【新唐人2016年10月13日訊】對比古今，人們對金錢的態度可謂天壤之別。並非古人大氣，而是古人明白錢財來源的道理；也不是今人糊塗，而是那些古人推崇的道理，今天已經遺失了。
大買義田 布施民眾
明朝華亭顧正心，字仲修，父親叫中立，為官做到廣西參議。顧正心平常喜愛行善積德，曾經捐出銀子十萬四千七百兩，買下義田四萬八百畝，施捨給華、青兩縣當差的人。這些人有了依靠，賦役就沒有困難了。
有一次，代巡撫來到松這個地方，規定除夕禁止燃放爆竹。有一個市民違反了禁令，燃放爆竹，卻誤捕正心入獄。
正心到獄中後，看到飢寒的人，就送給他們衣食；可贖罪的人，就代為贖回，監獄幾乎變空了。隨後又捐資修理獄室。
正心就是這樣捨己為人，從來不求回報，後來兩台大人向上報告了他的事蹟，皇上授命為光祿署臣，被敬奉為鄉賢。
安士議論說，范氏義田，流芳千古，真是一位比前人還要傑出好人啊！估計他的福報，一定在六欲天宮，自在飛行，享福無窮了。
不積錢財 真積福德
明朝湖州徐汝輝，家裡富裕，喜歡布施。當時，杭州重建戒壇，要花大量資金，上面命令兩司召集富人募捐，汝輝願意一人承擔。
憲長楊繼宗問他為甚麼這樣做，汝輝回答說：「如果子孫不肖，即使我積留錢財，也是屬於他人，為什麼不做這樣的好事，積下陰德，留給後世慢慢享用呢！何況錢財是因為修福才積聚起來的，我的子孫命裡沒有財，也就不能積聚錢財，並不是我不愛他啊！」
於是就獻出白金千錠，兩司非常讚歎他的開明大度，特別在後堂設宴款待他，邀集大家一起和他歡聚，徐君又親自向大家贈送彩帳。聽到這件事的人，無不表示欽佩。
《大寶積經》說：「我不捨財，財就會捨我；我現在就應當捨財，使它變為永不衰竭的堅財。」徐汝輝就積下了受用無窮的堅財啊！
聶雲台曾寫了一篇《保富法》，記載了曾國藩，范仲淹等名人不為子孫積錢財，而為萬世積陰德的事蹟。看看現在，真正這樣做到的還有幾人呢？聶雲台是曾國藩的後裔，他雖是工商界巨頭，卻是一位虔誠的居士，布施最為慷慨。
熱衷於追求金錢的人，看看《保富法》和《安士全書》吧，這樣您就不會整天為錢財而煩惱，並走上一條嶄新的人生道路。
責任編輯：又容
大買義田 布施民眾
明朝華亭顧正心，字仲修，父親叫中立，為官做到廣西參議。顧正心平常喜愛行善積德，曾經捐出銀子十萬四千七百兩，買下義田四萬八百畝，施捨給華、青兩縣當差的人。這些人有了依靠，賦役就沒有困難了。
有一次，代巡撫來到松這個地方，規定除夕禁止燃放爆竹。有一個市民違反了禁令，燃放爆竹，卻誤捕正心入獄。
正心到獄中後，看到飢寒的人，就送給他們衣食；可贖罪的人，就代為贖回，監獄幾乎變空了。隨後又捐資修理獄室。
正心就是這樣捨己為人，從來不求回報，後來兩台大人向上報告了他的事蹟，皇上授命為光祿署臣，被敬奉為鄉賢。
安士議論說，范氏義田，流芳千古，真是一位比前人還要傑出好人啊！估計他的福報，一定在六欲天宮，自在飛行，享福無窮了。
不積錢財 真積福德
明朝湖州徐汝輝，家裡富裕，喜歡布施。當時，杭州重建戒壇，要花大量資金，上面命令兩司召集富人募捐，汝輝願意一人承擔。
憲長楊繼宗問他為甚麼這樣做，汝輝回答說：「如果子孫不肖，即使我積留錢財，也是屬於他人，為什麼不做這樣的好事，積下陰德，留給後世慢慢享用呢！何況錢財是因為修福才積聚起來的，我的子孫命裡沒有財，也就不能積聚錢財，並不是我不愛他啊！」
於是就獻出白金千錠，兩司非常讚歎他的開明大度，特別在後堂設宴款待他，邀集大家一起和他歡聚，徐君又親自向大家贈送彩帳。聽到這件事的人，無不表示欽佩。
《大寶積經》說：「我不捨財，財就會捨我；我現在就應當捨財，使它變為永不衰竭的堅財。」徐汝輝就積下了受用無窮的堅財啊！
聶雲台曾寫了一篇《保富法》，記載了曾國藩，范仲淹等名人不為子孫積錢財，而為萬世積陰德的事蹟。看看現在，真正這樣做到的還有幾人呢？聶雲台是曾國藩的後裔，他雖是工商界巨頭，卻是一位虔誠的居士，布施最為慷慨。
熱衷於追求金錢的人，看看《保富法》和《安士全書》吧，這樣您就不會整天為錢財而煩惱，並走上一條嶄新的人生道路。
責任編輯：又容
