陳一諮是大陸改革派的主將之一，他在四月十三日病逝於美國洛杉磯後，國內外大量友人和改革時的同事，紛紛以各種方式表達悼念和哀思，追憶陳一諮對大陸改革無可替代的功績。就是大陸官方背景的網站在報導中也稱譽，陳一諮是八十年代大陸改革的操盤手，可見不論陳一諮的友人還是政治對立者，都認同陳一諮對大陸的改革有巨大貢獻。陳一諮的一生與改革密不可分，這從他歷來所擔任的官方半官方職務可見一斑，如中國農村經濟改革研究小組組長、中國經濟體制改革研究所所長、中國政治體制改革研究會副會長兼祕書長，等等都是研究推動和操作改革的工作。
但是陳一諮真正成功實現了的改革，其實主要的只有大陸的農村經濟改革。其他的中國經濟改革和中國政治體制改革，雖然都曾提入大陸的改革議程，但因牽動中共的體制和利益難以推行，並隨著八九六四的屠殺嘎然而止。中共搶到政權之前的血腥邪惡歷史不必提，四九年之後在大陸也是罪惡接續罪惡，但唯有農村經濟改革可謂對農民做了一點好事，解脫了對農民極度的經濟禁錮和盤剝，使農民可以發揮主動和積極性擺脫飢餓無止境的悽慘。而這一中共歷史上絕無僅有的待民友善之舉，其實主要與陳一諮這個名字密不可分。
陳一諮之所以會成為大陸農村經濟改革的主要推手，起因於他被打成反革命長期在農村改造的經歷，期間陳一諮目睹了大陸農民的悽慘艱難的生活，激發了他定要為農民悲慘處境的改善做些事情的俠義心腸。而所謂的無產階級文化大革命的禍害結束後，胡耀邦趙紫陽等中共想做些有益社會大眾事情的掌權人物，與陳一諮要為大陸農民做些事情的願望不謀而合，使陳一諮獲得了推動農村改革的寶貴支持和機會，才出現了中共歷史上罕見的為社會做了點好事現象。但是畢竟中共是邪惡基因主導的類似邪教的政治勢力，禍害社會民眾是它與生俱來的基本屬性，中共內抗拒改革勢力遠大於為民謀取福祉的力量。後來的陳一諮支持研究的經濟改革和政治改革，因觸及中共權利和利益而難以推進並最終以血腥的六四鎮壓收場。
陳一諮能夠在中共統治期間做成對社會大眾有益的好事，無疑與他超人的膽識和基本人格緊密相關。陳一諮自小深受家庭影響以天下為己任，同時堅守道義秉持良心不計個人安危追求正義。陳一諮富有俠肝義膽的人格特質是他人生成就的基礎，而且貫穿了陳一諮一生使他命途坎坷。如當年陳一諮給毛澤東所寫的萬言書，就是為遭遇政治打擊迫害的友人打抱不平。他本人則因此遭受所謂革命群眾的毒打摧殘，並經受了十來年的對他「反革命」的農村改造，嚴重的損害了他的健康和生命。再如陳一諮組織三所一會發表聲明，反對鄧小平要對八九民運的武裝鎮壓，並因此而被中共視為知識分子的首號通緝犯，因而被迫逃亡海外開始了二十五年的流亡生活。陳一諮先生即使流亡海外，俠義心腸依然如故，如陳一諮先生詳細瞭解知道廖大文和民主基金會，並沒有什麼原則重大的錯誤而遭受撲天蓋地的攻擊後，就挺身而出為廖大文和民主基金會仗義執言，期望能夠保留住這一對海外民運意義重大的基金會。
陳一諮居功厥偉的改革操盤對大陸影響深遠，至今中共依然躺在這一改革的基礎上，享受改革發揮的效益和此基礎壘建的經濟成就。但是改革最大功臣之一的陳一諮，不僅未能享受改革的任何好處，反而有國不准歸客死他鄉。大陸有不少瞭解陳一諮過往經歷的人對他的評價是傻，因為無數地位能力和機會遠不如陳一諮的人，包括陳一諮當年的眾多老部下，早已經大富大貴成了改革開放獲益最大的那一夥成員。按照大陸目前的普遍的價值觀或說黨文化的價值觀，陳一諮確實是守著金庫一文不名的天大傻子。不過只要脫離中共黨文化的價值體系，以人生成就尤其是為社會大眾謀福祉的價值判斷，陳一諮的一生實在是光明磊落和光彩照人，誠如一位作者評陳一諮的歷史地位所言：陳一諮一生坦蕩，精彩卓越。
陳一諮在中共的暴虐嚴酷統治下創造了歷史，那就是組織聯合團結了中共內和社會上的改革力量，推動了中共統治下絕無僅有的為民眾謀福祉的改革。但是各種歷史因緣所形成的這場變革，並非中共的本意而更多是因為有陳一諮這樣一個人。從本質上說陳一諮與中共從來不是一條道上的人，中共的人要有順應中共指鹿為馬顛倒黑白的基本特質，陳一諮不僅與此格格不入而且是完全相反，他有膽有識有理想抱負和強烈的作人尊嚴，始終保持堅守道義良知不為安危得失而折身的操守氣節。這樣的人在中共的統治下能夠組織推動為民的變革，雖說胡耀邦趙紫陽的支持功不可沒，但依然是歷史恐難重複令人難以想像的奇蹟。
文章來源：《自由亞洲電台》
但是陳一諮真正成功實現了的改革，其實主要的只有大陸的農村經濟改革。其他的中國經濟改革和中國政治體制改革，雖然都曾提入大陸的改革議程，但因牽動中共的體制和利益難以推行，並隨著八九六四的屠殺嘎然而止。中共搶到政權之前的血腥邪惡歷史不必提，四九年之後在大陸也是罪惡接續罪惡，但唯有農村經濟改革可謂對農民做了一點好事，解脫了對農民極度的經濟禁錮和盤剝，使農民可以發揮主動和積極性擺脫飢餓無止境的悽慘。而這一中共歷史上絕無僅有的待民友善之舉，其實主要與陳一諮這個名字密不可分。
陳一諮之所以會成為大陸農村經濟改革的主要推手，起因於他被打成反革命長期在農村改造的經歷，期間陳一諮目睹了大陸農民的悽慘艱難的生活，激發了他定要為農民悲慘處境的改善做些事情的俠義心腸。而所謂的無產階級文化大革命的禍害結束後，胡耀邦趙紫陽等中共想做些有益社會大眾事情的掌權人物，與陳一諮要為大陸農民做些事情的願望不謀而合，使陳一諮獲得了推動農村改革的寶貴支持和機會，才出現了中共歷史上罕見的為社會做了點好事現象。但是畢竟中共是邪惡基因主導的類似邪教的政治勢力，禍害社會民眾是它與生俱來的基本屬性，中共內抗拒改革勢力遠大於為民謀取福祉的力量。後來的陳一諮支持研究的經濟改革和政治改革，因觸及中共權利和利益而難以推進並最終以血腥的六四鎮壓收場。
陳一諮能夠在中共統治期間做成對社會大眾有益的好事，無疑與他超人的膽識和基本人格緊密相關。陳一諮自小深受家庭影響以天下為己任，同時堅守道義秉持良心不計個人安危追求正義。陳一諮富有俠肝義膽的人格特質是他人生成就的基礎，而且貫穿了陳一諮一生使他命途坎坷。如當年陳一諮給毛澤東所寫的萬言書，就是為遭遇政治打擊迫害的友人打抱不平。他本人則因此遭受所謂革命群眾的毒打摧殘，並經受了十來年的對他「反革命」的農村改造，嚴重的損害了他的健康和生命。再如陳一諮組織三所一會發表聲明，反對鄧小平要對八九民運的武裝鎮壓，並因此而被中共視為知識分子的首號通緝犯，因而被迫逃亡海外開始了二十五年的流亡生活。陳一諮先生即使流亡海外，俠義心腸依然如故，如陳一諮先生詳細瞭解知道廖大文和民主基金會，並沒有什麼原則重大的錯誤而遭受撲天蓋地的攻擊後，就挺身而出為廖大文和民主基金會仗義執言，期望能夠保留住這一對海外民運意義重大的基金會。
陳一諮居功厥偉的改革操盤對大陸影響深遠，至今中共依然躺在這一改革的基礎上，享受改革發揮的效益和此基礎壘建的經濟成就。但是改革最大功臣之一的陳一諮，不僅未能享受改革的任何好處，反而有國不准歸客死他鄉。大陸有不少瞭解陳一諮過往經歷的人對他的評價是傻，因為無數地位能力和機會遠不如陳一諮的人，包括陳一諮當年的眾多老部下，早已經大富大貴成了改革開放獲益最大的那一夥成員。按照大陸目前的普遍的價值觀或說黨文化的價值觀，陳一諮確實是守著金庫一文不名的天大傻子。不過只要脫離中共黨文化的價值體系，以人生成就尤其是為社會大眾謀福祉的價值判斷，陳一諮的一生實在是光明磊落和光彩照人，誠如一位作者評陳一諮的歷史地位所言：陳一諮一生坦蕩，精彩卓越。
陳一諮在中共的暴虐嚴酷統治下創造了歷史，那就是組織聯合團結了中共內和社會上的改革力量，推動了中共統治下絕無僅有的為民眾謀福祉的改革。但是各種歷史因緣所形成的這場變革，並非中共的本意而更多是因為有陳一諮這樣一個人。從本質上說陳一諮與中共從來不是一條道上的人，中共的人要有順應中共指鹿為馬顛倒黑白的基本特質，陳一諮不僅與此格格不入而且是完全相反，他有膽有識有理想抱負和強烈的作人尊嚴，始終保持堅守道義良知不為安危得失而折身的操守氣節。這樣的人在中共的統治下能夠組織推動為民的變革，雖說胡耀邦趙紫陽的支持功不可沒，但依然是歷史恐難重複令人難以想像的奇蹟。
文章來源：《自由亞洲電台》
