【新唐人北京時間2017年09月23日訊】秋分，是24節氣的第16個節氣。每年9月23日前後，太陽到達黃經180°時為秋分，2017年的秋分時間交於9月23日4時01。
秋分之「分」為「半」之意。古籍《春秋繁露》中說：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」這一天的24小時晝夜均分，各12小時；無極晝極夜現象。
《月令七十二候集解》記載：「八月中，解見秋分」「分者平也，此當九十日之半，故謂之分。」就是說，秋分之日居秋季九十日之中，平分了秋季，從此進入晚秋時節。
中國古代把秋分分為三候，一候雷始收聲，二候蟄蟲坯戶，三候水始涸。
古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分後陰氣漸盛，雷聲越來越少；蟄居的小蟲開始藏入穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入；《禮記》注曰：「水本氣之所為」，春夏氣至，故長，秋冬氣返，故涸也。秋天降雨減少，天氣乾燥，河水、湖泊開始乾涸。世間萬事萬物事物在此時呈現出收斂、積蓄的景象，為冬天做著準備。詩人筆下的「風清露冷至秋分，楊柳蟬嘶不復聞」、「燕將明日去，秋向此時分」，正是秋分時節的寫照。
秋分日是四時八節的八大節之一，流傳了很多的習俗，如祭月、拜神、送秋牛、吃秋菜湯，等等。
據考證，中秋「祭月」的傳統，其實最開始是在秋分這一天進行，只不過後來因為這一天不固定，而且處在黃曆八月下旬，常常不一定都有圓月。為了避免祭月而無月，所以後來人們就把「祭月節」由「秋分」調至中秋。
《周禮》中已經有記載古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制，並有「中秋」一詞。到唐代人們更為重視祭月的風俗，並且把中秋節定為固定的節日，唐太宗時已有「八月十五中秋節」的明確記載。到明清時期，中秋節已與元旦齊名，成為中華民族重要的傳統節日之一。
在古代，秋分時候還有一種別緻的習俗。就是把二開紅紙或黃紙印上全年黃曆節氣，再印上農夫耕田圖樣，挨家挨戶去送，名曰「秋牛圖」。俗稱「說秋」，說秋人便叫「秋官」。
送圖者都是些民間善說唱的人，言詞隨口而出，句句合轍押韻，內容主要是提醒秋耕、順應農時、祝福收成的吉祥話。
古人將採回的秋菜與魚片「滾湯」，名曰「秋湯」。民間流傳：「秋湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。」
秋分之日，民間這一天部分地區農民按習俗放假休息，家家戶戶要吃湯圓，與春分之日雷同，還要將十幾個或二三十個不用包心的湯圓煮好，用細竹叉扦著置於室外田邊地坎，這就是傳說中的「粘雀子嘴」，寓意是阻止雀子不要來破壞莊稼，保佑當年五穀豐登。
秋分還流傳一種「豎雞蛋」的遊戲，也稱「立雞蛋」。秋分這天是南北半球晝夜平分的日子，地球地軸與地球繞日公轉的軌道平面處於一種力的相對平衡狀態，非常有利於「豎蛋」，這個遊戲在春分時也有，並且已經流傳到世界各地。
秋季，自然界的陽氣由疏泄趨附向收斂、閉藏，起居作息要相應調整。中醫認為，人體的生理活動要適應自然界陰陽的變化，因此，秋季要特別重視保養內守之陰氣，凡起居、飲食、精神、運動等方面調攝皆不能離開「養收」這一原則。
秋分時節，樹葉飄落。「落葉滿階紅不掃」的景象容易令人悲秋。
「自古逢秋悲寂寥」，秋分過後，萬物枯敗。古人感嘆「三秋半去吟蛩逼，百感中來醖蟻消」；人們從物候的變化中推己及人，感同身受，難免產生垂暮、悲秋的情緒。
秋分養生首先宜注重精神調養，應保持神志安寧，減緩秋肅殺之氣對人體的影響，收斂神氣，以適應秋天容平之氣。可多穿艷麗色彩的衣服、多曬太陽，都有助於改善情緒。
秋分時節，可多食潤燥的燉湯。（許享富/大紀元)
秋分時節，降水量明顯減少，天氣乾燥，身體容易因為缺水而出現「秋燥」現象。中國古代醫學認為，人的五臟是根據五行之氣而命名的，同時，時令又依其五行之氣的屬性影響著各臟器。
《黃帝內經》中說「西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺」，古人認為天氣急切故生燥，金燥而有聲故生金，辛味之物都是金氣所生的，而辛味之物先生長於肺。所以，秋之金，內合於肺，燥氣主之。
對抗秋燥主要以增液生津為主。在飲食上應多食用一些滋陰潤肺的食物，如百合、銀耳、秋梨、糯米、芝麻等柔潤食物；同時少食蔥、姜等辛辣食物，更不可過食寒涼冷飲，可適當多吃些酸。
「白露秋分夜，一夜冷一夜」，秋分開始天氣轉涼。夜越深，寒氣越重，也更易侵入體內。
《素問•四氣調神大論》曰：「秋三月，早臥早起，與雞俱興。」早臥以順應陰精的收藏，以養「收」氣；早起以順應陽氣的舒長，使肺氣得以舒展。要養成早睡早起的習慣，防止寒氣入體。
（文：李倩倩/責任編輯：王安平）
秋分之「分」為「半」之意。古籍《春秋繁露》中說：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」這一天的24小時晝夜均分，各12小時；無極晝極夜現象。
《月令七十二候集解》記載：「八月中，解見秋分」「分者平也，此當九十日之半，故謂之分。」就是說，秋分之日居秋季九十日之中，平分了秋季，從此進入晚秋時節。
中國古代把秋分分為三候，一候雷始收聲，二候蟄蟲坯戶，三候水始涸。
古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分後陰氣漸盛，雷聲越來越少；蟄居的小蟲開始藏入穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入；《禮記》注曰：「水本氣之所為」，春夏氣至，故長，秋冬氣返，故涸也。秋天降雨減少，天氣乾燥，河水、湖泊開始乾涸。世間萬事萬物事物在此時呈現出收斂、積蓄的景象，為冬天做著準備。詩人筆下的「風清露冷至秋分，楊柳蟬嘶不復聞」、「燕將明日去，秋向此時分」，正是秋分時節的寫照。
秋分習俗
秋分日是四時八節的八大節之一，流傳了很多的習俗，如祭月、拜神、送秋牛、吃秋菜湯，等等。
祭月
據考證，中秋「祭月」的傳統，其實最開始是在秋分這一天進行，只不過後來因為這一天不固定，而且處在黃曆八月下旬，常常不一定都有圓月。為了避免祭月而無月，所以後來人們就把「祭月節」由「秋分」調至中秋。
《周禮》中已經有記載古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制，並有「中秋」一詞。到唐代人們更為重視祭月的風俗，並且把中秋節定為固定的節日，唐太宗時已有「八月十五中秋節」的明確記載。到明清時期，中秋節已與元旦齊名，成為中華民族重要的傳統節日之一。
送秋牛
在古代，秋分時候還有一種別緻的習俗。就是把二開紅紙或黃紙印上全年黃曆節氣，再印上農夫耕田圖樣，挨家挨戶去送，名曰「秋牛圖」。俗稱「說秋」，說秋人便叫「秋官」。
送圖者都是些民間善說唱的人，言詞隨口而出，句句合轍押韻，內容主要是提醒秋耕、順應農時、祝福收成的吉祥話。
吃秋菜湯
古人將採回的秋菜與魚片「滾湯」，名曰「秋湯」。民間流傳：「秋湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。」
粘雀子嘴
秋分之日，民間這一天部分地區農民按習俗放假休息，家家戶戶要吃湯圓，與春分之日雷同，還要將十幾個或二三十個不用包心的湯圓煮好，用細竹叉扦著置於室外田邊地坎，這就是傳說中的「粘雀子嘴」，寓意是阻止雀子不要來破壞莊稼，保佑當年五穀豐登。
豎雞蛋
秋分還流傳一種「豎雞蛋」的遊戲，也稱「立雞蛋」。秋分這天是南北半球晝夜平分的日子，地球地軸與地球繞日公轉的軌道平面處於一種力的相對平衡狀態，非常有利於「豎蛋」，這個遊戲在春分時也有，並且已經流傳到世界各地。
秋分養生
秋季，自然界的陽氣由疏泄趨附向收斂、閉藏，起居作息要相應調整。中醫認為，人體的生理活動要適應自然界陰陽的變化，因此，秋季要特別重視保養內守之陰氣，凡起居、飲食、精神、運動等方面調攝皆不能離開「養收」這一原則。
秋分時節，樹葉飄落。「落葉滿階紅不掃」的景象容易令人悲秋。
防悲秋
「自古逢秋悲寂寥」，秋分過後，萬物枯敗。古人感嘆「三秋半去吟蛩逼，百感中來醖蟻消」；人們從物候的變化中推己及人，感同身受，難免產生垂暮、悲秋的情緒。
秋分養生首先宜注重精神調養，應保持神志安寧，減緩秋肅殺之氣對人體的影響，收斂神氣，以適應秋天容平之氣。可多穿艷麗色彩的衣服、多曬太陽，都有助於改善情緒。
防秋燥
秋分時節，可多食潤燥的燉湯。（許享富/大紀元)
秋分時節，降水量明顯減少，天氣乾燥，身體容易因為缺水而出現「秋燥」現象。中國古代醫學認為，人的五臟是根據五行之氣而命名的，同時，時令又依其五行之氣的屬性影響著各臟器。
《黃帝內經》中說「西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺」，古人認為天氣急切故生燥，金燥而有聲故生金，辛味之物都是金氣所生的，而辛味之物先生長於肺。所以，秋之金，內合於肺，燥氣主之。
對抗秋燥主要以增液生津為主。在飲食上應多食用一些滋陰潤肺的食物，如百合、銀耳、秋梨、糯米、芝麻等柔潤食物；同時少食蔥、姜等辛辣食物，更不可過食寒涼冷飲，可適當多吃些酸。
防秋涼
「白露秋分夜，一夜冷一夜」，秋分開始天氣轉涼。夜越深，寒氣越重，也更易侵入體內。
《素問•四氣調神大論》曰：「秋三月，早臥早起，與雞俱興。」早臥以順應陰精的收藏，以養「收」氣；早起以順應陽氣的舒長，使肺氣得以舒展。要養成早睡早起的習慣，防止寒氣入體。
（文：李倩倩/責任編輯：王安平）
