過制度約束：修改法律，改變獎懲制度，讓人自己衡量利弊。儒家的方式不同，儒家是領袖風範，在道德上起表率作用。一個道德高尚的人，能夠管理社會，教化社會。不只是說說正確的言論，而是給出正確的表率和示範，喚醒社會大眾內心的善念。」
不過假如清朝沒被推翻，中國以前的政治制度還存在，那會怎樣？你會看到這個國旗，這裡大概有一個皇帝的圖片，官員可能這樣說話...
開玩笑的。我覺得儒家思想對中國社會會有很正面的影響。如果官員都重視仁他們一定會照顧民眾。當然用儒家理論來改革中國的政治制度是個很複雜的事，可是我覺得金先生和章教授的想法都很有意思，謝謝他們接受採訪。最後跟大家分享金先生說的一句話：
《大同》作者金正奎：「中國的未來不僅關係到中國人，中國的未來關係到全人類。」
我覺得這句話很值得我們去思考，因為中國人口眾多，中國的未來怎麼走，肯定影響著全世界，不過中國現在雖然擁有龐大的市場和生產力，但往往輸出給大家的印象，卻是人權狀況很糟糕、暴力腐敗的官員和山寨或黑心食品等等，大家是害怕中國，而不是尊敬、喜歡中國，這和古代這種禮義之邦的形象差得很遠，所以對我來說，不管是儒家或是其他政治理論，如果中國的人民能有權利，自己選出對中國人最好的政治體制，那對全世界肯定都是好事。好的，今天就到這裡，歡迎大家到我的 YouTube、Facebook、微博或 Twitter 留言，我們下次再見！
Hello 大家好，歡迎收看老外看中國，我是郝毅博！大家知道我對中華傳統文化很感興趣，上大學的時候我特別喜歡和孔子有關的課程。兩千多年來中國社會受到儒家思想的影響很深，中國古代官員是按照儒家六德「智、信、聖、仁、義、忠」來辦事。可惜的是，在1949年以後，這些傳統的中國儒家思想和道德觀念持續被中共政權攻擊和破壞。
目前儒家思想除了在台灣外保存的比較完整外，亞洲其他國家一樣也有人還按照著孔子的哲學來生活，最近我就採訪了這樣的一位南韓學者金正奎，他寫了一本叫大同的書，另外我也採訪了臺裡的時事評論員，同時也是笑談風雲的節目主持人章天亮教授，請他也聊聊對於這方面的一些看法。首先，金先生認為儒家重視道德的這種思想可以解決當前中國的很多問題，比如說腐敗的官員等等。
《大同》作者金正奎：「內心的道德是一個儒家的概念，就是沒有人監督你，自己也會做好。」
當然一個有道德的官員不一定代表他很有能力把事情做好，不過我們可以確定的是，一個沒有道德感的官員肯定不會把百姓的幸福當成他主要的一個任務，所以這邊我也想問章教授的是，中國這種傳統的儒家思想在現代社會還有沒有重要性？那另一方面，中共做為一個文化的摧毀者，他們真的有可能去復興文化，甚至是讓官員們重視道德，學習儒家思想嗎？我們知道這幾年中共一直在推廣著所謂的「孔子學院」，我們一起聽聽章教授怎麼說。
我個人很喜歡中華傳統的政治哲學和理論，我完全不同意共產黨的口號「打碎舊世界，創立新世界」，現代和傳統是可以同時存在的，英國有民主的議會，也有女王﹔日本有首相，也有天皇，當年孫中山先生推翻了清朝最後一個皇帝，可是他也尊重中國傳統文化，沒有刻意去破壞。很多學者也說過他們認為中國以前的政治制度是世界上最發達的，為甚麼？
《大同》作者金正奎：「西方與儒家的方式不同，遇到社會問題，西方主要通過制度約束：修改法律，改變獎懲制度，讓人自己衡量利弊。儒家的方式不同，儒家是領袖風範，在道德上起表率作用。一個道德高尚的人，能夠管理社會，教化社會。不只是說說正確的言論，而是給出正確的表率和示範，喚醒社會大眾內心的善念。」
不過假如清朝沒被推翻，中國以前的政治制度還存在，那會怎樣？你會看到這個國旗，這裡大概有一個皇帝的圖片，官員可能這樣說話...
開玩笑的。我覺得儒家思想對中國社會會有很正面的影響。如果官員都重視仁他們一定會照顧民眾。當然用儒家理論來改革中國的政治制度是個很複雜的事，可是我覺得金先生和章教授的想法都很有意思，謝謝他們接受採訪。最後跟大家分享金先生說的一句話：
《大同》作者金正奎：「中國的未來不僅關係到中國人，中國的未來關係到全人類。」
我覺得這句話很值得我們去思考，因為中國人口眾多，中國的未來怎麼走，肯定影響著全世界，不過中國現在雖然擁有龐大的市場和生產力，但往往輸出給大家的印象，卻是人權狀況很糟糕、暴力腐敗的官員和山寨或黑心食品等等，大家是害怕中國，而不是尊敬、喜歡中國，這和古代這種禮義之邦的形象差得很遠，所以對我來說，不管是儒家或是其他政治理論，如果中國的人民能有權利，自己選出對中國人最好的政治體制，那對全世界肯定都是好事。好的，今天就到這裡，歡迎大家到我的 YouTube、Facebook、微博或 Twitter 留言，我們下次再見！
