近日，一段「中國遊客泰國吃自助餐瘋狂鏟蝦」的視頻在網路上熱傳，視頻時長32秒，地點為泰國清邁的一家自助餐廳。視頻中，數十名中國遊客擠在放有大蝦的餐台前，用盤子當做工具去鏟餐台裡的蝦。前面的遊客還沒有盛完，後一排的遊客便插空蜂擁而上。畫面正中間，一位女士盛了滿滿三盤蝦後，端著盤子擠出了人群。還有的遊客把落在餐台上的蝦一個個撿起，放入盤中。還有網友上傳了據稱是「中國遊客瘋狂搶蝦」的後續圖片。圖片顯示，用餐結束後，桌上殘留著不少剩飯剩菜，甚至還有不少整盤的大蝦被完整留在了餐桌上。
與此相關的另一個新聞，是在近日上海顧村公園櫻花節上，出現了許多中國遊客爬樹折花等行為。為了拍到櫻花的近景，不少遊客不惜用手將頭頂上的花枝折彎下來，有的一邊拍還一邊抖動花枝甚至用手觸摸花朵，導致花瓣紛紛飄落，更有人坐到櫻花樹的枝杈上拍照。除了櫻花，河岸邊成片的油菜花，路邊的鬱金香也吸引了大批遊人，不少人跑進花田內拍照，肆意踩踏田裡的花草。不少賞花區都被踩出了一條條光禿禿的泥土小徑。
這兩件事情，只不過是這些年來，中國遊客在海內外「丟人」行為的又一次展示而已。中國遊客的這些行為，使得中國人的所謂素質低下已經惡名遠揚。在法國巴黎聖母院，會看到「請保持安靜」這句中文告示；泰國皇宮洗手間裡有醒目的中文告示，「請便後沖水」；美國珍珠港的垃圾桶都有中文提示，「垃圾桶在此」。這種僅以簡體中文標出的警示牌，在中國人出境旅遊的主要目的地——法國、德國、日本、泰國、新加坡等國頻頻出現。而在同是華人社會的香港，大陸人因行為舉止不檢被香港人罵為「蝗蟲」。
其實，每一個華人，無論是身在中國或者海外，看到此類中國遊客的相關新聞報導，心裡都不是滋味。中國人到底是怎麼了？中國人以前是這樣嗎？
曾經的禮儀之邦
中國素以「禮儀之邦」聞名於世，中國叫禮儀之邦已經有幾千年的歷史。在中國的「禮樂射御書數」傳統六藝中，「禮」字第一，充分說明了中國人重視禮儀的傳統。歷史上一些著名的「家訓」、「學規」中，都有大量的關於日常衣食住行、待人接物等方面的禮儀規範。可以說，當時社會的主流是要求文明、修養、禮儀、行為高雅得體，如果想被社會接納，就要修身養德而規範自己的行為。
唐宋以前，中華文化是優雅的代名詞，中國是禮儀輸出國；史載中國商人到東南亞去，被看作來自禮儀之邦的人上人，甚至免費食宿。日本和朝鮮也一直深受唐代文化的影響。現在的韓國和日本仍然繼承了一些來自中國的禮儀規範，人們還比較重視使用表示敬意的雅語和舉止。而敬天信神、相信善惡有報是中國人幾千年的傳統，即使那些沒有明確信仰的人，也相信「老天爺」的存在。傳統上中國人遵循神佛、聖賢的教誨而努力完善自己的人格。人們對天、地、人的態度是恭敬、謙卑的，整個社會通過禮儀來規範。
「禮」在中國傳統社會無時不在，包括在出行、坐卧、宴飲、婚喪、壽誕、祭祀、征戰等幾乎所有社會和個人活動中。這裡的「禮」包含了傳統禮制的精神原則與傳統禮儀行為兩大部分，禮義是禮制的精神核心，禮儀制度是禮義精神的外在表現。以飲食禮儀為例。飲食禮儀在中國文化中佔有極重要的位置。迎賓的宴飲稱為「接風」、「洗塵」，送客的宴席稱為「餞行」。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品，「無酒不成禮儀」。宴席上飲酒有許多禮節，客人需待主人舉杯勸飲之後，方可飲用。所謂：「與人同飲，莫先起觴」。客人如果要表達對主人的盛情款待的謝意，也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。在進食過程中，同樣先有主人執筷勸食，客人方可動筷。所謂：「與人共食，慎莫先嘗」。古代還有一列進食規則，如「當食不嘆」、「共食不飽、共飯不澤手」、「毋投骨於狗」等，主客相互敬重，營造進食的良好氛圍。
為何禮儀之邦消失
造成中國大陸人被外界認為素質低差的根本原因，其實是中共70多年的統治和教育造成的，每一個生活在中國的人，都是中共黨文化教育下的受害者。在《解體黨文化》一書中，對此有精闢的分析。
共產黨鼓吹「天不怕地不怕」，只有把人改造成無所畏懼，中共利用來奪權、搞運動才方便。要是人對人有禮，對物有惜，對天地神明有敬畏，這樣的人是不會把「聽黨的話」放在第一位的。經過數十年中共對流氓粗鄙文化的宣揚歌頌，從日常生活的點點滴滴中改造著人們的生活習性，把人變得滿嘴髒話，行為低下。
中共的黨文化裡邊有進化論的弱肉強食部分，鼓勵人們互相傾軋，沒有提倡對人個體的尊重的部分，宣揚粗鄙，在個人行為中，不考慮他人，隨隨便便，我行我素，怎麼方便怎麼來。
中共基於進化論自然選擇、適者生存的思維方式，認為新的東西是經過篩選的符合歷史發展規律的，比舊的更好，古人都是落後的。因此，人們按中共意識形態政治正確的黨文化為標準，對傳統思想、傳統文化、傳統風俗、傳統習慣文明進行破壞，禮儀教養被作為封建主義批判，整潔文明被當作資本主義唾棄，延續了幾千年的禮儀之邦的文明被摧毀了。
現在的中國人素質低嗎？
中國遊客在海內外不文明的行為，使得外界普遍認為，中國人的素質低差。如今，中共的宣傳媒體，和一些所謂的名人學者為了維護中共的統治，經常掛在嘴邊的一句話就是「中國人的素質低，不適合民主」，或是「中國人的素質低，必須有共產黨的領導，不然會亂」等等。那麼，即使是經過中共七十多年的統治，中國傳統文化和社會倫理道德遭到強力的破壞的今天，中國人素質真的那麼低嗎？
1989年中共六四鎮壓前的北京市，曾經出現過一段沒有中共政府控制的時間，在那段時間裡，一個當時親歷的人這樣說：「作為市民和幹部，那些天，我感受到一股正直的民族氣概。罷工、罷課、百萬大遊行，聲討貪腐，要求民主……沒有人再計較是非，5毛1塊的積累著財富的小販不再和學生算計錢，成車的水和乾糧、盒飯免費運進廣場，物價也沒漲，經濟也沒癱，警察也都不橫了，連小偷都罷偷了。無政府的北京，秩序空前的好！哪個說百姓素質低？」
2011年底引起國際媒體廣泛關注的廣東陸豐烏坎村事件，發出了一個強烈的信號：中國人能夠自己選舉，可以自治。有一萬三千多村民的烏坎村，有史以來第一次在沒有共產黨的控制下，自我管理得很好，整個村子秩序井然。這等於告訴世界：沒有共產黨的強行領導，中國民眾可以活得更好。
事實說明，一旦擺脫了共產黨的控制，在很短的時間內，中國人就會立刻發生根本改變。
重建中華傳統和神傳文化
中華民族是一個偉大的民族，中國人曾經文明與高貴。如今，中國遊客因為不文明行為在世界「惡名」遠揚，其本質是全體中國民眾都在為中共摧毀傳統文化的惡果而承擔罵名，中共的惡行需要全體中國民眾買單。正是中共破壞了中華民族的尊嚴，傷害著中國人的自尊心。
因此，如果說中國人素質差的話，那也是中國共產黨的嚴密控制和洗腦教育造成。中華民族要想重新成為禮儀之邦，中國與中國人在世界上獲得尊重與尊嚴，任重而道遠。首先，在制度層面，需要結束中共政權的邪惡統治，沒有了共產黨的領導和控制，中國民眾如果能夠得到新聞自由，可以接收到自由真實的信息，就能夠擺脫中共的精神控制，完全融入和接受正常世界的普世觀念與現代文明禮儀。在文化層面，只有徹底唾棄與傳統文化格格不入的黨文化，恢復中華傳統文化和神傳文化。原本勤勞善良的中國人一定能夠生活得更好，並且可以重新立威揚名於世界，再造中華民族的輝煌。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：劉旋
與此相關的另一個新聞，是在近日上海顧村公園櫻花節上，出現了許多中國遊客爬樹折花等行為。為了拍到櫻花的近景，不少遊客不惜用手將頭頂上的花枝折彎下來，有的一邊拍還一邊抖動花枝甚至用手觸摸花朵，導致花瓣紛紛飄落，更有人坐到櫻花樹的枝杈上拍照。除了櫻花，河岸邊成片的油菜花，路邊的鬱金香也吸引了大批遊人，不少人跑進花田內拍照，肆意踩踏田裡的花草。不少賞花區都被踩出了一條條光禿禿的泥土小徑。
這兩件事情，只不過是這些年來，中國遊客在海內外「丟人」行為的又一次展示而已。中國遊客的這些行為，使得中國人的所謂素質低下已經惡名遠揚。在法國巴黎聖母院，會看到「請保持安靜」這句中文告示；泰國皇宮洗手間裡有醒目的中文告示，「請便後沖水」；美國珍珠港的垃圾桶都有中文提示，「垃圾桶在此」。這種僅以簡體中文標出的警示牌，在中國人出境旅遊的主要目的地——法國、德國、日本、泰國、新加坡等國頻頻出現。而在同是華人社會的香港，大陸人因行為舉止不檢被香港人罵為「蝗蟲」。
其實，每一個華人，無論是身在中國或者海外，看到此類中國遊客的相關新聞報導，心裡都不是滋味。中國人到底是怎麼了？中國人以前是這樣嗎？
曾經的禮儀之邦
中國素以「禮儀之邦」聞名於世，中國叫禮儀之邦已經有幾千年的歷史。在中國的「禮樂射御書數」傳統六藝中，「禮」字第一，充分說明了中國人重視禮儀的傳統。歷史上一些著名的「家訓」、「學規」中，都有大量的關於日常衣食住行、待人接物等方面的禮儀規範。可以說，當時社會的主流是要求文明、修養、禮儀、行為高雅得體，如果想被社會接納，就要修身養德而規範自己的行為。
唐宋以前，中華文化是優雅的代名詞，中國是禮儀輸出國；史載中國商人到東南亞去，被看作來自禮儀之邦的人上人，甚至免費食宿。日本和朝鮮也一直深受唐代文化的影響。現在的韓國和日本仍然繼承了一些來自中國的禮儀規範，人們還比較重視使用表示敬意的雅語和舉止。而敬天信神、相信善惡有報是中國人幾千年的傳統，即使那些沒有明確信仰的人，也相信「老天爺」的存在。傳統上中國人遵循神佛、聖賢的教誨而努力完善自己的人格。人們對天、地、人的態度是恭敬、謙卑的，整個社會通過禮儀來規範。
「禮」在中國傳統社會無時不在，包括在出行、坐卧、宴飲、婚喪、壽誕、祭祀、征戰等幾乎所有社會和個人活動中。這裡的「禮」包含了傳統禮制的精神原則與傳統禮儀行為兩大部分，禮義是禮制的精神核心，禮儀制度是禮義精神的外在表現。以飲食禮儀為例。飲食禮儀在中國文化中佔有極重要的位置。迎賓的宴飲稱為「接風」、「洗塵」，送客的宴席稱為「餞行」。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品，「無酒不成禮儀」。宴席上飲酒有許多禮節，客人需待主人舉杯勸飲之後，方可飲用。所謂：「與人同飲，莫先起觴」。客人如果要表達對主人的盛情款待的謝意，也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。在進食過程中，同樣先有主人執筷勸食，客人方可動筷。所謂：「與人共食，慎莫先嘗」。古代還有一列進食規則，如「當食不嘆」、「共食不飽、共飯不澤手」、「毋投骨於狗」等，主客相互敬重，營造進食的良好氛圍。
為何禮儀之邦消失
造成中國大陸人被外界認為素質低差的根本原因，其實是中共70多年的統治和教育造成的，每一個生活在中國的人，都是中共黨文化教育下的受害者。在《解體黨文化》一書中，對此有精闢的分析。
共產黨鼓吹「天不怕地不怕」，只有把人改造成無所畏懼，中共利用來奪權、搞運動才方便。要是人對人有禮，對物有惜，對天地神明有敬畏，這樣的人是不會把「聽黨的話」放在第一位的。經過數十年中共對流氓粗鄙文化的宣揚歌頌，從日常生活的點點滴滴中改造著人們的生活習性，把人變得滿嘴髒話，行為低下。
中共的黨文化裡邊有進化論的弱肉強食部分，鼓勵人們互相傾軋，沒有提倡對人個體的尊重的部分，宣揚粗鄙，在個人行為中，不考慮他人，隨隨便便，我行我素，怎麼方便怎麼來。
中共基於進化論自然選擇、適者生存的思維方式，認為新的東西是經過篩選的符合歷史發展規律的，比舊的更好，古人都是落後的。因此，人們按中共意識形態政治正確的黨文化為標準，對傳統思想、傳統文化、傳統風俗、傳統習慣文明進行破壞，禮儀教養被作為封建主義批判，整潔文明被當作資本主義唾棄，延續了幾千年的禮儀之邦的文明被摧毀了。
現在的中國人素質低嗎？
中國遊客在海內外不文明的行為，使得外界普遍認為，中國人的素質低差。如今，中共的宣傳媒體，和一些所謂的名人學者為了維護中共的統治，經常掛在嘴邊的一句話就是「中國人的素質低，不適合民主」，或是「中國人的素質低，必須有共產黨的領導，不然會亂」等等。那麼，即使是經過中共七十多年的統治，中國傳統文化和社會倫理道德遭到強力的破壞的今天，中國人素質真的那麼低嗎？
1989年中共六四鎮壓前的北京市，曾經出現過一段沒有中共政府控制的時間，在那段時間裡，一個當時親歷的人這樣說：「作為市民和幹部，那些天，我感受到一股正直的民族氣概。罷工、罷課、百萬大遊行，聲討貪腐，要求民主……沒有人再計較是非，5毛1塊的積累著財富的小販不再和學生算計錢，成車的水和乾糧、盒飯免費運進廣場，物價也沒漲，經濟也沒癱，警察也都不橫了，連小偷都罷偷了。無政府的北京，秩序空前的好！哪個說百姓素質低？」
2011年底引起國際媒體廣泛關注的廣東陸豐烏坎村事件，發出了一個強烈的信號：中國人能夠自己選舉，可以自治。有一萬三千多村民的烏坎村，有史以來第一次在沒有共產黨的控制下，自我管理得很好，整個村子秩序井然。這等於告訴世界：沒有共產黨的強行領導，中國民眾可以活得更好。
事實說明，一旦擺脫了共產黨的控制，在很短的時間內，中國人就會立刻發生根本改變。
重建中華傳統和神傳文化
中華民族是一個偉大的民族，中國人曾經文明與高貴。如今，中國遊客因為不文明行為在世界「惡名」遠揚，其本質是全體中國民眾都在為中共摧毀傳統文化的惡果而承擔罵名，中共的惡行需要全體中國民眾買單。正是中共破壞了中華民族的尊嚴，傷害著中國人的自尊心。
因此，如果說中國人素質差的話，那也是中國共產黨的嚴密控制和洗腦教育造成。中華民族要想重新成為禮儀之邦，中國與中國人在世界上獲得尊重與尊嚴，任重而道遠。首先，在制度層面，需要結束中共政權的邪惡統治，沒有了共產黨的領導和控制，中國民眾如果能夠得到新聞自由，可以接收到自由真實的信息，就能夠擺脫中共的精神控制，完全融入和接受正常世界的普世觀念與現代文明禮儀。在文化層面，只有徹底唾棄與傳統文化格格不入的黨文化，恢復中華傳統文化和神傳文化。原本勤勞善良的中國人一定能夠生活得更好，並且可以重新立威揚名於世界，再造中華民族的輝煌。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
責任編輯：劉旋
