【新唐人2014年4月28日訊】（大紀元記者秦雨霏編譯報導）近日「醫生反對活摘器官協會」採訪了前美國智庫研究員，《失去新中國》的作者伊森•葛特曼。他最近在撰寫一本新書《屠殺》，講述中共活摘法輪功學員以及其他良心犯器官的暴行。書中有六章是致力於講述，中共鎮壓法輪功是如何以及為什麼失控的？並提出一個疑問，為什麼中共領導人甘冒狂野的風險進行這樣一個大規模的暴行？
中共領導人為什麼甘冒狂野的風險？
葛特曼向「醫生反對活摘器官協會」介紹說，為了《屠殺》這本書，他採訪了逾一百個人。在他們當中有一個是以正直和坦率著稱的外科醫生。他擁有中國大陸活摘法輪功器官的親身和直接了解。這是一個令人震驚的故事。他的經歷和他的身份將在新書出版之日公開，即2014年8月12日。
葛特曼說，今天的人們面臨一個被注意力缺失症困擾的世界。每三年，BBC似乎就會重新關注一次中國死刑犯被摘取器官，即使中共當局七年前就承認了它。但是當談及活摘良心犯器官—這樣一個嚴重程度遠遠超過前述的罪行，中共當局就極力否認。因此人們需要一些確鑿的證據。葛特曼相信他採訪的外科醫生可以提供它。他也相信，《屠殺》還將提供活摘維吾爾人和西藏人的器官無可辯駁的證據。他也剛剛採訪了一個證人，他的證詞說明，在不到一年之前，法輪功學員出於活摘器官的目的受到體檢。
葛特曼說，疑問不是這些犯罪是如何進行，而是為什麼會發生？中共高層為什麼甘冒這樣一個狂野的風險？為什麼他們進行這樣一個大規模的暴行？提出這樣的問題一點都不愚蠢。實際上它們是葛特曼書中調查的核心困境。在他書中的十章當中，有六章是致力於講述，中共鎮壓法輪功是如何以及為什麼失控的？
《屠殺》跟先前同類書籍有何不同？
葛特曼說，他站在巨人的肩膀上，他指向了大衛•喬高和大衛•麥塔斯，調查迫害法輪功世界組織，馬修•羅伯森的報告和其他。這些作者都使用不同的方法證實活摘器官。喬高和麥塔斯在《血腥活摘》當中完全列出52個關鍵點證據，其中許多是基於中共政府文件。葛特曼說，這很好；不同的來源讓我們的集體結論更加強勁。
葛特曼自己則是進行實地考察和難民採訪。這是他的工作的核心。
葛特曼如何從懷疑到深信活摘器官存在
在前一本書《國家器官》當中，葛特曼曾經談及，當他採訪一名法輪功倖存者的時候，一股寒意席捲了他並且讓他的「懷疑外衣」脫落。
那是一名中年婦女。她在勞教所受到高度專業化的體檢。唯一可能的醫學理由是，評估是否她的心，肝臟，腎臟，角膜可供利用—零售器官。葛特曼說，讓她的證詞如此可信的是，他當時並沒有在尋找活摘器官的證據，受訪者也沒有意識到這些檢查有任何重要之處。實際上，如果他沒有採訪她長達數小時，她都不會提及這件事。葛特曼說，對於他這樣的調查記者來說，這種不經意的披露具有黃金價值，特別是當他懷疑活摘器官的故事只是一個城市傳奇的時候。
這位中年婦女是一位從中國大陸逃出來不久的法輪功學員，她在跟葛特曼交談的過程當中，談到了一個她自己認為無關緊要的細節，就是她曾經被體檢過。她本人認為並不重要，所以她把這句話一帶而過就沒有繼續往下談了。但是伊森‧葛特曼立刻發現這裡有問題：警方剛剛將她酷刑折磨，對她的生死完全不當回事，為什麼去給她體檢？所以葛特曼堅持要她把當時的情況描述一遍。
在聽的過程當中，伊森‧葛特曼覺得脊背發涼，因為他立刻就意識到這個體檢和這位法輪功學員的健康沒有關係。所有檢查的目標都是和可供移植的器官有關的。比如說醫生長時間的檢查這位法輪功學員的眼睛，但是卻沒有檢查她的視力，而且五官當中只檢查了眼睛。
中共領導人為什麼甘冒狂野的風險？
葛特曼向「醫生反對活摘器官協會」介紹說，為了《屠殺》這本書，他採訪了逾一百個人。在他們當中有一個是以正直和坦率著稱的外科醫生。他擁有中國大陸活摘法輪功器官的親身和直接了解。這是一個令人震驚的故事。他的經歷和他的身份將在新書出版之日公開，即2014年8月12日。
葛特曼說，今天的人們面臨一個被注意力缺失症困擾的世界。每三年，BBC似乎就會重新關注一次中國死刑犯被摘取器官，即使中共當局七年前就承認了它。但是當談及活摘良心犯器官—這樣一個嚴重程度遠遠超過前述的罪行，中共當局就極力否認。因此人們需要一些確鑿的證據。葛特曼相信他採訪的外科醫生可以提供它。他也相信，《屠殺》還將提供活摘維吾爾人和西藏人的器官無可辯駁的證據。他也剛剛採訪了一個證人，他的證詞說明，在不到一年之前，法輪功學員出於活摘器官的目的受到體檢。
葛特曼說，疑問不是這些犯罪是如何進行，而是為什麼會發生？中共高層為什麼甘冒這樣一個狂野的風險？為什麼他們進行這樣一個大規模的暴行？提出這樣的問題一點都不愚蠢。實際上它們是葛特曼書中調查的核心困境。在他書中的十章當中，有六章是致力於講述，中共鎮壓法輪功是如何以及為什麼失控的？
《屠殺》跟先前同類書籍有何不同？
葛特曼說，他站在巨人的肩膀上，他指向了大衛•喬高和大衛•麥塔斯，調查迫害法輪功世界組織，馬修•羅伯森的報告和其他。這些作者都使用不同的方法證實活摘器官。喬高和麥塔斯在《血腥活摘》當中完全列出52個關鍵點證據，其中許多是基於中共政府文件。葛特曼說，這很好；不同的來源讓我們的集體結論更加強勁。
葛特曼自己則是進行實地考察和難民採訪。這是他的工作的核心。
葛特曼如何從懷疑到深信活摘器官存在
在前一本書《國家器官》當中，葛特曼曾經談及，當他採訪一名法輪功倖存者的時候，一股寒意席捲了他並且讓他的「懷疑外衣」脫落。
那是一名中年婦女。她在勞教所受到高度專業化的體檢。唯一可能的醫學理由是，評估是否她的心，肝臟，腎臟，角膜可供利用—零售器官。葛特曼說，讓她的證詞如此可信的是，他當時並沒有在尋找活摘器官的證據，受訪者也沒有意識到這些檢查有任何重要之處。實際上，如果他沒有採訪她長達數小時，她都不會提及這件事。葛特曼說，對於他這樣的調查記者來說，這種不經意的披露具有黃金價值，特別是當他懷疑活摘器官的故事只是一個城市傳奇的時候。
這位中年婦女是一位從中國大陸逃出來不久的法輪功學員，她在跟葛特曼交談的過程當中，談到了一個她自己認為無關緊要的細節，就是她曾經被體檢過。她本人認為並不重要，所以她把這句話一帶而過就沒有繼續往下談了。但是伊森‧葛特曼立刻發現這裡有問題：警方剛剛將她酷刑折磨，對她的生死完全不當回事，為什麼去給她體檢？所以葛特曼堅持要她把當時的情況描述一遍。
在聽的過程當中，伊森‧葛特曼覺得脊背發涼，因為他立刻就意識到這個體檢和這位法輪功學員的健康沒有關係。所有檢查的目標都是和可供移植的器官有關的。比如說醫生長時間的檢查這位法輪功學員的眼睛，但是卻沒有檢查她的視力，而且五官當中只檢查了眼睛。
