【新唐人北京時間2017年11月14日訊】路不拾遺在今天的人看來是理想世界，認為是不可能的。就像是陶淵明的《桃花源記》裡的社會形態。其實在古代確實出現過「路不拾遺」的社會，是在孔子的治理下出現的。
孔子五十六歲時，他由大司寇理國相職務，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：「聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形於色」。孔子說：「有這句話，但不是還有一句『樂在身居高位而禮賢下士』的話嗎？」於是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了。
孔子參預國政三個月，販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價了；男女行人都分開走路；掉在路上的東西也沒人撿走；各地的旅客來到魯國的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣。
孔子的智慧要想治理好國家是非常容易的，但是大環境下很多事情也是無能為力的。
原文：定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：「聞君子禍至不懼，福至不喜。」孔子曰：「有是言也。不曰『樂其以貴下人』乎？」於是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別於塗；塗不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。
《史記》三十世家.孔子世家
──轉自《正見網》
（責任編輯：張信燕）
孔子五十六歲時，他由大司寇理國相職務，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：「聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形於色」。孔子說：「有這句話，但不是還有一句『樂在身居高位而禮賢下士』的話嗎？」於是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了。
孔子參預國政三個月，販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價了；男女行人都分開走路；掉在路上的東西也沒人撿走；各地的旅客來到魯國的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣。
孔子的智慧要想治理好國家是非常容易的，但是大環境下很多事情也是無能為力的。
原文：定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：「聞君子禍至不懼，福至不喜。」孔子曰：「有是言也。不曰『樂其以貴下人』乎？」於是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別於塗；塗不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。
《史記》三十世家.孔子世家
──轉自《正見網》
（責任編輯：張信燕）
