【新唐人2016年07月21日訊】「搶」文化被視為是當下中國的一種所謂特色文化。擠公交、搶座位，甚至進景點、上醫院，隨處可以見到人們往前搶的身影。而且很多人「搶」的意識，即使在供應充足的環境中依然強烈。為什麽中國人的「搶」文化如此盛行？我們專訪了兩位學者，為我們剖析其中深層的根源。
今年5月，有網友分享中國遊客到泰國自助餐「搶蝦吃」的影片，事件更登上國際媒體。雖然有闢謠說這是惡意抹黑中國人，但仍引發熱議。愛搶，再次成了外界給中國人貼上的一種標籤。
然而，中國人就天生喜歡搶嗎？學者說：非也。過去的中國人是圓容的、謙讓的。是共產黨的政治動員，徹底改變了人們的行為模式。
台灣大學政治學教授明居正：「1950年代以前，人的行為一般還是比較雍容的。可是到了共產黨搞政治運動以後，人被政治動員起來，他失去了那份從容，因為政治壓力太大了。」
旅美文化學者、民間思想家王康：「共產黨的統治，這麼多年來，它的所謂政策變化太快，甚至變得面目全非，它沒有建立一個法治、秩序出來，它沒有一個讓人們比較安心的，比較從容的去行動的法律框架。」
英國《金融時報》最近刊文說，在中國，所有政府推出的管制政策，不管看起來多麽荒唐，你都要先擠上車或者先買張車票，不然將追悔莫急。
為什麽搶先上車很重要？文章認為其中一點是人們恐懼，害怕機會的大門對自己關閉。
台灣大學政治學系的明居正教授分析，這種恐懼感有其歷史根源。
明居正：「在毛澤東時代，搞政治運動搞的很厲害，可以說非常不注重經濟，就搞的老百姓餓死的餓死，活下來的餓也餓怕了，窮也窮怕了，所以鄧小平回來，一開始改革開放一搞經濟，那大家撲上去搶起來了。」
明居正教授說，共產黨用政治動員破壞了人的倫理道德，加上文革政治號召失敗後，剩下的就是極端的自私自利，導致什麼都去搶。
明居正：「因為他覺得說，別人都不可靠，我自己最可靠，我得全力保護我自己，我得全力爭取的東西，不管是不是我的，我得拿過來再說。所以這種極端自私，表現在平常行為上就什麼都搶，為什麼我搶第一，我搶快，我搶先，管他什麼，先搶在手裡再說。」
在中共實行所謂改革開放幾十年後的今天，不少人看似手裡有了錢，為何還要加入「搶」的隊伍當中呢？明居正教授說，這是因為民眾覺得不保險。
明居正：「他對共產黨翻臉不認人的印象非常深刻。老百姓流傳一句話，你不曉得共產黨哪天沒想通，它又來折騰了。這個心態其實是蠻強烈的。老百姓是這樣，當官的也是這樣。所以你說搶房什麼，都是這樣來的。」
旅美文化學者王康表示，還有一個原因是中國一日千裡的城市化速度，遠超世界上的其他國家。
王康：「這種快，就會反映在城市的產物，就是居民、城市人口，他的所有舉止、言行上面來，不是說好像生來就是一天到晚匆匆忙忙，什麼都要搶。」
此外，《金融時報》文章分析，大陸很多政策制定沒有公共討論，也不允許利益相關者參與決策，令後來者恐懼被政策所拋棄。
換句話說，很多政策具有不確定性。
明居正教授說，這種不確定性，還體現在大家對中共政權不確定性的擔憂，它是無制度化跟不民主化的。
明居正：「民主社會你說不確定性，那沒關係，這個政府倒了我們再選個上來就是了，他不太會認為說兩個政府在換屆當中會殺人如麻。可是在中國大陸，他們都記得說當時弄四人幫的時候、六四的時候，每一次都追殺一片追殺一片追殺一片。」
分析認為，搞運動、政策的不確定性，中共統治手法給人留下的恐懼感，更是加深了大陸民眾瘋狂搶占一切可能占據位子的心態。
採訪／陳漢 編輯／王子琦 後製／鍾元
今年5月，有網友分享中國遊客到泰國自助餐「搶蝦吃」的影片，事件更登上國際媒體。雖然有闢謠說這是惡意抹黑中國人，但仍引發熱議。愛搶，再次成了外界給中國人貼上的一種標籤。
然而，中國人就天生喜歡搶嗎？學者說：非也。過去的中國人是圓容的、謙讓的。是共產黨的政治動員，徹底改變了人們的行為模式。
台灣大學政治學教授明居正：「1950年代以前，人的行為一般還是比較雍容的。可是到了共產黨搞政治運動以後，人被政治動員起來，他失去了那份從容，因為政治壓力太大了。」
旅美文化學者、民間思想家王康：「共產黨的統治，這麼多年來，它的所謂政策變化太快，甚至變得面目全非，它沒有建立一個法治、秩序出來，它沒有一個讓人們比較安心的，比較從容的去行動的法律框架。」
英國《金融時報》最近刊文說，在中國，所有政府推出的管制政策，不管看起來多麽荒唐，你都要先擠上車或者先買張車票，不然將追悔莫急。
為什麽搶先上車很重要？文章認為其中一點是人們恐懼，害怕機會的大門對自己關閉。
台灣大學政治學系的明居正教授分析，這種恐懼感有其歷史根源。
明居正：「在毛澤東時代，搞政治運動搞的很厲害，可以說非常不注重經濟，就搞的老百姓餓死的餓死，活下來的餓也餓怕了，窮也窮怕了，所以鄧小平回來，一開始改革開放一搞經濟，那大家撲上去搶起來了。」
明居正教授說，共產黨用政治動員破壞了人的倫理道德，加上文革政治號召失敗後，剩下的就是極端的自私自利，導致什麼都去搶。
明居正：「因為他覺得說，別人都不可靠，我自己最可靠，我得全力保護我自己，我得全力爭取的東西，不管是不是我的，我得拿過來再說。所以這種極端自私，表現在平常行為上就什麼都搶，為什麼我搶第一，我搶快，我搶先，管他什麼，先搶在手裡再說。」
在中共實行所謂改革開放幾十年後的今天，不少人看似手裡有了錢，為何還要加入「搶」的隊伍當中呢？明居正教授說，這是因為民眾覺得不保險。
明居正：「他對共產黨翻臉不認人的印象非常深刻。老百姓流傳一句話，你不曉得共產黨哪天沒想通，它又來折騰了。這個心態其實是蠻強烈的。老百姓是這樣，當官的也是這樣。所以你說搶房什麼，都是這樣來的。」
旅美文化學者王康表示，還有一個原因是中國一日千裡的城市化速度，遠超世界上的其他國家。
王康：「這種快，就會反映在城市的產物，就是居民、城市人口，他的所有舉止、言行上面來，不是說好像生來就是一天到晚匆匆忙忙，什麼都要搶。」
此外，《金融時報》文章分析，大陸很多政策制定沒有公共討論，也不允許利益相關者參與決策，令後來者恐懼被政策所拋棄。
換句話說，很多政策具有不確定性。
明居正教授說，這種不確定性，還體現在大家對中共政權不確定性的擔憂，它是無制度化跟不民主化的。
明居正：「民主社會你說不確定性，那沒關係，這個政府倒了我們再選個上來就是了，他不太會認為說兩個政府在換屆當中會殺人如麻。可是在中國大陸，他們都記得說當時弄四人幫的時候、六四的時候，每一次都追殺一片追殺一片追殺一片。」
分析認為，搞運動、政策的不確定性，中共統治手法給人留下的恐懼感，更是加深了大陸民眾瘋狂搶占一切可能占據位子的心態。
採訪／陳漢 編輯／王子琦 後製／鍾元
