去年，無意中口不擇言的傷害了友人，讓我意識到，那個我深為憎厭的、受黨文化影響「己所不欲要施於人」的鬥士、暴君式的自己又不受控制的出現了。羞愧難當之下不得不承認，黨文化烙印滲入骨髓，遂發誓擺脫那根無形的黨文化思想枷鎖。
文字也如修行，開始時筆下難免有憎厭之心。尋根、續根中華文明，或當文字變得平和趨於平淡時，方才算去除了黨文化烙印吧？
老子對孔子說「如果心中沒有對道的正見，道就絕不會到你的心中」。如戴著黨文化的思想枷鎖，自由與健康的思想就不會到自己的心中。毛氏當年以暴力血腥恐怖手段與謊言，利用人性惡來大破大立、剷除傳統、滅根中華文明，建立起紅色政權與其邪惡文化，與魯迅以文字襲擊他所謂的舊文明盡取背離正統文化中之糟粕來滅傳統，竊以為，乃暴君與文人之別。
魯迅是被紅朝黨文化包裝的「鬥士」；毛氏所為，證明他是集古今中外糟粕大成來武裝自己的「鬥士」，斗傳統文化中的天、地、人三才，徹底顛覆了我們祖先「天人合一」的宇宙觀，是斷根中華文明的肇始。探尋歷史，毛氏手段竟現，魯迅以文章襲擊他所謂的舊文明必選背離正統傳統文化中的糟粕以偏概全的來批傳統的影子。而儒家講的是「愚人爭理，賢人爭罪」。識此，讓我告別了自小受魯迅影響成為「鬥士」而不自知的自己。
友曾說對毛派一直覺得不可思議。從我個人去黨文化思想枷鎖看來，卻由不理解到理解了。黨文化修飾、粉飾罪惡美化暴君成偉人；附體給人親切感的民歌的紅歌來對暴君及其政權的黨文化頌歌等；通過黨文化舉國教育及其文宣，與淪為此黨工具的科教手段等等，紅朝人自小就被謊言洗腦並被培養成似黨徒一樣思考與言行，崇拜與天地人斗其樂無窮的暴君；加之對現實的極端絕望與信息被封鎖，想從返沒有反思與清算過罪惡的「造反有理、革命無罪」的毛時代，期望以「亂」改變自己的命運，成為一名毛派，其實質就是一名鬥士或暴君，是一種必然。且無知這種非人、變異的思想是被黨文化灌輸而非自己的。
自小就開始反自己文明與文化的黨文化教育，還有高掛天安門城樓的毛氏所產生的有樣學樣的效應等等，紅朝人在特定的情境之下易變成鬥士或暴君。從個人及身邊友人經歷來看，父母婚姻幸福可減少這種教育的傷害。故〈解體黨文化〉雲，家庭是人性溫暖最後的避風港。幸福的家庭，是抵禦「把家庭變成小小的戰鬥堡壘」這種非人文化的最後屏障。幸福的家庭，可讓文革的夫妻反目與骨肉相殘等等不會重演。
鬥士者即好鬥之人也。鬥士不正是無知仁義道德、禮儀、倫常之人麼？故時有如上海發生「石膏手」事件一樣的僅僅因為讓座這樣的小事就爭吵甚至演變成了社會新聞熱點，紅朝人的好鬥就此呈現。它凸顯禮儀之邦被毀的民族之恥，並讓中華民族為此蒙羞。而這不就是被紅朝宣揚的「鬥士」加之以暴力恐怖謊言手段滅根了中華文明的黨文化教育之禍麼？我曾經也無意識的淪為一名鬥士，因此傷害親友也被傷害，其中的切膚之痛、將心比心，讓我覺得，我們紅朝人是如此可悲、可憐。
被邪惡政權及其文化洗腦成「無神唯物無根」的紅朝人（〈解體黨文化〉），被泯滅的不只是人性與良知，還有理性。因為是非、善惡標準等等全被此黨及其黨文化顛倒並強行加以灌輸，而無正常社會人士的認知。戴著黨化的馬列觀思想枷鎖，即便是所謂的專家、學者，都無視或看不見古今中外文明及其文化的優秀。黨文化下批判性地閱讀歷史、古籍與儒釋道，或以學問加以研究，因無自由健康的思想也無獨立精神，故而看不見自己文明與祖先的智慧與優秀。
《禮記·中庸》曰：「知恥近乎勇」。紅朝人需要鼓足勇氣、正視〈九評共產黨〉中所揭示的歷史真相，而非如人初讀〈九評〉後驚恐地說「知道這些我怎麼活下去」就拒絕接受。擯棄這種被黨文化變異的思想。須知，邪惡政黨才會恐懼真相，並在真相曝光中被解體。找尋真相、了解真相，努力改變黨文化強加的好鬥思維，紅朝人才能改變現狀與自救。
黨文化培養人的好鬥心、好鬥思維，是由黨文化鬥爭仇恨暴力的本質決定。大家觀察紅朝當下影視劇就知道了，現在除韓國社會家庭倫理劇等宣揚了善惡有報等等普世的社會價值觀外，包括很多以所謂的暴力美學包裝的外國片，都是被特意挑選來為黨文化的鬥爭、仇恨與暴力背書的。自小的黨文化教育使紅朝人的好勇鬥狠的好鬥性就此得到強化，而不知或忽視了民主自由的歐美諸國有其糾錯體制，並有法律約束壞人的行為。
「自小喝狼奶長大」，還時時處處被狼文化耳濡目染，如我們不擺脫黨文化的思想枷鎖，我們就是被只為個人私慾、崇尚弱肉強食的馬毛氏信徒們刻意培養出來的狼，並且是只被奴役並任其驅使而不自知的狼。而好鬥性可判斷自己是否受黨文化的影響。因至今被世界敬奉的儒家智慧講的是「己所不欲勿施於人」，是「根本在於修身不出仁義五常之理」，受此傳統教化並身體力行之自可免疫被黨文化異化成狼或者鬥士。
仰慕中華文明的日、韓，將優秀的中華文明糅合成自己民族文化的一部分而成就了現代日韓的輝煌，並以禮儀之邦自居。如我們未被紅色政權及其黨文化斷根了文明，並被邪惡政權及其文化取代，我們也會是那樣富庶與正常的社會生態。中華文明昭示世人，善惡決定未來。古聖王「以一身奉天下」治世利民，人民則安居樂業；暴君以「天下奉一身」亂世禍民，而天災人禍不斷。
法輪功的「真善忍」可讓紅朝人擺脫鬥爭思維，去除爭鬥心等等做好人，並從新認識自己的文明與祖先，從續斷根，從返禮儀之邦，但卻被江氏挾此黨傾舉國之力殘酷迫害這些善良的修佛人，製造了舉世震驚的「這個星球從未有過的罪惡」。這樣的魔鬼行徑，挑戰當今人類世界每個人的做人底線。而只有了解法輪功真相，才能救贖我們被黨文化蒙蔽的人性、良知與理性，也才能自救。
如果至今你仍以為中華民族曾經的禮儀之邦是遙遠的舊夢或傳說，那就是被反中華文明反傳統文化的黨文化洗腦了。中華文明告訴世人，善惡是可以選擇的，人人都可選擇，並被日韓等國證明。紅朝人退出其黨、團、隊，擺脫黨文化的思想枷鎖，擺脫黨文化施予紅朝人如同阿Q一般的「鬥士」的符咒，從狼群中走出來，就是棄惡從善。你不孤單，也無須恐懼，因為善惡有報不會因被黨文化肆意歪曲就不存在。
文字也如修行，開始時筆下難免有憎厭之心。尋根、續根中華文明，或當文字變得平和趨於平淡時，方才算去除了黨文化烙印吧？
老子對孔子說「如果心中沒有對道的正見，道就絕不會到你的心中」。如戴著黨文化的思想枷鎖，自由與健康的思想就不會到自己的心中。毛氏當年以暴力血腥恐怖手段與謊言，利用人性惡來大破大立、剷除傳統、滅根中華文明，建立起紅色政權與其邪惡文化，與魯迅以文字襲擊他所謂的舊文明盡取背離正統文化中之糟粕來滅傳統，竊以為，乃暴君與文人之別。
魯迅是被紅朝黨文化包裝的「鬥士」；毛氏所為，證明他是集古今中外糟粕大成來武裝自己的「鬥士」，斗傳統文化中的天、地、人三才，徹底顛覆了我們祖先「天人合一」的宇宙觀，是斷根中華文明的肇始。探尋歷史，毛氏手段竟現，魯迅以文章襲擊他所謂的舊文明必選背離正統傳統文化中的糟粕以偏概全的來批傳統的影子。而儒家講的是「愚人爭理，賢人爭罪」。識此，讓我告別了自小受魯迅影響成為「鬥士」而不自知的自己。
友曾說對毛派一直覺得不可思議。從我個人去黨文化思想枷鎖看來，卻由不理解到理解了。黨文化修飾、粉飾罪惡美化暴君成偉人；附體給人親切感的民歌的紅歌來對暴君及其政權的黨文化頌歌等；通過黨文化舉國教育及其文宣，與淪為此黨工具的科教手段等等，紅朝人自小就被謊言洗腦並被培養成似黨徒一樣思考與言行，崇拜與天地人斗其樂無窮的暴君；加之對現實的極端絕望與信息被封鎖，想從返沒有反思與清算過罪惡的「造反有理、革命無罪」的毛時代，期望以「亂」改變自己的命運，成為一名毛派，其實質就是一名鬥士或暴君，是一種必然。且無知這種非人、變異的思想是被黨文化灌輸而非自己的。
自小就開始反自己文明與文化的黨文化教育，還有高掛天安門城樓的毛氏所產生的有樣學樣的效應等等，紅朝人在特定的情境之下易變成鬥士或暴君。從個人及身邊友人經歷來看，父母婚姻幸福可減少這種教育的傷害。故〈解體黨文化〉雲，家庭是人性溫暖最後的避風港。幸福的家庭，是抵禦「把家庭變成小小的戰鬥堡壘」這種非人文化的最後屏障。幸福的家庭，可讓文革的夫妻反目與骨肉相殘等等不會重演。
鬥士者即好鬥之人也。鬥士不正是無知仁義道德、禮儀、倫常之人麼？故時有如上海發生「石膏手」事件一樣的僅僅因為讓座這樣的小事就爭吵甚至演變成了社會新聞熱點，紅朝人的好鬥就此呈現。它凸顯禮儀之邦被毀的民族之恥，並讓中華民族為此蒙羞。而這不就是被紅朝宣揚的「鬥士」加之以暴力恐怖謊言手段滅根了中華文明的黨文化教育之禍麼？我曾經也無意識的淪為一名鬥士，因此傷害親友也被傷害，其中的切膚之痛、將心比心，讓我覺得，我們紅朝人是如此可悲、可憐。
被邪惡政權及其文化洗腦成「無神唯物無根」的紅朝人（〈解體黨文化〉），被泯滅的不只是人性與良知，還有理性。因為是非、善惡標準等等全被此黨及其黨文化顛倒並強行加以灌輸，而無正常社會人士的認知。戴著黨化的馬列觀思想枷鎖，即便是所謂的專家、學者，都無視或看不見古今中外文明及其文化的優秀。黨文化下批判性地閱讀歷史、古籍與儒釋道，或以學問加以研究，因無自由健康的思想也無獨立精神，故而看不見自己文明與祖先的智慧與優秀。
《禮記·中庸》曰：「知恥近乎勇」。紅朝人需要鼓足勇氣、正視〈九評共產黨〉中所揭示的歷史真相，而非如人初讀〈九評〉後驚恐地說「知道這些我怎麼活下去」就拒絕接受。擯棄這種被黨文化變異的思想。須知，邪惡政黨才會恐懼真相，並在真相曝光中被解體。找尋真相、了解真相，努力改變黨文化強加的好鬥思維，紅朝人才能改變現狀與自救。
黨文化培養人的好鬥心、好鬥思維，是由黨文化鬥爭仇恨暴力的本質決定。大家觀察紅朝當下影視劇就知道了，現在除韓國社會家庭倫理劇等宣揚了善惡有報等等普世的社會價值觀外，包括很多以所謂的暴力美學包裝的外國片，都是被特意挑選來為黨文化的鬥爭、仇恨與暴力背書的。自小的黨文化教育使紅朝人的好勇鬥狠的好鬥性就此得到強化，而不知或忽視了民主自由的歐美諸國有其糾錯體制，並有法律約束壞人的行為。
「自小喝狼奶長大」，還時時處處被狼文化耳濡目染，如我們不擺脫黨文化的思想枷鎖，我們就是被只為個人私慾、崇尚弱肉強食的馬毛氏信徒們刻意培養出來的狼，並且是只被奴役並任其驅使而不自知的狼。而好鬥性可判斷自己是否受黨文化的影響。因至今被世界敬奉的儒家智慧講的是「己所不欲勿施於人」，是「根本在於修身不出仁義五常之理」，受此傳統教化並身體力行之自可免疫被黨文化異化成狼或者鬥士。
仰慕中華文明的日、韓，將優秀的中華文明糅合成自己民族文化的一部分而成就了現代日韓的輝煌，並以禮儀之邦自居。如我們未被紅色政權及其黨文化斷根了文明，並被邪惡政權及其文化取代，我們也會是那樣富庶與正常的社會生態。中華文明昭示世人，善惡決定未來。古聖王「以一身奉天下」治世利民，人民則安居樂業；暴君以「天下奉一身」亂世禍民，而天災人禍不斷。
法輪功的「真善忍」可讓紅朝人擺脫鬥爭思維，去除爭鬥心等等做好人，並從新認識自己的文明與祖先，從續斷根，從返禮儀之邦，但卻被江氏挾此黨傾舉國之力殘酷迫害這些善良的修佛人，製造了舉世震驚的「這個星球從未有過的罪惡」。這樣的魔鬼行徑，挑戰當今人類世界每個人的做人底線。而只有了解法輪功真相，才能救贖我們被黨文化蒙蔽的人性、良知與理性，也才能自救。
如果至今你仍以為中華民族曾經的禮儀之邦是遙遠的舊夢或傳說，那就是被反中華文明反傳統文化的黨文化洗腦了。中華文明告訴世人，善惡是可以選擇的，人人都可選擇，並被日韓等國證明。紅朝人退出其黨、團、隊，擺脫黨文化的思想枷鎖，擺脫黨文化施予紅朝人如同阿Q一般的「鬥士」的符咒，從狼群中走出來，就是棄惡從善。你不孤單，也無須恐懼，因為善惡有報不會因被黨文化肆意歪曲就不存在。
