【新唐人2017年05月30日訊】今天（黃曆五月初五）是端午節，「端」是「開端、開始」的意思，端午時節天地間達到陽氣純青之際，五月初五「重午」一到，是炎炎熱夏開啟之時。端午節在中國傳統節慶中，歷史悠久，每逢端午，民間有幾件必作之事。
吃粽子的習俗源自春秋時期楚人祭屈原之殤：「屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日竹筒貯米投水祭之。」
《續齊諧記》還記載，「漢建武中長沙歐回，白日忽見一人自稱三閭大夫，謂曰君當見祭甚善，但常所遺苦爲蛟龍所竊，今若有惠可以楝樹葉塞其上以五採絲縛之，此二物蛟龍所憚也，回依其言。世人作粽並帶五色絲及楝葉皆汨羅之遺風也。」於是自漢代以後，筒粽蓋上了楝樹葉並縛上五色絲繩，以防粽子爲水中蛟龍所竊。
端午吃粽子。（pixabay.com）
中國傳統文化中以五月為「惡月」，是邁入仲夏、疫癘流行的季節；五月五日即「惡日」，是盛暑開端。民間有句俗諺︰「端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。」因此智慧的中國人在「天中」即端午這天用「五瑞」剋制「五毒」。
剪紙五毒圖(網路圖片)
五毒是指蛇、蠍子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛（有稱壁虎）。五瑞指的是菖蒲、艾草、石榴、蒜頭和龍船花等五種製毒的祥瑞植物。這些植物散發「香氣」可驅除溽暑毒害，而且有的具有藥效能強身健體，有的則具有毒性，可以毒製毒。
還有的地區用彩色紙把五毒剪成圖像或貼在門、窗、炕上，或繫在兒童的臂上，以辟毒的作法。有的還把五瑞壓住五毒串起來掛在門前顯眼的地方，叫「懸端午景」。人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，認為可以退蛇、蟲、病菌，是斬除妖魔的「三種武器」，又稱「端午三友」。
消病雄黃，點點畫。（白亞仕／大紀元）
有俗諺說：「飲雄黃酒，百病多遠走」，古代延續至今都有在端午這天飲雄黃酒的習俗。清代《燕京歲時記》說：「每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒曬之，用塗小兒額及鼻耳間，以避毒物。」還有習俗沾點雄黃酒在小兒額頭上寫上「王」字以避毒物。
端午節時常見家家戶戶門口、簷下、門楣上都掛菖蒲和艾草，以驅除疾厄。《荊楚歲時記》錄：「荊楚人以五月五日並蹋百草，採艾以為人，懸門戶上以禳毒氣。」
古時中國南方荊楚一帶的人，在端午日雞未鳴前即趕早出門去採艾，挑撿最像人形的艾草帶回家掛在門楣上以驅毒。此外，有人將艾草紮成小虎形，或剪綾綵為虎形再黏貼上艾葉，在端午節時配戴稱為「戴艾虎」。
端午佩戴香包辟邪。（王嘉益／大紀元）
端午節小孩佩戴內有硃砂、雄黃、香藥的香囊、香包，有避邪驅瘟之意。香囊，外包以絲布，再以五色絲線扣成索，作動物、花、鳥、粽子等各種不同形狀，形形色色，玲瓏可愛、香氣四溢。
民間流傳，端午日「午時水」充滿純陽之氣，可以久存不壞，用來飲用、淨身可以禳毒防疫。
戰國時代楚辭記載，取用端午日的午時水，加入菖蒲入浴洗身、洗頭，叫「浴蘭湯」，蘭是「福蘭」也就是菖蒲的別稱。還有飲「菖蒲水」、化「菖蒲妝」的習俗。
端午節流傳有立蛋遊戲的風俗，傳說在端午節立蛋得好運。在端午節這天正午時分比平時更容易把雞蛋立起來，立起來的雞蛋甚至可以好些天不倒。有人說端午節天地間陰陽五行逢純陽，雞蛋吸收滿滿的天地旺盛陽氣，所以容易立起來。
鍾馗畫像。（維基百科）
在中國江淮地區，端午節時幾乎家家懸掛鍾馗像，用以鎮宅驅邪。傳說唐明皇開元年間，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝問，大鬼說：「我叫鍾馗，是終南山的進士，因面貌醜陋，應考不第，便自盡了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
(文：曾書華/責任編輯：寶來)
吃粽子
吃粽子的習俗源自春秋時期楚人祭屈原之殤：「屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日竹筒貯米投水祭之。」
《續齊諧記》還記載，「漢建武中長沙歐回，白日忽見一人自稱三閭大夫，謂曰君當見祭甚善，但常所遺苦爲蛟龍所竊，今若有惠可以楝樹葉塞其上以五採絲縛之，此二物蛟龍所憚也，回依其言。世人作粽並帶五色絲及楝葉皆汨羅之遺風也。」於是自漢代以後，筒粽蓋上了楝樹葉並縛上五色絲繩，以防粽子爲水中蛟龍所竊。
端午吃粽子。（pixabay.com）
驅五毒
中國傳統文化中以五月為「惡月」，是邁入仲夏、疫癘流行的季節；五月五日即「惡日」，是盛暑開端。民間有句俗諺︰「端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。」因此智慧的中國人在「天中」即端午這天用「五瑞」剋制「五毒」。
剪紙五毒圖(網路圖片)
五毒是指蛇、蠍子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛（有稱壁虎）。五瑞指的是菖蒲、艾草、石榴、蒜頭和龍船花等五種製毒的祥瑞植物。這些植物散發「香氣」可驅除溽暑毒害，而且有的具有藥效能強身健體，有的則具有毒性，可以毒製毒。
還有的地區用彩色紙把五毒剪成圖像或貼在門、窗、炕上，或繫在兒童的臂上，以辟毒的作法。有的還把五瑞壓住五毒串起來掛在門前顯眼的地方，叫「懸端午景」。人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，認為可以退蛇、蟲、病菌，是斬除妖魔的「三種武器」，又稱「端午三友」。
消病雄黃，點點畫。（白亞仕／大紀元）
飲雄黃酒驅百病
有俗諺說：「飲雄黃酒，百病多遠走」，古代延續至今都有在端午這天飲雄黃酒的習俗。清代《燕京歲時記》說：「每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒曬之，用塗小兒額及鼻耳間，以避毒物。」還有習俗沾點雄黃酒在小兒額頭上寫上「王」字以避毒物。
懸艾草戴艾虎
端午節時常見家家戶戶門口、簷下、門楣上都掛菖蒲和艾草，以驅除疾厄。《荊楚歲時記》錄：「荊楚人以五月五日並蹋百草，採艾以為人，懸門戶上以禳毒氣。」
古時中國南方荊楚一帶的人，在端午日雞未鳴前即趕早出門去採艾，挑撿最像人形的艾草帶回家掛在門楣上以驅毒。此外，有人將艾草紮成小虎形，或剪綾綵為虎形再黏貼上艾葉，在端午節時配戴稱為「戴艾虎」。
端午佩戴香包辟邪。（王嘉益／大紀元）
佩戴香包避邪
端午節小孩佩戴內有硃砂、雄黃、香藥的香囊、香包，有避邪驅瘟之意。香囊，外包以絲布，再以五色絲線扣成索，作動物、花、鳥、粽子等各種不同形狀，形形色色，玲瓏可愛、香氣四溢。
洗五時水 浴蘭湯
民間流傳，端午日「午時水」充滿純陽之氣，可以久存不壞，用來飲用、淨身可以禳毒防疫。
戰國時代楚辭記載，取用端午日的午時水，加入菖蒲入浴洗身、洗頭，叫「浴蘭湯」，蘭是「福蘭」也就是菖蒲的別稱。還有飲「菖蒲水」、化「菖蒲妝」的習俗。
端午立蛋
端午節流傳有立蛋遊戲的風俗，傳說在端午節立蛋得好運。在端午節這天正午時分比平時更容易把雞蛋立起來，立起來的雞蛋甚至可以好些天不倒。有人說端午節天地間陰陽五行逢純陽，雞蛋吸收滿滿的天地旺盛陽氣，所以容易立起來。
鍾馗畫像。（維基百科）
懸掛鍾馗像
在中國江淮地區，端午節時幾乎家家懸掛鍾馗像，用以鎮宅驅邪。傳說唐明皇開元年間，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，大鬼便把它捉到吃了，明皇喝問，大鬼說：「我叫鍾馗，是終南山的進士，因面貌醜陋，應考不第，便自盡了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
(文：曾書華/責任編輯：寶來)
