在我們的認識中舜帝是一位好皇帝,卻沒有想過他是一位成仙之人。舜帝成仙之後,還曾點化王妙想修道成仙。修道難,難就難在不能持之以恆。
王妙想住在黃庭觀旁的水邊。她精誠朝拜,想念丹府,因此感通。有一天,有一個自稱舜帝的神仙下凡,對她說:「因為你修學道術,辛勤誠懇,暫來察看。你的仙骨早就具備了,還遲疑什麼呢?你一定能得道啊。我從前在民間,年紀還小,忽然感應太上道君,降臨到我的曲室之中,教給我修身之道、治國的策略,讓我閉目安坐,冉冉升空,到了南方之國叫作揚州。向上直達鬥牛,向下俯瞰淮澤。進入十龍門,渡過昭回河、瓠瓜津,找到水源叫作方山,四面各寬千裡,當中有玉城瑤宮,這裡叫九嶷山。九嶷山有九座山峰,每峰有一河,九江分別流於其下,而注入六合,周而復始,逆流而上到這裡,以灌天河。所以九水從此山發源流出,上下流淌灌注,遍及四海,使我導九州開八域而歸功此山。山有三宮,第一宮名叫天帝宮,第二宮名叫紫微宮,第三宮名叫清源宮。我根據曆數前去以後,回來治理此山,在上住在紫微宮,向下鎮守在這裡。常久視無為之道,分別派遣仙官到下界去教化人。那諸天的上聖、高真、大仙,因為劫歷不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。轉眼之間,人就到了陽九百六的期限。勤勤懇懇地下世行教以救人,更加對世人求道感到迫切。世人求道之心若有若無,繫念存想在心的,百萬人當中沒有一人能勤修長久的。天上真仙憐憫俗人,常在人間隱影化形,隨處使人開化覺悟,而千萬人當中沒有一個可教的人。古來有句話說:『修道如初,得道有餘。』多數人是起始勤懇,中途怠惰,前功盡棄了。難道是天道對不起人嗎?你傳播宣揚我的意見,廣泛地讓人們明白。此山九峰都有宮室,命真官主管它們。下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥,以及太上老君所收藏的經文。有的在石室洞台,有的在雲崖峭谷。所以也有靈司主管,並讓巨虯猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。九座山峰是:第一峰叫作長安峰,第二峰叫作萬年峰,第三峰叫作宗正峰,第四峰叫作大理峰,第五峰叫作天寶峰,第六峰叫作廣得峰,第七峰叫作宜春峰,第八峰叫作宜城峰,第九峰叫作行化峰。下有宮闕,各作為治所。九水是:第一水叫作銀花水,第二水叫作復淑水,第三水叫作巢水,第四水叫作許泉,第五水叫作歸水,第六水叫作沙水,第七水叫作金花水,第八水叫作永安水,第九水叫作晉水。這九水支流四海,周圍灌溉無窮。山中珍禽異獸無所不有,沒有毒螫鷙玃之物,可以在此度世,可以在此養生,可以在此修鍊道術,可以在此成仙登真。你住在山上以來,不曾遊覽山的四外、脫離於塵世之外,遠眺碧空,俯視山巒,本來不可能知道這些。我為你指點它,能不勉力修行嗎?我等待你能駕影策空,然後反過來研究它的本末了。」
於是命侍臣把《道德》二經以及駐景靈丸傳給妙想而去。此後一年或三五年,舜帝就降臨黃庭觀一次。十年後,妙想白日升天。這座山因為是舜修道的地方,所以叫作道州營道縣。(事據《集仙錄》)
歷史上很多的名人都是修道人,很多最後都成仙得道了,只是不允許我們知道罷了。
王妙想住在黃庭觀旁的水邊。她精誠朝拜,想念丹府,因此感通。有一天,有一個自稱舜帝的神仙下凡,對她說:「因為你修學道術,辛勤誠懇,暫來察看。你的仙骨早就具備了,還遲疑什麼呢?你一定能得道啊。我從前在民間,年紀還小,忽然感應太上道君,降臨到我的曲室之中,教給我修身之道、治國的策略,讓我閉目安坐,冉冉升空,到了南方之國叫作揚州。向上直達鬥牛,向下俯瞰淮澤。進入十龍門,渡過昭回河、瓠瓜津,找到水源叫作方山,四面各寬千裡,當中有玉城瑤宮,這裡叫九嶷山。九嶷山有九座山峰,每峰有一河,九江分別流於其下,而注入六合,周而復始,逆流而上到這裡,以灌天河。所以九水從此山發源流出,上下流淌灌注,遍及四海,使我導九州開八域而歸功此山。山有三宮,第一宮名叫天帝宮,第二宮名叫紫微宮,第三宮名叫清源宮。我根據曆數前去以後,回來治理此山,在上住在紫微宮,向下鎮守在這裡。常久視無為之道,分別派遣仙官到下界去教化人。那諸天的上聖、高真、大仙,因為劫歷不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。轉眼之間,人就到了陽九百六的期限。勤勤懇懇地下世行教以救人,更加對世人求道感到迫切。世人求道之心若有若無,繫念存想在心的,百萬人當中沒有一人能勤修長久的。天上真仙憐憫俗人,常在人間隱影化形,隨處使人開化覺悟,而千萬人當中沒有一個可教的人。古來有句話說:『修道如初,得道有餘。』多數人是起始勤懇,中途怠惰,前功盡棄了。難道是天道對不起人嗎?你傳播宣揚我的意見,廣泛地讓人們明白。此山九峰都有宮室,命真官主管它們。下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥,以及太上老君所收藏的經文。有的在石室洞台,有的在雲崖峭谷。所以也有靈司主管,並讓巨虯猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。九座山峰是:第一峰叫作長安峰,第二峰叫作萬年峰,第三峰叫作宗正峰,第四峰叫作大理峰,第五峰叫作天寶峰,第六峰叫作廣得峰,第七峰叫作宜春峰,第八峰叫作宜城峰,第九峰叫作行化峰。下有宮闕,各作為治所。九水是:第一水叫作銀花水,第二水叫作復淑水,第三水叫作巢水,第四水叫作許泉,第五水叫作歸水,第六水叫作沙水,第七水叫作金花水,第八水叫作永安水,第九水叫作晉水。這九水支流四海,周圍灌溉無窮。山中珍禽異獸無所不有,沒有毒螫鷙玃之物,可以在此度世,可以在此養生,可以在此修鍊道術,可以在此成仙登真。你住在山上以來,不曾遊覽山的四外、脫離於塵世之外,遠眺碧空,俯視山巒,本來不可能知道這些。我為你指點它,能不勉力修行嗎?我等待你能駕影策空,然後反過來研究它的本末了。」
於是命侍臣把《道德》二經以及駐景靈丸傳給妙想而去。此後一年或三五年,舜帝就降臨黃庭觀一次。十年後,妙想白日升天。這座山因為是舜修道的地方,所以叫作道州營道縣。(事據《集仙錄》)
歷史上很多的名人都是修道人,很多最後都成仙得道了,只是不允許我們知道罷了。